“温馨的回憶與理性的批判”之我見小作文
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集。次文集作為“回憶的記事",多側面地反映了魯迅青少年時期的生活。作品形象生動,有強烈感染力。
我認為,温馨的回憶是指童年的趣事及童年天真無邪的好奇心,而理性的批判則是通過只讀書,不許問"書難懂及不解其意,不管教育方法"這三點反應出當時教育是具有(1)死讀書(2)讀死書(3)教師以自我為中心的特點。
例如,《阿長與<山海經>》中,前半部分寫了長媽媽的迷信和胖胖的身材,這些都證明我不大喜歡她的原因,而後半部分最令我印象深刻的地方在於,長媽媽沒有任何文化,甚至連書名都念錯了,但還是幫魯迅買回了《山海經》通過這些小的描寫,便可以看出長媽媽很關心魯迅的內心產生震動。同時,記憶定格了書的模樣,也定格了對長媽媽的記憶。這便讓年長的魯迅看來,是對童年和長媽媽温馨的回憶。
在我看來,“心愛的寶書”不僅僅再是書的可貴,背後更是魯迅和長媽媽生活中瑣碎小事的回憶。對於年長的魯迅來説,那時的長媽媽不再粗俗,不再可笑,留在他心中的只有深深的懷念。
而在這幾篇文章裏,讓我覺得理性批判最明顯的文章則是《二十四孝圖》。這篇文章主要是從兒童讀物談起,通過"現在這模樣,簡直是裝佯,侮辱了孩子。”和"無論忤逆,無論孝順,小孩子多不原意"詐"作,聽故事也不喜歡謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的"。這兩句憶述了魯迅對《二十四孝圖》的不滿。尤其是描寫"老萊娛親"時,揭示了魯迅對封建孝道的嘲笑,也揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
同時,前文也批判了妨害白話者,寫出了對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖鋭抨擊。
讀完《朝花夕拾》,我認為我們應當珍惜當下美好的童年時期,珍惜自己身邊的人和物,多去陪伴和理解。不要像魯迅對長媽媽那樣,當彼此快分別時,再去珍惜。
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