寬容至上作文

“佛爲心，道爲骨，儒爲表，大度看世界……”這是南懷瑾先生對人生的看法。而我從中汲取到的則是“大度”，也就是人需要有寬容之心。

過去總是形容他人有寬容之心的一句俗話：“宰相肚裏能撐船”。的確比喻的很恰當，盡顯中華傳統美德。而這也是自古以來人們所推崇的。

最爲經典的就是“負荊請罪”中廉頗揹着荊條赤着臂膀向藺相如請罪，結果則皆大歡喜，一顆寬容之心接納了一顆內疚誠懇的心，讓人感動。一份禮儀接納另一份禮儀，也可以這樣說。

我想，一顆寬容至上的心必定是一個懂得禮儀的心。這是前提。

據說，在康德離開人世前一個星期，他的身體極爲虛弱。一位醫生來探望他，他不但努力起身相迎，用已經不太清楚的口齒表達對一聲抽空前來的感謝，還堅持要醫生先坐下，他才坐下。等大家都落座，康德才用盡全身力氣非常吃力地說了一句話，竟然是：“對人的尊重還沒有離我而去。”

這種禮貌等同於人性，讓聞者動容，這也是寬容的一部分，處處動人。

但禮儀只是最基本的姿態，而善念纔是寬容之心所最需具備的。

曾見過一個令人感動的鏡頭。美國網球公開賽，比賽即將開始，運動員躍躍欲試，而裁判員遲遲不開球……觀衆席躁動，運動員不解，而他則指向觀衆席，這時候大家才發現，有位老大媽正步履蹣跚地走向她的座位。

賽場一下子安靜下來，大家的目光轉瞬間變得很溫柔，時間似乎變慢了……

那一刻的空氣我認爲是最溫暖最溫馨的，每顆複雜的，混亂的，躁動的心，都轉變成了善意，進而就是一顆寬容理解至上的心了。

禮儀與善意融爲一體，灌入人溫潤的心，既暖了自己，又暖了他人。廉頗、藺相如當然也是這樣，構造了一個溫暖的畫面。

反過來，如果沒有起碼的禮儀，那麼我們得回到“野蠻人”時代了，如果沒有善意，街上“搶打殺”，就是一種“生活鏡頭”了，大到引發戰爭，帶來苦難，這都是有聯繫的。

所以，我們都需懷一顆寬容至上的心。