方圓人生作文

方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂益。人生之妙，在於一事一物自有形成之理，極其所用，在變換中形人生之態。

天地萬物，一朝一夕間變幻無窮，其姿態有源於自身的，也有經後來隨外界變幻的，其本質只是在變幻中適應外界以保持優勝劣汰的自然規律。於是一歲一枯榮，這個世界以萬物生載的身份操縱着萬物生機，隨着時間的腳步實現生命的更替。

方，是一種人生態度；而圓，亦是一種人生態度。前者如行義者般剛正，後者是玲瓏圓滑之智。正如世間的兩種極端品質，一個大氣凜然，剛正不阿；一個又是世故圓滑，八面玲瓏。無所謂孰好就壞，只究於特定環境。中國是禮邦，教義叢生，都有一家之談，而綜合來，卻又體現了人生變幻有道，不同的人生態度決定了不同的人生演進方向。“上善若水”是一個崇高的境界，爲外界所付出，我與你，我與外界，這樣的唯心主義，然後以我向外界，來體現中心者的大愛無私，而方圓的外在表現只是對外的行爲，體現中心思想的行爲。

孟子的思想：“無以規矩，不成方圓”。這位聖賢執世間萬物都是該有規睞管理着繁榮昌盛，以體現“定”這個字。而我認爲，人生應是變的，亦方亦圓，亦動亦靜，善於變幻來維持外界的平和狀態，這與老子的觀點相似，老子強調變幻之道，在變幻中實現大道，估現中心者的大仁與大愛。

人生千姿百態，而我們以最後的決定操縱着人生方向，我們是中心，又該以怎樣的態度去決定人生呢？一點上，君子修身以成仁，方圓雖異器，功用信俱呈，以適應外界變化規律以達到最好的平和狀態盡其用。

一個人，亦是一個個體，我們的姿態或多或少決定與改變了外界，達爾文的進化論以不爭的事實證明個體抑或是整體達到平和或順世發展規律的個體最終取勝。在方圓之中融燴貫通，各盡其妙，亦進亦退，退與進一步間，是兩種姿態，卻決定了個體與前後者的距離，這樣的一步造就了全局的變換。而聰明的人，大仁與大愛的人，剛正的人，他們的選擇就成就了不同的格局。

推於現實，現代著名企業家馬雲，他的行事風格詭祕多端，進退之間各有分寸，他有一句著名的理論：“亦進亦退方爲大丈夫。”這是他的人生態度，也決定了他的人生高度。在我們的周圍，每一件事都以他特有的姿態承呈於這個世界，正是這樣的姿態，決定了他們的用處，適用性和受歡迎度等各種指標。那麼，我們的人生與人生態度是否同樣適用於這樣的邏輯關係，態度決定人生？

縱觀歷史長河，成功的人自有他個體原因也離不開外界因素，對於一個歷史現象，我們總是以不同的角度去分析其原因。終於一點，是怎樣的姿態造就了怎樣的曲度，是否完美與盡其妙，到底離不開其本質與初始目的，即最初的態度。

方圓之間，各盡其妙。不同的態度造就了不同的人生，變幻之間出於個體的不同姿態變化，以達到個體與整體的和諧關係，實現最初的目的。