生而為人作文

縱觀中西方歷史，解放運動一向以人文主義與人本主義為核心。生而為人，我們被賦予了不可剝奪的權利：生命、自由、財產，其實還有一條——靈魂。

生而為人，我們的整個世界都是構建在一個最基本的世界觀之上。或為馬克思主義哲學，於是我們對這個世界擁有了唯物、辯證的理解；或為天賦人權、社會契約，這樣就催生了主張人權與民主的自由派主流價值觀；甚至或為宗教至上、神創世人，於是有了政教合一的國家，最典型便是伊朗。其實世界上一切衝突，追根溯源都是其背後價值觀的衝突與經濟利益的較量。而這我們視之為信仰，願為之向時代發聲，願為之不懼一切艱難險阻的價值觀，正是我們生而為人有別於禽獸，亦或是機械的基礎。

一部災難片中的話曾深深觸動過我——如果失去了人性，那麼人類已然滅亡。讓人類為人類的，絕不僅僅是我們的邏輯思維，還有我們的情感、善心與人文主義關懷。是的，這個世界需要科學家、數學家、發明家來改善物質條件，但它同時也需要思想家、畫家、詩人、作家，需要這些常被視之為可有可無的人們，來傳承，來發揚我們靈魂中最本質的東西——至善、大美。

在科幻片中，人工智慧有時會產生人類的感情，而此般覺醒讓他們開始反抗暴政與不公，追求平等與權利，讓他們團結、關愛、堅強。是為質變，是為覺醒，因為在他們擁有了感情與意識時，他們擁有了靈魂。那試問，現今人們，這人工智慧孜孜以求而不可得的靈魂？

當今社會的一切，在規範化的同時，也越來越機械、同質、冷漠：學生寫出的閱讀分析與習作千篇一律，不再是自己的領悟與思考，而更多是技巧和套路；設計師給出的圖紙製式單調，不再是他們對世界的觀察與審美，而多是一些公式與模板照搬一套；餐飲、咖啡、茶點都“標準化管理”，不見了溫情，只餘冰冷的配比；甚至連美的標準都被固定了：身材苗條、雙眼皮……以致於如今流傳著這樣一句話：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。

面對此般現狀，希望學校，這青年人價值觀養成最重要的地方，能少壓抑些天性，多鼓勵些個性；希望社會能給那些獨立工作室多一些支援與空間，激發創造力；更重要的是，希望每個人都能堅守自己的信仰、情感與初心，擁有有趣的靈魂。