塵窗心淨，新鏡陳創作文900字

塵窗覆垢，茫然不知，知乎其日月亦所茫然。然則不然，是以塵窗遮人眼目而蔽其日月也。時至塵窗所改，煥然新鏡之日，方知日之明，月之清，才噓嘆前時之謬誤，強慰陳前之心創。

倘若塵窗如塵世，日月如情理，則人生而處世，且莫以塵窗之土妄觀日月之濁，塵世之亂妄判情理之惡，濁乎所目，污乎所心也。當以善目看世間黑白，淨心論天下是非。則所遇皆善，所觸皆淨也。

況夫天地之大，萬物之廣，能容萬象森羅。何在意其渺渺一事乎？淡酒清茶，能融心腸。感萬物之生靈，融天地之自然。對明月而抒懷，臨清風而長佇。思昨夜之佳話，享此時之靜美。飄飄乎可移形弄影，悠悠哉能話古論今。逍遙兮竟遺時忘暮，靜心兮見處處唯美。故人之心淨，在乎於塵世之束網，若得以脫之，方以初心看日月，方以人心見純真。

人生一世，皆自有悔。問猶前歲，空餘殘淚。故當塵窗已改，新鏡已換之時，人或自有痛悟，或自有痛悔。奈何事已成煙，隨風而散，於是悠悠遺世而忘乎所痛，默默省身而痛乎所已。則其悔猶可無悔矣。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”此非一漁父之歌乎？“大夢誰先覺？平生我自知。”此非孔明之所傳也？方有草堂春廬大夢醒，玄德三邀拜臥龍之事。而孔明雖未經戰事，卻早把天下三分，閒庭信步，盈洽而談。固臣身未定，無妨其才也。智者，無關於何處爲身，關乎其人生至理，不爲塵窗遮蔽日，總爲日月探青天。

歲月之行，亦如塵窗新鏡，漫步其中，不可回移。夫光陰者，以適時而使人之所悟也。若悟道光陰，心如止境，則塵窗自褪，新鏡自發，方而心淨無纖塵，不以物喜，不以己悲。歲月如是，人生無常，止心淨水，何遇波瀾。以此例行，人生之路方而無阻，荊棘之處得以茅塞頓開。

看瀟瀟雨歇，執一輕傘而待晴空；聞颯颯風笛，向天長嘯而悅君心。俗世之久，豈蒙亂世之怨；尋溯之逆，怎耐時光消逝。覓一方知己，遍覽神州大地。盈餘佳歲，笑聊此生，心久則累，心浪則空，且不論塵窗新鏡，若人天共慮，心繫窮宇，則如九天雲鵬，凌萬頃長空，向半霄日月。心之所廣，非窗鏡所能容也。

蝶羽飄飄，逆風而舞亦有輕盈之姿；人處於世，孑然自立應忘塵窗之土，而換於心淨無塵，照萬古人世長青。