學小學語文課程標準2022年版後的心得體會（精選4篇）作文

篇一：學小學語文課程標準2022年版後的心得體會

第一次接觸語文課程，接觸課標是大約在2014年。到時候還在讀大學，坐在師範學院聽班主任郭琦老師上課。

那時候，在那個小教室裏，每人拿着一本淡黃色的課標，跟着老師圈劃“三維目標”，死記硬背其中的內容。那時候對這本“小黃書”一知半解，學完之後很快就仍在書櫃裏了。直到工作之後，叩開教學研究的大門，才知道這本書的重要。

2011年的課標是一個版本，十年過去了，課標經過一線老師和專家們的研磨終於有了新的版本。十年，曾經的少年可成也成爲大腹便便的老先生，近幾年出生的孩子也將接受新課標的洗禮……

話說對於新事物的出現我是很激動的，那天雖在忙其他事，但也插空點入教育部的網站，想第一時間瞭解這一版本的新課標。可惜網絡實在不通暢，或是網站問題，從10點一直到12點纔打開了這個版本的《語文課程標準》。

一、語文核心素養

以前在小學和初中的義務教育階段，是沒有明確提出什麼是核心素養的，用的是高中課標的“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑑賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面，如核心素養則根據時代的變化，定義爲：

文化自信

語言運用

思維能力

審美創造

這樣的核心素養內涵，更加指向立德樹人的教育目標。其邏輯是要求學生通過學習學習中華文化的過程中，提高語言運用、思維和審美創造的能力，實現核心素養的提升。

二、語言運用、思維能力？

語言運用是指學生在學習中形成一定的語感，並且使用語言文字的能力。也就是平時我們在學習一篇篇課文中。遇到一些高級的表達，優美的句子，要求學生被送下來，學以致用。豐富學生的生活。

思維能力在這次語文新課標有很明確的論述，包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維。直覺思維和形象思維，簡單來說就是要求學生說出“你從這段文字中看到什麼畫面？”學生在描述畫面的過程就是形象思維的過程。邏輯思維則是訓練歸納課文大意，辯證思維則是訓練闡述“辯證類”問題中正反兩方的觀點，創造思維則指向表達，說或者寫出一些不一樣、有意思的文字。

三、課程的主題內容

根據時代特徵，明確了課程的主題內容應該是：中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。

語言能力的發展需要通過一次次學習，一章章閱讀，一輪輪訓練，而訓練的內容的主題就是以上三種文化。其中中華傳統文化放在首位，因此我們作爲語文老師需要多涉獵中華文化的知識，豐富腦海中知識理論體系。同時，也要對黨的百年革命奮鬥史及其精神有一定的瞭解。

四、學習任務羣

先是高中的課標提出了十八個學習任務羣，終於義務教育階段也提出來了六個學習任務羣，分別是：

第一層設“語言文字積累與梳理”一個基礎型學習任務羣，第二層設“實用性閱讀與交流”、“文學閱讀與創意表達”、“思辨性閱讀與表達”3個發展型學習任務羣，第三層設“整本書閱讀”、“跨學科學習2個拓展型學習任務羣。

任務羣的意義是讓學習不只是學習知識，更加指向問題的解決，知識的運用。也就是說，以後學生不只是學知識，更是完成語文學習任務，通過通過觀察、閱讀、分析、整理、寫作、遊覽、參觀、查閱等等學習活動，解決具體情境的問題。將知識蘊含其中，在解決問題、完成任務中，提高語文核心素養。

因此，我大膽猜一猜，往後的考試，或是中高考，試卷將會分成一個個的專題任務，配以大量的閱讀材料，老師通過學生任務的完成情況，評價學生的學習水平。知識的掌握將成爲完成任務的前提條件。

五、課程評價

新課標更加指向“立德樹人”，對“人”的培養，因此特地強調了“過程性評價”，就是語文學習過程中表現出來的學習態度、參與程度等，態度更重要，知識掌握因人而異，保護學生的學習興趣和積極性。

在“雙減”的背景下，課標中還加入了“作業評價”，作業要多樣化，精緻化。課標中提到：除寫字、閱讀、日記、習作等作業外，還應緊密結合課堂所學，關注學生校內外個人生活和社會發展中的熱點問題，設計主題考察、跨媒介創意表達等多種類型的作業，培養學生自主學習和綜合學習的能力。

課標提出，階段性的評價更加建議用表現性的評價，這點和我前一篇推文的觀點不謀而合。確實，形成性評價方式，應該要“活起來”了。

篇二：學小學語文課程標準2022年版後的心得體會

年少時，讀金庸先生的《笑傲江湖》，最厭嶽不羣。

在《笑傲江湖》裏，壞人很多。餘滄海的狠毒，左冷禪的陰毒，令我在閱讀的時候，總是會產生殺之而後快的心理。可是，每每讀到書中有關岳不羣的情節時，我的全身都會感到瑟瑟。這個人太壞了！壞得陰險，壞得滴水不漏，壞得道貌岸然。

表面上，作爲華山派的掌門人，嶽不羣爲人儒雅，待人彬彬有禮，憑着君子之風，在江湖上，嶽不羣換得了“君子劍”的美譽。

何謂君子？君子乃道德高，品行好之人。嶽不羣以手中之劍，和身上的紫霞神功，扶危濟困，行俠仗義，懲惡揚善，的確做了不少好事。在世人的眼中，嶽不羣看似是個好人。

可就是這樣的一個“好人”，一個“善人”，一個“君子”，卻叫人怕，叫人恨，叫人厭。爲什麼？因爲，他的一切善，一切仁，一切義，都是假的，都是虛的，都是僞的，都是有目的的———他的最終目的是要坐上五嶽劍派盟主之位，然後，一統江湖，稱霸武林。

在通往這個終極目的的路上，他以君子之名，冠冕堂皇，道貌岸然地做着一些卑鄙齷蹉之事，還大言不慚地說，一切是爲了光復華山派，振興華山派。

在通往這個終極目的的路上，只要能利用的人，他都利用，只要阻礙他的人，他都除之。

他收留孤兒令狐沖，傳授其武藝，使其成爲華山派的大弟子，可他爲了得到《辟邪劍譜》，殺了一個又一個人後，卻讓令狐沖成了背鍋俠。

他把被青城派迫害的林平之收爲門下，還把自己的女兒嶽靈珊許配給林平之。可真實的目的卻是想從林平之的手中得到《辟邪劍譜》，練上面的絕世武功。

他爲了迷惑左冷禪，隱忍收留勞德諾多年，讓勞德諾拜在其門下，成爲其二弟子，後使計讓勞德諾偷去假的《辟邪劍譜》給左冷禪，致左冷禪落敗。

………

嶽不羣爲了當上五嶽劍派盟主，手段無所不用其極。殺弟子，冷妻女，害盟友。殺死恆山定閒、定逸師太的時候，他連眼皮都不眨一下，根本就不顧及五嶽聯盟之義。

嶽不羣，只要是對自己有利的，他就不擇手段地去做。且做這些壞事的時候，他還披着君子的外衣！太可怕了！

沒想到，少時對嶽不羣的厭，在成年後，因看慣了人世的波譎雲詭，慢慢地，也變淡了。

因爲，我慢慢地發現，人世間，如嶽不羣一樣的人，並不少！

人渴求真善美，也相信真善美，於是，有一些人，爲了達到自己的私利，就僞變成真人，假做一些善事，粉飾成真美，以這些爲表象，換得人的讚揚，信任。這些人，比嶽不羣更會僞裝自己，是真正的精緻的利己主義者。

當身邊出現了太多的嶽不羣后，我們會活得很累，因爲，你不知道什麼時候，這些嶽不羣就會在暗中使個拌子，弄你個趔趄。使你摔在地上，爬不起來。

那，怎樣會讓人輕鬆起來，愉悅起來呢？學習。是的，學習知識，用知識充盈自己，你就不會糾結於世上這些嶽不羣了。那麼，讓我們像聞一多先生一樣，躲在小樓成一統，管它什麼春夏與秋冬，且做一個“何妨一下樓主人”吧！

而現在，作爲一個老師，一個非“者名”人士的語文老師，最應學習的，就應是新公佈的2022年新版《語文課程標準》裏的知識了。

學習學習，研究研究，對語文教學還是不錯的，有用的。咱們既然不想做嶽不羣，就做一個弘揚真善美的語文人吧！

今天，且不說語文課程的性質，也不說語文的核心素養，單來說一說語文的六大學習任務羣。

2022版《語文課程標準》中的六大語文學習任務羣，共分三個層面。第一層面設有“語言文字積累與梳理”一個基礎型學習任務羣，第二層面設有“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”三個發展型學習任務羣，第三層面設有“整本書閱讀”“跨學科學習”兩個拓展型學習任務羣。

六大學習任務羣，以我之愚鈍，一時難解其深意，那，就一點一點地，且讀且研吧！

我覺得，這六大學習任務羣，就如同大理段氏的六脈神劍。六脈神劍，是對敵時的武器，而六大學習任務羣，也是學生語文學習中的利器。

大理段氏的六脈神劍，其實不是有形之劍，而是身體裏渾厚的內力。由右手的五根手指和左手的小指發出如劍一般的氣，用來制敵。

六大學習任務羣就是六脈神劍裏的六根手指，在學生的語文實踐活動中，我們要圍繞特定的學習主題，選擇用哪根“手指”——學習任務羣去解決問題。

“語言文字積累與運用”如同少商劍，在語文學習中，最是雄勁渾厚，內力充沛；

“實用性閱讀與交流”如同商陽劍，在語文學習中，可謂巧妙靈活，實用性強；

“文學閱讀與創意表達”如同中衝劍，在語文學習中，它的氣勢最盛，內力最強；

“思辨性閱讀與表達”如同關衝劍，在語文學習中，極是拙滯古樸，防不勝防；

“整本書閱讀”如同少衝劍，在語文學習中，可選擇性比較強，最是輕捷靈便，靈活性強；

“跨學科學習”如同少澤劍，在語文學習中，可根據學習主題和內容，忽來忽去，精微變化。

所以，六脈神劍可以破敵，六大學習任務羣也可以解疑，用來攻破學生能力和素養上的不足。

而六脈神劍發出的劍氣，其實就是語文的核心素養。學生在語文實踐活動中，通過六大學習任務羣的形式，運用語言文字，來提升思維能力，塑造審美情趣，培養文化自信。

語文核心素養是內氣，六大語文學習任務羣是外形。

而作爲語文課程內容的呈現形式，這六大學習任務羣不是簡單的並列關係，而是相互交叉，相互滲透的。

《天龍八部》裏，段譽在使用六脈神劍的時候，也並不是只用一根手指的，而是根據敵人的武功，六根手指頭靈活運用，只要能打敗敵人就行。學生的語文實踐活動也是如此，六大學習任務羣要根據學習實踐，採用整體推進與側重發展相結合，怎樣能夠最有效的解決學習問題，就用哪個學習任務羣。一個不行，就用兩個，兩個不行，就用三個，反正六個呢！六個裏面，難道還沒有一個能解決問題的？

同時，六大學習任務羣的運用，要打破以往教學中的線性教學慣性，要以學生爲主體，使教師的教，學生的學富有實踐性，具有綜合性，實現情景化爲好。

段譽使六脈神劍的時候，是神采俊逸，瀟灑至極的，我們語文教師運用好六大語文學習任務羣，在語文教學中，也會清新俊逸，卓爾不羣。

語文教師，不要學嶽不羣，且去研究研究語文學習任務羣吧！如能如此，男教師就是段譽，女教師就是王語嫣。

篇三：學小學語文課程標準2022年版後的心得體會

2022年4月30日上午，有幸線上聆聽了鄭國民教授的公益講座——《義務教育語文課程標準（2022年版）》主要內容和變化。鄭教授從語文課程標準主要變化、語文課程性質與課程理念、核心素養與課程目標、語文課程內容、語文學業質量、語文課程實施，進行系統分析和深入解讀。令人耳目一新，深受啓發。

一、關於語文課程性質與課程理念

2022版課程標準表述爲“語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”突出了語言文字的重要性。強調通過體會語言文字的特點和規律，豐富語言的積累，培養語言文字的運用能力，發展思維，提高審美，積澱文化底蘊，可見語文課程在培育時代新人具有不可替代的優勢。凸顯了它的奠基作用。課程理念統領課程目標設計需要關注：從課程目標來看，強調立足於學生核心素養的發展，充分發揮語文課程的育人功能；從課程結構來看，注重課程的節段性與發展性；從課程內容來看，就是突出時代性和典範性；從課程實施來看，主要突出的是情境性和實踐性；從課程評價來看，主要是倡導的是過程性和整體性。

二、關於培養核心素養

義務教育語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動當中積累、建構並在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。

（1）從文化自信來看，強調了學生對中華文化生命力的堅定信心。通過語文學習，熱愛中華文化，加強課程內容整合，學習凸顯出社會主義先進文化，革命文化，中華優秀傳統文化作品。達到增強民族凝聚力，增強民族自信心。

（2）從語言運用來看，我們要強調學生熱愛國家通用語言文字。語文課程應要求培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生積累豐富語言，正確的理解和運用祖國語言文字，形成良好的語感，有效溝通交流，發展思維能力，讓他們具有適應實際需要的識字寫字能力，閱讀能力，寫作能力、口語交際能力。

（3）從思維能力方面來看，我們要培養學生的崇尚求真創新的精神和意識。在教學過程中，要注重培養學生的創新精神，保持好奇心、求知慾、積極思考、敢於探索創新的態度。注重學生自主探究性學習，強調在綜合性學習中要具有主動探究、團結合作，勇於創新精神。注重語文知識的綜合運用，學科間的溝通，書本與實踐活動需緊密結合，教師細心耐心的教導引領，提高教學質量。

（4）從審美創造來看，要涵養學生的高雅情趣。讓學生感受、理解、欣賞、評價語言文字及其作品，在體驗語言文字及其作品的過程當中能夠獲得豐富的審美經驗，具有初步的感受美、發現美和運用語言文字表現美、創造美的能力。

三、關於構建語文學習任務羣

構建語文學習任務羣的關鍵要素：語文情境、學習主題、典型的實踐活動。隨着構建、探索語文學習任務羣，將會帶動教與學的方式進行改革。在今後的教學中，要多關注學生身心發展規律，關注核心素養的形成，關注不同學段學習任務羣內容的設定，增強學科間的互通互學，進行資源的整合，追求“少而精”“實而活”。

四、關於自主閱讀、探究

從課程實施來看，增強課程實施的情境性和實踐性，促進學習方式變革。不斷深化自主合作探究。強調了“學會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力”這一部分是我們教學的重點。倡導少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書，注重閱讀引導，培養讀書興趣，提高讀書品位。在喜歡的基礎上，正確、流利、有感情朗讀課文。能夠結合上下文和生活實際理解詞句的意思、藉助插圖閱讀。並在閱讀中表達自己的感受和想法，樂於交流，介紹自己讀過的書。拓展語文學習空間，提高語文學習能力。

五、關於學業質量與教學評一致性

按照識字與寫字、閱讀與鑑賞、表達與交流、梳理與探究這樣一些方面來呈現出學業質量。根據語文實踐活動來整體刻畫不同學段學生學業成就的具體表現特徵，形成學業質量標準，細化了評價與考試命題建議，注重實現教學評一致性。明確了爲什麼教，教什麼，教到什麼程度，強化了怎麼教的具體指導，實用性強。同時重視評價的導向作用。過程性評價主要理解“評什麼”、“怎麼評”和“如何用”。強調評價主體的多元評價。提示通過發揮信息技術的優勢來促進我們的評價。

通過這次學習，加深了對新課標的理解。爲教育教學指明瞭方向。文以載道薪火相傳。今後將努力提升自己的專業素養，讓語文課堂呈現精彩與活力。心中有課標，前方有道路！

篇四：學小學語文課程標準2022年版後的心得體會

課程標準是教學的指導性文件，對我們的教育和教學具有非常重要的指導意義。4月30日在線上學習了鄭國民教授關於《<義務教育語文課程標準（2022年版）>主要內容和變化》的講座，受益良多，有以下幾點體會：

1、課程內容是課程標準修訂最爲實質的問題。課程內容不變，核心素養理念很難落地。本次義務教育課程修訂，基於核心素養對課程內容進行結構化整合處理和呈現，反映了課程內容改革的新動向，必將對深化教育教學改革、促進義務教育高質量發展產生重大而深遠的影響。

2、強化課程內容育人價值和功能。強調站在課程育人的高度，落實立德樹人根本任務，促進育人方式改革。從培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人視角來看，學科知識必須置於育人方式改革語境下，進行結構化整合處理，增強知識學習與學生實際生活以及知識整體結構的內在聯繫，體現綜合化、實踐性，實現減負提質。

3、構建素養型語文課程目標。突出體現在立德樹人，文化自信，語言運用，思維能力和審美創造。本次課程標準修訂由原來的“階段目標”變爲“學段要求”。從語文實踐活動維度呈現學段要求，體現延續性，便於老師理解把握，做了適度整合。在課程內容理解上，以學習爲中心，不僅包括教什麼、學什麼的內容問題，還包括怎麼教、怎麼學的過程方式問題，以及爲什麼教、爲什麼學的目的價值問題，甚至還有教的什麼樣、學得什麼樣的結果水平問題。這種複合型的課程內容觀，更利於從學科知識本位轉向核心素養本位，突出習得知識的學習方式和運用知識的能力和價值。

4、突出過程性評價的重要價值。從“評什麼，怎麼評，如何用”從學習態度、參與程度、素養髮展方面評，採取多元主體，多種方式，關注成長等方式，注重激發興趣，診斷問題和改進教學。

5、教師發展教學中，堅持終身學習，提升專業素養。立足教學實踐，提高教研水平。適應時代要求，提高信息素養。

作爲一線教師，我們應該加強學習，積極適應新時代的變革，強化語文教學實踐，不斷總結，努力把語文課程標準落到實處。