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尋找自身的價值作文

 作者: | 閱讀: 8.53W 次

“價值”一詞是哲學中的含義是一主體對於一客體事物的作用,這個解釋將重點放在了“作用”上,即意義,也就是說,人只要對另外事物有作用便算是有價值,一塊金子和一塊泥土單純估量,無從比較,當客體事物變成種子後,這泥土的價值便遠遠超過了黃金,這便是我要說的“尋找自身的價值”。

尋找自身的價值

“天生我才必有用,千金散盡還復來。”想必李白吟出此詩時必然也遭受了不少打擊,否則這豪邁的呼告又出於哪呢?李白官場失意後,遊情于山水之間,既然在官場尋找不到自己的價值放棄便好,這寄情于山水不也讓他最終收穫了快樂,也成就了多少膾炙人口的詩作,他的人生價值必然是找到了。再望及東坡先生,同是遭貶,同是豁達開朗,“唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”駕一葉扁舟,遊于山水之樂,莫不是擺脫了那塵世的煩惱,於失意中找到了自身的價值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我們看來必已實現了人生的價值,可在他們小時候,偏科的煩惱卻真實存在過,郭沫若,冰心小時候的數學不及格便是家常便飯。既然不擅長,那就丟掉罷了,人生的價值何必拘泥於一科之中,他們潛心文學,終成一大家。試想,若是當初他們苦於自己偏科的弱點,固執地堅定自己價值無法實現的領域,那我們今天還能看到精彩的《雷電頌》和《微笑》等文學作品嗎?而這世上是不是也少了兩個價值得以實現的人呢?

寫到這裏,我想我可能需要強調一下,我並非反對面對挫折不放棄的精神,而是不贊同因客觀條件而自我否定亦或只看到單方面價值的態度。項羽歷來各朝文人爭論的對象,項王不肯過江東更是被推爲豪邁氣概,而我認爲,項王因一次失敗從而完全否定自己是不可取的,勝敗未定,“捲土重來未可知,又何必因一次的失敗否定了自身的價值呢?悲哉悲哉!項王項王,若你重振旗鼓,你的人生價值必也可能得以實現吧。

反觀當代,大學生或者畢業生自殺的案例屢見不鮮。而他們自殺理由的共同點便是壓力大,活得沒有價值,在反思我們社會競爭給予壓力的同時,大學生自身是否也應該反思一下自己。爲何我們無法將社會的壓力轉化爲自己的動力,爲何我們總因一次的失望就全面否定自己,你的人生價值定要在學術,社會地位等方面才能實現嗎?那大學生畢業回家掬龔,遠赴山區支教的畢業生莫不是扇了你們一記耳光。他們以奉獻創造價值,在個人與社會的統一中實現價值,他們快樂着,並贏得全社會的尊重,而你們用自殺結束自己,爲何不肯多給自己留一點餘地換個角度尋找自身的價值呢?

尋找自身的價值,好像沒有想象中那麼難吧?放開眼去,理性思考,自己尋找。

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