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詩哲之理作文

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我們小時候大都很崇拜嚮往科學家,但當我們長大後會發現,我們更加驚服於詩人或哲人。科學家固然重要,他們使社會發展,而使詩人能成為詩人,哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺,他們使我們心靈得到淨化。

詩哲之理

詩人和哲人是一樽“思想者”,他們赤裸裸的尋找着真理。愛因斯坦百思不得其解:“我們為什麼會在這裏,宇宙為什麼會是這個樣子?”這個問題使眾多偉大科學家茶飯不思。終於,哲人回答:“因為我們存在,我們能在這裏思考這個問題,所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案,卻不能否認,霍金也只能大歎:也只能是這樣子啦!

西哲説:人類一思考,上帝就發笑。但是人,就註定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉,但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡?我們終不能避免世俗,漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時,哪一個少年不曾一度是詩人呢?每當靜夜掠起,每一箇中年人都是哲學家。但每當天明之時,我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿蔔。

我們終究不能保持着這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索,終會愈迷惘。海明威用獵槍結束了自己的思考,三毛則用絲襪,海子他更省事,直接躺下。這不能不説明些什麼。或許,他們是用死亡來書寫最後的詩闡述最後的哲理。牛頓用他的前半生為數學、物理做出了巨大的貢獻,而後半生則投身於神學。我們都笑他罵他,但我們是否想過,我們又有什麼資格迫使他一生竭力為我們這些後輩服務?或許,他也曾經迷惘,於是希望能在神學中找到出路,找到解脱。他或許是最偉大的哲人。

我們越來越清楚,當我們思考之後,無論如何也得全心投入後面的工作中。我們知道詩人哲人並不好過,精神上的困惑,是最可怕的枷索。於是我們變得沉默。

“少年不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新辭強作愁。

如今盡識愁滋味,欲説還休,欲説還休,卻道天涼好個秋。”——辛棄疾

我們每個人都可以成為詩人哲學家,只是——我們不願意。

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