家鄉的風俗作文800字六年級（精選5篇）

篇一：家鄉的風俗作文800字六年級

春節的風俗

俗話說：百里不同風，千里不同俗。每個家鄉都有自己的民俗特色，我的家鄉也不例外，想知道我家的民俗特色嗎？快來了解一下！

你們媽媽的家鄉在哪裏呢？有潮汕，有湖北，還有湖南的等等，我媽媽的家鄉在江西。你們也知道一年中最熱鬧最開心的節日非春節莫屬了。正月初一凌晨開門，叫“開財門”，每家每戶對此極爲慎重，在凌晨前，戶主要先洗臉，穿好衣服，向祖宗神位擺供品，點燃香燭，

燒紙線，之後在鞭炮聲中大開門戶，唸叨“恭喜發財”，有的居民開門後，出門向大利方向燒香、敬天地，這叫“出方”，能求天地保佑。在一年裏消災避禍，大吉大利。

接着，會有一小羣人拿着龍頭在街上每家每戶的祝福。那場面真的是熱血沸騰。只見神龍離我們的家越來越近，我仔細打量看這條龍，

只看它一個龍頭被雕刻的惟妙惟肖，長長的身體上全是亮片，在太陽的照射下是閃閃發光，一會兒騰空而起，一會兒又緩緩落下，就這樣一直心高低起伏，好神氣。不一會兒就飛到我們面前，先一陣喝彩，然後我和妹妹都興奮的跳了起來。走臨時媽媽把一個紅包給了其中一個人，讓他們自己分。媽媽向我們解釋那是給的一點辛苦費。

說完了江西的春節，再來說說河南的春節。河南地處中原，是中華民族的發源地，“過年”的風俗不僅具有特色，深厚的文化底蘊和地域特色使其有明顯的代表性。

過年是百姓一年生活中的頭等重要節日，此時家家戶戶操辦年事，規矩要面面俱到。“二十三，祭竈官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；三十兒，捏鼻子（餃子）”這首過年謠，是河南民間主要乾的事。

河南的民俗還有很多，下面我再來介紹幾個。大年初一，河南人雞鳴即起，穿着新衣，競相燃放鞭炮。河南民間有“開門爆竹”一說，即在新年來臨乏際，家家戶戶的第一件事就是放爆竹。正所謂“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”在噼裏啪啦的爆竹聲除舊迎新，纔有“年味”。大年初一忌諱諸多，如掃地、倒垃圾、動剪刀、大聲喧譁等都是不吉之利。

河南人把正月十五、十六視爲春節結束，非常重視，俗稱“六兒”，又稱“元宵節”。他們這一天的飲食頗爲講究，除了要吃餃子或湯圓，因地域不同，風俗習慣也有差異。如有的地方要做年糕，有的地方要炸油餅、面角等，早餐搶早，象徵早種早收。

“離家三裏遠，別是一鄉風”。雖然不同地方有不同風俗，但不管怎樣，人們過年的感情都是相同的，願新的一年，風調雨順，平安喜樂。

篇二：家鄉的風俗作文800字六年級

北京的春節

我生於北京，這裏的一切都深深吸引着我。這個地方有大城市的美麗繁華，也有小城市的獨特韻味。古老與新區在這座城市裏交織碰撞，新中有舊，舊中有新，就在這樣的特殊城市中孕育了北京現在的春節。

區別於北京的老規矩新的春節所同在臘八當日開始，不過卻並沒有老北京之忙，大家通常是在農曆十二月十五前後開始準備年貨，不過臘八蒜，臘八粥還是要做的，現在臘八粥也不再用來祭祖神，而是讓我們自己食用，望着那各種各樣的米，難以計數的豆和漂浮在粥上的一顆又一顆核桃仁，荔枝，桂圓，葡萄乾，它並非是濃郁的醬汁肉香，而是一種淡淡的清香，喝起來甜甜的，一喝就停不下來，

十二月十五開始，小區周邊的小賣部上就開始引進福字，對聯等春節用品，這些東西雖四季都會賣出，但在春節期間賣的更多更火，各大百貨商城裏都會打出年底清倉大甩賣的口號，會比平常便宜很多，衣服區，褲子區只要是穿着都是清一色的紅，與此同時，早市，晚市各種食物商場都開始有所行動，白菜，茄子，土豆，紅白蘿蔔，西蘭花菜，有肉也一個，不少雞肉，鴨肉，牛肉，豬肉，魚肉，羊肉，你想到的他全有你想不到的，他也很多各種商家在一起吆吆喝的聲音混雜在一塊，是有多熱鬧？

從二十三開始，春節進入了倒計時，沒有了老北京的習俗，但是家家戶戶都還會在一起團圓，二十四我們北京就要開始掃房，美其名曰掃除一年的壞心情，二十五一包包瓜子，一瓶瓶酒堆在家裏，還有數不盡的食物，水果，這些東西可是要吃夠一個月的，於此同時，雜牌叉做年糕，做肉凍，做蒸碗等一系列春節要做的東西也在這天被製作出來，我這些東西現在還不能吃，又留到三二十和初一兩天送給別人的

二十六商店的小販們吆喝聲更大了幾番，但此時蔬菜水果們沒有什麼優質的了，大多數都被搶空，而那些福字，對聯等春節有關的東西霸佔了，商品價到了二十七八九3天要進行新的一輪掃房，同時那些被買回來的年年菜也會都會放到冰箱和冰櫃的最上面，方便明天製作

到了三十那天，人們必須早起，趕早吃早飯就要開始製作中午的午飯了，到了中午各家的親戚們都會一起在一堂到有名大飯店，又或是在家裏吃食，通常是在中午十二點一直吃到晚上十二點，晚飯必須在家裏吃的多數能有三這幾道菜，少的也得有十幾道，光是做魚就要做清蒸，紅燒，炸魚等幾種做法，大人們一邊喝酒一邊聊天，我們小孩兒們則是早早下樓玩一玩，等到了七八點鐘，晚飯差不多好了，我們就會以最快的時間吃團圓飯，等我，等我們拜完兔年，說完年話時，我們就會一起做點沙發，看着春晚，每到十二點的倒數開始時。就是我們發紅包的絕佳時機，望着那一個又一個大小不一的紅包，都讓我們發自內心的激動，過了一點還要吃餃子呢。

到了大年初一，全程都在歡慶，每一個人都開開心心的。

篇三：家鄉的風俗作文800字六年級

寒食與清明

近年來，我們日益重視傳統文化，包括一些我們獨有的節日和風俗。寒食節和清明節都是中華民族的傳統節日。清明是二十四節氣中的第五個，寒食則在清明的前一天。

我就來說一說我們山東老家過寒食和清明的風俗吧。

寒食和清明首先是懷念親人、祭祀祖先的節日。聽奶奶說，在我們老家，要連過三天，第一天叫“一百五”，第二天是寒食，第三天是清明。

“一百五”算是清明祭祖的預演，男子們會到祖墳上堆土，維護和加固一下，好爲清明節祭掃做準備。

寒食也是一個懷念故人的節日。傳說晉文公重耳成爲國君後，爲了逼迫恩人介之推出來做官，讓人放火燒山，反而誤將其燒死。於是，後悔不已的晉文公下令禁止在那天生火，這個習俗一直流傳至今。我們老家在寒食也不會生火做飯，寧肯吃冷食。奶奶笑着說，一年到頭圍着鍋臺轉的家庭婦女這天最輕鬆了。

第三天清明節，家人們會帶上精心準備的飯菜、酒水和香燭等，去給祖先和去世的親人掃墓，俗稱上墳。

有一年清明，我跟爸爸去給爺爺上墳，擺供品、奠酒水、燒紙錢，最後我們還給爺爺磕了頭。我覺得非常肅穆且具有儀式感，想起與爺爺在一起的每一天，不由得心裏非常傷感。我們都默唸想對爺爺說的話，雖然陰陽相隔，但彷彿與逝者心意相通。中國人歷來有祭祖的傳統，通過這種儀式，可以追懷先人，珍視親情。

其實“一百五”、寒食和清明同時也是娛樂的日子。奶奶說，她小時候，村裏每年都會搭臺唱戲，連續三天，附近居民都跑來聽，十分熱鬧。奶奶還說，清明早上，日出之前，男女老少都會出來踏青，藉機一掃冬日煩惱，祈求一年健康平安。這幾天，村裏還會搭起鞦韆，除了常見的形式以外，還有旋轉鞦韆、站立秋千等。十里八鄉的婦女和孩子都來參與，熱鬧非凡。爸爸還給我講了他小時候的趣事，孩子們在清明節會得到平時難得一見的煮雞蛋，但是並不着急吃，而是在上面畫出五彩的圖案，然後拿來“硬碰硬”，碰破之後才戀戀不捨地吃掉。

這些娛樂說明，我們固然要在清明節懷念親人，但也不能永遠籠罩在傷感之中，我們活得輕鬆愉快，不更是對逝者的一種安慰嗎？

關於寒食和清明，古人留下了許多詩句。像“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”；“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，這些既是對寒食和清明的生動記載，也爲其增添了一層令人嚮往的詩意，這些傳統和風俗值得我們備加珍惜。

篇四：家鄉的風俗作文800字六年級

仙鶴舞

在我的家鄉涇川，有一座古鎮——王村鎮。受西王母文化的浸潤，孕育了底蘊深厚的民族文化，其中古風古韻的仙鶴舞，便是民族文化中的奇葩。

傳說仙鶴舞是漢武帝拜見西王母時，所演奏的音樂驚動了天上的神仙，廣成子帶領仙女。賀仙鶴前來助興，當時，仙樂繚繞，仙鶴翩翩先民們爲表達這種心意，用道具仿仙鶴起舞而流傳下來的表演形式。

我依稀記得，在我五六歲的時候，奶奶帶着我和姐姐來到王村鎮出口一附近的公路上來看仙鶴舞。

我們來到舞蹈表演的地方，只見人山人海，我們被淹沒在人羣之中，人們心奮地歡呼雀躍，嘈雜聲中傳來一陣又一陣的讚美之聲：

”跳的實在是太美了！”

”真不錯！好！好！好！”

”好漂亮哦！真美啊！”

……

小孩子激動的快要從大人的懷裏蹦出來了，大人們樂的全身都在跳躍，髮絲在跳，眼神在跳，就連眼角的細紋都在跳。

看到這一番熱鬧之景象，我按耐不住心中的好奇，急切的拍着奶奶的大腿，嘴裏還撒嬌的嘟囔道：”奶奶，抱抱我，我也要看！”奶奶笑着，順勢一把輕柔的將我抱起。映入眼簾的是八九個”白鶴仙子”，美麗的妝容——紅脣、白臉、黛眉，美若天仙，穿着各色的仙女衣裙，頭戴丹頂頭飾，身系用竹竿做骨架糊上白布而製成的身子和翅膀，足登黑色筒靴，舞者們的舞姿像仙鶴翱翔、行走、抖羽毛、吸水、嬉戲。

看得我眼花繚亂，目不暇接。

先道身穿道袍，右手持銀色拂塵領舞，時而激越，時而委婉。隊式也是多變的，有聞雞起舞，燕子抄水，烏龍擺尾，一字長蛇等形式。因爲“仙鶴”腰部與鶴體相連，所以動作很輕柔，幅度不大，節奏平緩自如而優美曼妙。

仙鶴舞的伴奏以竹笛爲主，伴以堂鼓，鈸，鑼，絞，三音雲鑼等打擊樂器，把道教音樂和當地祈雨的音樂融合，旋律委婉，動聽，給人以空曠，清靈，悠遠之感，十分悅耳動聽，聽奶奶說我們今天觀看的是《採茶歌》，這首曲目十分有名，今日一見，心中一種讚美之情油然而生，果真是名不虛傳。

仙鶴五是平涼的活態民族文化，具有獨特的地域性，它是由本地一些民間藝人執着的傳承。因爲仙鶴是長壽的代表，所以每逢年節廟會時，便以仙鶴舞這種形式表達人們對幸福平安，長壽延綿的祈求及對美好生活的嚮往之情。

”仙鶴舞隨人擊築，神鴉飛客歸船。”南宋詩人劉過筆下的仙鶴舞，如今加入現代藝術元素的仙鶴舞顯得更加神韻飄逸，旋律高昂，笛聲悠揚，鑼鼓鏗鏘。仙鶴們舞姿優美，此情此景，彷彿將人們帶到那個遙遠而神祕的瑤池仙境。

篇五：家鄉的風俗作文800字六年級

樟湖蛇節

我的家鄉樟湖是閩江邊上的一座千年古鎮，至今還保留着古樸的民間文化活動——迎神賽蛇。家鄉人以蛇作爲崇拜的圖騰，從不打蛇，更是忌食蛇肉，遇到蛇時還主動爲其讓路。每年農曆七月初七，鎮上都要舉行崇蛇祭拜巡遊活動，以此祈求風調雨順、五穀豐登，遊蛇結束，再將蛇放歸自然。

今年的七月初七，我跟着爺爺奶奶參加了蛇節活動。還沒到鎮上，就聽到鞭炮轟鳴，鑼鼓喧天，一進鎮裏，我便被這熱鬧的氣氛深深地吸引了，一支聲勢浩大的遊蛇隊伍正走在樟湖的主街上，前面有幾十個男女老少穿着古代的服裝，他們每人手裏面都握着一條蛇，後面還跟着許多人組成的奏樂隊，街道兩旁擠滿了前來觀光的遊客，我在人羣的穿梭，拼命地往人前擠去，這時我看清楚了，遊蛇隊伍裏不僅有老人、青年，還有孩子。每人手裏握着一條蛇，有的把蛇纏繞在自己的脖子上，有的把小蛇纏繞在手上，蛇就像是他們的好朋友一般，親密地纏繞在他們的臂膀間。遊蛇隊伍一邊前進，一邊把小蛇甩來甩去，花樣百出。

最引人注目的還是中間那一條巨蟒，它被放在一個大紅籠子裏，有四個大人擡着，爺爺告訴我，當蛇擡到我們面前時可以去摸它一下，它能保佑我們身體健康。我看見有些孩子正在邊走邊逗着大蛇，和大蛇親密地嬉戲，好像蛇是他們親自養的寵物一樣，我的心也癢癢的，在爺爺的鼓勵下，我也大膽地往前去摸了一下蛇，感覺冰冰的，心裏格外興奮。

聽爺爺說，這活動要持續很久，要繞遍樟湖的每一個地方，各家各戶會在門口設上香案，燃放鞭炮，以此希望蛇神保佑地方平安，五穀豐登。看着遍地的鞭炮紙和遠去的遊行隊伍，我好奇地問爺爺：“這世上真的有蛇神嗎？它真的保護我們嗎？”看着我期待的面孔，爺爺笑着說：“傻孩子，以前人們舉行崇蛇祭拜巡遊活動是對未來美好生活的一種嚮往，而現如今我們的生活好了，在政府的支持下，家家都蓋起了新樓房，可是老祖宗的留下的民俗文化可不能忘啊，樟湖鎮蛇文化流傳了千百年，已經成了樟湖人們生活的不可或缺的信仰和精神文化。”聽了爺爺的話，我明白了現在的樟湖蛇節是家鄉人民對美好生活的嚮往，更是對家鄉特色民俗文化的薪火傳承。