愚公精神作文

小樹因爲做着參天的夢，最終軀幹劍指藍天，樹冠冠雲；土壤因爲做着巍峨的夢，最終成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的夢，最終感動上蒼，太行、王屋二山被移走。從結局看，你沒法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性，兩座山既阻擋愚公一家人的視線，又讓愚公一家人出入得繞道，極不方便。有障礙，我們就得消滅它。在古代生產力極不發達的情況下，不可能使用挖土機，壓根就沒有挖土機，但又要消滅障礙，別無他法，只能充分利用人力資源。但古代人口繁衍緩慢，愚公只能率領能夠肩挑揹負的三個人，開始移山。人員那麼少，能把山移走嗎？我個人覺得能夠移走，鄰居七八歲的孩子都來幫忙了，小孩如此，大人豈能袖手旁觀？由此可見，移山有廣泛的羣衆基礎。

人心齊，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其實不愚，他看到了生命的延續性，即使在他那一輩，山不被移走，但有下一輩、下一輩又有下一輩，子子孫孫無窮匱也，山一定被移走。想想看，中華民族薪火相傳，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火種、茹毛飲血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的大山，移走了封建主義、殖民主義、官僚資本主義三座大山，移走了新中國貧窮落後的大山，目前，即使有更多的大山，我們也要有愚公精神，堅持不懈，這樣，什麼樣的山都可以移走。

智叟並不智，他誇大了移山的難度，也放大了人類的渺小，在困難面前畏葸不前，不僅自己畏葸不前，而且竭力阻止他人克服困難的腳步。幸好，愚公沒有聽從其建議，並且以發展的觀點理直氣壯地對智叟謬論加以反駁，然後，不懼人言，繼續叩石墾壤，我們彷彿聽到了釘錘錘擊石頭的鏗鏘之音，我們彷彿看到了愚公們挑着擔子時候佝僂的脊背。持之以恆，水滴石穿，繩鋸木斷，哪裏還有移不走的山？

作爲學生，成績差的狀況就是一座山，但只要我們勤奮努力，發揚愚公精神，這座山一定能被我們搬走，其實，考取省級示範高中澧縣一中的，一定有愚公，其實，考取清北的，一定有愚公，草稿紙堆成了山，一切都不是山。