順境逆境是人生的考驗作文

【篇一：順境逆境是人生的考驗作文】

人生如河流東去，有時間河流湍急兇猛，這就如同人生的順境，氣勢恢宏，如千軍萬馬般不可阻擋。但到了平原，低谷卻彷彿人生的逆境，此時遇到一點山峯阻礙便不得不迂迴而過。

人生也如同河流，前路漫長而遙遠，總會遇到順境或是逆境。關鍵的是我們對待順境或逆境的態度。

成功的人積極對待逆境，他們從逆境中尋找機遇，找到進入人生順境的方法，平庸的人在逆境中平庸而過，逆境對他們而言只是痛苦的回憶。失敗的人畏懼或是以錯誤的態度對待逆境，最終被它擊垮。平庸的人之所以平庸，失敗的人之所以失敗是他們忽略了機會，沒有把握住逆境中的機遇。

成功的人總是站在金字塔頂端的一小部分人，而要站在這頂端便要有超過其他人的優秀品質與精神。這品質，精神有面對逆境時的不畏懼不退縮，也有在逆境中不被困難擊倒的頑強不屈的精神。但這品質還必須包括身在順境中時的不驕不躁。如果身處順境，卻驕傲自大，以爲便可以往後無憂，那麼憂患會來的更快。

秦國統一六國，憑藉的是身處逆境時的積極措施，如廣泛的招賢納士，聽取商鞅的建議積極改革，使秦國從一個小國逐漸的強大。其後雖然受到六國的聯合抵抗，但憑藉着許多優秀的謀士，將帥以及衆將士的團結一致最後將六國逐一擊敗，完成統一的霸業。而在統一之後，秦始皇卻以爲從此以後再也沒有憂患，子孫後代可以享受安逸的生活了，因此只顧自己的享受卻對百姓的疾苦不加以關心，身處於順境，卻不知思慮憂患，驕傲，浮躁之氣日益突出。最終秦國二世而亡的結局也是必然的。

只有在身處逆境之中，卻不懈奮鬥，在順境之中不驕不躁。經受住順境與逆境的考驗才能屹立於頂端。

【篇二：順境逆境是人生的考驗作文】

順境和逆境可以說是人生髮展中不可避免的兩種境遇，也是人生的考驗。

順境即有利於人才成長的種種順利、安樂、便利的環境。

你是否成功過，你是否憧憬優秀和榮譽，你是否渴望別人羨慕的眼神並讚不絕口。

想來每個人都會回答是，也就是說，我們對順境有着渴望，而正是這種渴望，讓我們發現，這世上有着極其特殊的一類人，他們擁有着我們想要擁有的一切，美滿的家庭，超乎常人的智慧和天分，這一切在他們身上都可以輕易地實現，然而即使擁有了這麼多，也依舊會有人跌落雲端，爲什麼呢？

順境爲人生髮展提供機遇和有利條件，但易使人沉浸於安逸，養成惰性和驕、嬌二氣，喪失奮鬥的慾望，經不起風吹雨打，當逆境來臨時易因脆弱而失敗。

面對順境，我們應當學會從心理中找出“陰影”，不忘憂慮。

逆境即人生困難、失敗、挫折、不幸的境遇。

你是否失敗過，你是否害怕困難和吃苦，你是否害怕別人異樣的眼神和冷嘲熱諷。

不少人因爲恐懼而逃避逆境，然而這只是無用功。逆境是我們在人生道路上必經的考驗，它能爲我們帶來寶貴的財富。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”逆境可以磨練人的意志並催人奮進，但很多人都不能堅持下去，因恐懼苦難而逃避，不能直面逆境，以致沒有能力去奮鬥，變得平庸，一事無成，經不起一絲波瀾。

面對逆境，我們應當學會找出“光亮”，滿懷希望。

順境和逆境是書寫人生的兩張紙，相互承載了人生的酸甜苦辣，正如范仲淹所說的，我們應當“不以物喜，不以己悲。”

用寬廣的胸懷，容納生活中的悲喜寵辱，得意不張狂，失意不自賤，寵辱不驚。

相信自己，未來一片光明。

【篇三：順境逆境是人生的考驗作文】

縱觀古今中外，在歷史的長河中，人是何其渺小，而人又是何其偉大。悲歡離合是人力所不能急的，而人類卻用一個個微小的生命凝成一股力量，推動着歷史的發展。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”好一首蕩氣迴腸的詠史詩，好一個意氣風發的周公瑾啊！

赤壁之上火燒連營，一戰而名動天下，讓曹操在無力下江南。以英雄之名而肆意天下，當真“一怒而諸侯懼。”人生若金當如此，便也圓滿了。

但月有陰晴圓缺，況且世事古難全，有肆意天下之快自然也有懷才不遇之苦。

方山子，一個胸有雄才偉略，心懷大志之輩，卻因“千里馬未遇伯樂，而駢死於槽櫪之間。”無奈而隱寄情山水。

人生如一條大河有其濤翻浪涌之際，自然也尤其涓涓流淌之時。人生的順境就有如河流大浪翻騰，氣勢磅礴之際，有一發不可收拾之勢，而逆境就好比河流涓涓流淌之時，源源不斷已成奢望只剩不斷地從夾縫中擠過，艱難而絕望。

但是，順境所帶來的副產品是驕傲和自負，所謂過盈則虧，就是此時的真理。

身處逆境，無論如何掙扎都感到越陷越深，於是，隨之而來的，便是絕望，自我放棄，最後徹底放逐自己。

人生在世，一顆平常心很重要，對於每件事的看法也很重要。

其實，順境和逆境都將會成爲過往。人生如一列火車，無論順境還是逆境都是途中的風景，人生的終點站終將歸於平靜。

走在路上，擡眼望去，滿目盡是悲歡離合；閉上眼睛，放耳傾聽，滿耳皆是衣食住行；放空自己，用心感受，卻自得一派閒適安寧。

人生的路很長，順境、逆境僅僅只是人生中的考驗。

【篇四：順境逆境是人生的考驗作文】

在順境中記得磨礪自己的翅膀，在逆境中勇敢地用它逆風飛翔。

一隻黑鷹從天空飛過，那矯健的雙翅，承載的是翱翔於萬里高空的力量。

可是，幾乎無人知曉，那雙翅膀曾那樣頑強而執拗地在順境與逆境中遨遊於天地，飛翔于山川之間。

鷹的一生有70年的時間去感受生命的絢麗多姿，但這一切必須建立在它40年前的那一次痛徹心扉的選擇上。

當鷹活到了30歲時，它必須選擇用喙將翅膀上的毛一一拔掉，再將喙用堅石折斷，忍耐着沒有翅膀的日子，度過一個漫長的冬日，熬過飢餓與寒冷，待到重新長出羽毛後，它，纔會迎接來生命中真的春天。

無疑，鷹就是在順境中選擇了磨礪自己的翅膀，纔會在後40年裏獲得真正的新生。它沒有在前30年的安逸與美好中沉溺，它知道如果不選擇在這順境中經受之間的考驗，那麼這順境只會成爲一把血刀，屠殺自己的生命；成爲一個墓碑，埋葬它的年華。

所以，鷹在這順境中選擇接受考驗，選擇在順境中保持清醒，選擇在順境中依舊擁有一顆展翅高翔的心，纔會學會在順境中真正坦然的生活下去。

但同樣，鷹也用它那雙翅膀，朝着逆風的方向，勇敢直前。

鷹沒有在拔光羽毛、斷掉鳥之後選擇頹廢，沒有在飢寒交迫中選擇妥協，沒有在第一次從高空嘗試飛翔時選擇妥協，沒有在狂風肆虐中選擇放棄。相反，它選擇的是崛起，在痛苦中堅忍，在打擊中頑強，在無措中坦然，在困難中前行，在逆境中勇敢依舊，在逆境中雄心依然。

鷹用它的堅韌，用它的對生命的執着，點燃了搏擊天空的熱血，喚醒了生命最深處那高飛的靈魂；在順境中學會成長，在逆境中得到涅槃。

鷹猶如此，人何以哉？

大千世界，芸芸衆生，會有多少人真正懂得“行到水窮處，坐看雲起時”的泰然自若，真正明白“不以物喜，不以己悲”的超然灑脫。

看當今時代，有多少人受不了挫折經受不這打擊而選擇草草結束自己的生命；又有多少人沉溺於眼前一時的安樂而無法自拔，最終卻只能感慨自己的一生徒留滿紙的荒唐言，一把的辛酸淚！

他們，是逆境中的犧牲者，是逆境中的流亡人，無論逆境順境，他們都輸了，因爲沒有勇敢迎接逆境的勇氣，沒有保持清醒面對順境的理智，所以他們輸的一敗塗地。

縱然生活有千百種姿態，但無論順境還是逆境，對於我們而言都是一種考驗，如果我們沒有通過，那便會萬劫不復，若我們順利通過，那就會是一片無垠的萬里雲天。

學會在順境中依舊磨礪自己的翅膀，能夠在逆境中依然勇敢地飛翔，到那時，縱使有千百的考驗，我們依舊可以自由在天地間展翅翱翔。

【篇五：順境逆境是人生的考驗作文】

驟雨初歇，月下長亭，悽切寒蟬。一襲青衣，一柄書生長劍，杯盞漸空身邊卻無一人陪飲，淚眼婆娑，心頭萬千到嘴邊卻只落得無語凝噎。“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”讀的完品不盡的曉曉落意盡在裏面。

柳永，我是自安意如所作的《人生若只如初見》中所識，但卻不是第一次所見。以前學過的一闕詞《雨霖鈴》便是出自其手，只是當時認知尚淺，故對其並沒有多大印象，而這次，纔是真正相識。曾經我最愛的一句詞“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”竟是爲他所作，這使我對他更爲感興趣，到底是何人才可擔起此等佳句。

他的家境很好，其祖父以儒學名世，其父兩朝爲官，他的兩位哥哥也都進士及第，一家人都在仕途中進展的很順利，他的才氣也被世人所推崇。在後世的紀昀的《四庫全書提要》中更是寫道“詩當學杜詩，詞當學柳詞。”有趣的是，就連才大如海的蘇軾也起了競雄之心，柳永之纔可見一斑。他的人生也算是一帆風順，可好景不長，也許是天妒英才吧，柳永僅因一句“且將浮名，換了淺斟低唱”不得體，宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱，要功名何用”，御筆四字“且去填詞”斷送了柳永三十年功名。此後的他八千里路雲和月，從心底於那廟堂決裂了。順境逆境的迅速轉變，使得他流浪江湖，以前順風順水的生活沒有了，卻多出了一個風流倜儻的“奉旨填詞柳三邊”人生真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以是幽苦卓絕。不是你該走的路，怎麼擠也擠不上去；勉強擠上獨木橋，眼見得許多不如自己的人輕鬆過河，登堂入室，自己卻怎麼也走不到頭。他有一個布衣之交的好友孫何，孫何當時官居兩浙轉運使，門禁甚嚴。爲求見孫何，乃作《望海潮》，託歌女彈唱才得見孫何一面，只是不知其在旁邊聽得那諂媚得“千騎擁高牙”，“歸去鳳池誇”，喝到嘴邊的香豔美酒是甜還是澀？柳永直到五十歲才進士及第，一生只做過一次小官，但也清廉正直，官聲甚好。原以爲自此以後這樣平平淡淡地走完一生也好，但這才氣逼人的柳三變卻又迎來了新的逆境。他在《西江月》中說：“縱教匹絹字難償，不屑與人稱量。我不求人富貴，人需求我文章。”得罪了當朝丞相呂夷簡，上奏彈劾，仁宗因此罷免了他。

多年坎坷，他灰了心，認清了自己的命途，順應天意。他遂以歌妓爲家，自稱“奉旨填詞”。人生若能一路歡歌，到底也不枉桐花萬里。他便真流連於這煙花地不去了，不是他自絕於上，甘於“下流”，而是這天意無常在，上至天子，下至百姓，順上天的安排都可以安然平順。這種承受也是一種力量。

柳詞愈是風花雪月，愈見得情誼深長，字裏行間流露出的真性情，直至戳中封建僞封建道學的痛處，所以他的一生爲人所忌，皇帝不喜歡他，朝臣抑壓他，士人排擠他，即使是那如金似玉的情感也被禮教所不容。柳永晚年落魄潦倒身無分文，但他的死卻轟轟烈烈，蕩氣迴腸。相傳他死時，“葬資竟無所出”，歌女們集資安葬了他。以後每逢清明，都有歌妓舞妓載酒來祭奠他，時人謂之“吊柳會”也叫“上風流冢”，這也漸漸形成一種風俗，直到宋室南渡才漸漸爲人遺忘。

柳永的一生坎坷多舛，如果他剛開始懂得收斂，憑其才氣在朝中擔任重職也無是不可；如果他在逆境之中墮落了，消沉了，不過是多了一個仲永式的人物，驚不起浪花。在順境中，他清廉正直，雖爲小官卻也盡職；在逆境中，他奉旨填詞，自稱“白衣卿相”，風流瀟灑，不是文人風範。

可惜，人生沒有如果，柳永還是那個柳永，千紅一哭，萬豔同悲，留下那句“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”，草色煙光殘照裏，一人把欄杆拍遍，嘆無人，誰會憑闌意？