異想故而天開作文

如火如荼的夏日漸化入秋的朗遠中去。窗下的燈影照亮了剛沏好的高山野茶翻起的香霧。小貓熱衷於在書桌上小憩。淺睡輕鼾，忽又驚醒。看着那瑩透的寶石似的眼睛散射淺淺的彩光，盯着出了神，他會是夢見了什麼呢？是先前打量的那隻小蜘蛛？或是夢見秋日裏飽滿金紅的大閘蟹？

從小時起，便愛漫無邊際的想象，異想天開也成了孩子們的代名詞。

屋前的小花園，是想象開始的地方，彩虹之端點，拾起一片殘破得徒剩葉脈的落葉，想象是張地圖，葉脈勾勒着阡陌交通。向來深信王陽明所云“心外無物，心外無事，心外無理。”因而快樂自在，異想信馬由繮，奔騰萬里。

漸漸讀的書多了，讀到應堅持辯證唯物主義而抵制錯誤的唯心主義。兒時的想象不服從這一“判決”，如長江之滔天層浪激盪迴響。

對這一哲學命題，曾深思良久……

如今知道“異想天開”帶有着一絲嘲諷的意味，笛卡爾的“我思故我在”也被放入哲學考試的錯誤選項，我內心意欲信馬由疆的想象力告訴我“不”！

每個人有着各自的世界觀、價值觀，很難去評定孰是孰非。我更偏愛自己所見所想。迷戀於莊子汪洋恣肆的《逍遙遊》，不在於那“扶搖直上九萬里”的鯤鵬是否存在，而在於對美最直接的認識。正如紀伯倫在《論美》中寫的那樣“美是凝視自己之影的永恆。然而你就是永恆，你就是鏡子。”我不願被限定爲“每個人不過浮世煙塵，世界運轉與個體生死並無多少關聯。”的存在。

“異想天開”並非錯誤荒謬之舉，而代表了塑造美與思想的基石。

“異想天開”是對定勢思維之枷鎖的突破，也正是這“異想天開”造就了多少千古文章。瑰麗雄奇之作閃耀着中國古典文化的半壁江山。張若虛其“孤偏蓋全唐”的《春江花月夜》中“江畔何人初見月？江月何年初照人？”引發了多少對與時空的斷想。李白以異想天開見長，其遺世之作澎湃自由，其恣肆旖旎的浪漫思想不再遊於塵世，美得驚心動魄……

異想天開應得到春風化雨的滋潤呵護，不應被視爲雜草、異類。

佛家去：“一花一世界，一木一浮生。”無人能真正接近了解真理的真面目。一花一草便是世界，沒有什麼應限制異想天開，即使再漫無邊際也無其對錯之分。文明的盛景便是百家爭鳴，兼容幷包，有格物致知，也有雄奇奔放，逍遙無爲……

中國近年來一直被視作“抄襲”、“山寨”文化的邦國。最當緊的不僅是完備的知識產權的保護法，更當對我們貧乏的想象力以春風化雨的滋潤助長。人們往往容易操之過急，出現“爲創新而創新”的問題，從而涌現出大批質量低下的“創新產品”。當局何不學習郭橐駝“順木之天以致其性”的種樹之道，少些功利色彩。像是魯迅先生在《未有天才之前》所持的觀點，天才的培養需要的不是移枝，而是培土。培養出“獨立之精神，自由之思想。”的營養土壤，此來勢必將重現百家爭鳴，成就“大衆創業，萬衆創新”的盛世之景。

夢迴兒時的無邊想象，看着眼前的小貓盯着那氤氳的香霧看得出神，我輕輕笑了，也許這便是他心中的宇宙世界吧，我輕手輕腳，生怕攪亂了他的異想天開……