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規則是道德的底線作文

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一場大火將哈佛大學圖書珍藏館燒燬,一名學生將自己違規帶出珍藏館的典籍交還給校長,而校長收到這唯一存世的書,感謝了這名學生後將其開除。這看似不近人情的處理方式,實則是合情且合理的。

規則是道德的底線

規則是最基礎的道德,是道德的底線。

也許有人會說:規矩是死的,人是活的,爲什麼不從輕處理這名學生呢?誠然,該學生偶然保留了珍貴的書籍,可以說爲學校做出了貢獻。但是,如果僅因他違規帶出的書具有特殊價值,便忽視規則,予以特權,不免草率而不公。或許他在“是否交還書籍”這一心理鬥爭過程中,表現出了坦誠負責的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規帶書”這一行爲,纔有後續發展。他違規在先,悔過在後,兩者不能混爲一談。他的“違規”是絕無爭議的,而使他對此行爲負相應的責任,也是無關道德傾向的獨立判斷。遵守了規則,方可談道德。

“懸鏡而知平,設規而知圓。”高尚的道德需要高度的自律,而這並不是人人都能做到的。要想保持社會的公正與和諧,形成規則主導的“他律”,纔是具有現實意義的。假設這位校長沒有處罰學生,或許使誠實、知錯就改的精神得到了認可,卻在無形之中,對破壞校規實施了靜默的放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因爲圖書的珍貴與坦白的可貴,下一次就會有其他不按校規處理的理由——久而久之,“無罪”的准入線越來越低,規則便失去了約束力,其意義也不復存在。將學生開除出校或許使他正確的認識爲他帶來了更嚴重的後果,但處罰是應當的,逃避帶來一時的免責纔是於道德不容。只有在特例上也嚴格處理,才能鞏固規則的普適性,減少日後絕對性的違規。如此看來,缺少了規則,如何體現道德呢?

在生活中,法律便是一種普遍的規則,難道我們並不把“守法”當作一種值得宣揚的美德嗎?對於具有無窮慾望的人類來說,道德的確是偉大的進步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團結地邁進而不受過多幹擾。但道德是太過寬泛的概念,只有通過規則將其具象化,纔會成爲大多數人認同的聲音。當這兩者相悖時,並不是因爲產生了對立,而是我們在看待同一件事時,看到了其中的兩面性,再用道德的基礎與進階分別評判。

“天下之事,不難於之法,而難於法之必行。”既然確立了規則作爲道德的底線,就應切實遵守,在必要的標準衡量過後,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話道德之美。

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