繼承與創新作文參照

“因而循之，與道神之：革而化之，與時宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃馴。”“因”指事物的繼承關係，“革”指事物的創新變革。事物的轉化過程，是在繼承過程中有創新，創新過程中又不能離開繼承。正所謂“可則因，否則革。”

傑出的畫家兼詩人李可染曾經說過：“踏着前人的腳步前進，最佳結果也只是‘亞軍’。”是啊！雖然得到了很好的繼承，但是你繼承的是否最好呢？沒有任何的創新，只是一味地模仿怎麼可能會成功呢？

繼承與創新是不可分割的統一整體，在繼承先輩的優良傳統時，我們就應該要與時俱進，不能讓創新在生活中消失，我們要在繼承中創新，在創新在繼承。我們應該秉持的是魯迅先生的“拿來主義”

就拿日本來說，剛開始因遭受到了外國侵略勢力的打擊，在這個過程中，日本人發現了國外許多先進的事物，開始在地底下偷偷的研究，整個國家開始發生了改變，他們對國外事物進行“仿造”，可他們並不會照搬照抄，一模一樣，他們會選擇一條適合本國國情的道路，他們將國外好的東西學來，但是他們會在這個基礎上創新，將其進行一系列的改變。因而，日本也就像工業革命時期的英國和美國一樣擁有了世界先進的核武器技術一樣。

繼承和創新是雨與水的關係，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成爲空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，纔會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，纔會結出成功的果實一樣。無論一味的追求創新或者是繼承也是不合理的。就像邯鄲學步裏的主人公一樣，他只知道去效仿別國走路的姿勢，可最終結果卻是，他們不但沒有學會趙國人的走路姿勢反而還將本國的走路姿勢也拋之腦後了，到了最後，他們只能爬着回去了。

從而可見，一味地追求繼承也並不是什麼好事啊！學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。在繼承中創新，在創新中繼承，這樣才能把事情做的更好，結果纔可能會變成“冠軍”。