幽靜悲劇讀後感作文

【篇一：《幽靜悲劇》讀後感】

幽徑中的幽靜古藤在展示着他那獨特的美，在向人傾訴着十年浩劫的悲劇，在向人講述着中國的風雲變化。可它，最終還是死了，死在了那些爭名於朝，爭利於市愚氓人手中。

現在的人們，只顧追名逐利，哪裏還會對人關愛呢？只會對他們冷漠、淡視，甚至都漠不關心。人對人既然這樣，那對動植物又會好到哪裏去？

現在，久居都市的人們，已經很少注意到路旁爲人們增添綠色的植物，甚至有人會覺得：“奧？馬路旁邊還有樹？”如今的城市中，賣得營養品很多，人們都靠吃這些老保證自己的身心健康，而誒我們製造、過濾氧氣的植物，已漸漸淡出人們的生活。

再者說，大街上行人腳步匆匆，心事重重，哪裏還有閒心注意路旁爲我們提供賴以生存氧氣的植物？在大街上，之見得萬人遊逛，卻不見一個佇立在樹下。

一年到頭，只有植樹節時人們纔去關心它們。而這，也不是人們所情願的，大多都是單位、企業組織員工們植樹。而這時，商家們也找住了時機，拼命地把樹苗的價錢提高，達到自己的利益。

原因也不僅如此，生活的重擔，學習的責任，已把我們壓得直不起腰來，又哪裏還有閒情逸致去關心那與自己無關的樹木呢？

當今的世界，人類主宰了地球。因此，一場戰鬥展開了，人們都爲了爭奪錢、權而不惜一切代價。不停地破壞自然之美。就這樣，季羨林老先生親眼目睹了古藤的死亡。

戰爭是可以停止的，那人們，何時才能停止這場戰爭呢？

【篇二：人性的悲劇】

學完《幽徑悲劇》，老師把它歸爲一個國家，一個民族的悲劇，我覺得倒不如把它歸爲人性的悲劇。

有人說“幽徑悲劇”只是一個巧合，確實他是個巧合，有株古藤躲過了十年浩劫，他又種北大這個匯聚社會精英的地方，偏偏又在某個日子被人砍斷。不知道能不能這樣說。

正是一個偶然，在數千億年前創造了宇宙，正是一個意外造就了第一顆恆星…。所以說沒有意外你我本不能存在。所以我們又可以說巧合是種偶然也是種必然。

這樣的巧合其實就在我們周圍，不知道你有沒有發現學校北門，小學操場的那個拐角的那一顆松樹的上部分沒了。每當我不解問周圍的同學時，大都根本不知道，少的知道了卻還不屑一顧的說“管它呢”。

這是不是一種人性的悲劇，那顆樹它不會說話，不會表達。可他見證了我們大多數人的成長，我們大都在樹下玩過、鬧過。它就如同一位我們的老朋友。當我爲它的離去而悲憤時，其他人卻根本沒有注意到。

還有記得軍訓彙報演出排練的那個下午，我沒帶手機。想在公共車站借一個用一下，卻都被回絕了。有一個甚至說“下次借，下次借”，擺明了是耍無賴。

是啊！當人與人間多的是猜疑而不是信任，多得是隔閡而不是溫暖，當每個人都處處提防別人的時候，當每個人都只注意自己的利益，而不重視周圍的一切的時候，那麼這個社會就是出悲劇，他不光是國家民族的悲劇，更是人性的悲劇。

所以讓我們從自己開始行動，從每一個“我”開始，用自己的愛去溫存這個社會，讓我們人性中多一些美好，少一份悲劇，讓“幽徑悲劇”這個人性的悲劇真正成爲一個偶然。

【篇三：《幽靜悲劇》讀後感作文】

剛開始翻到這篇文章，只認爲他是記述古藤的滅亡而已，卻完全沒有料到沒字每句都蘊含了那樣耐人尋味的故事。

把有價值的東西毀掉給人看，這是悲劇，若是把有價值的東西毀掉，卻沒有人注意到，豈不是悲上加悲？

有時候總會下意識的告誡自己，不要在公園、小區、馬路上多逗留，不要晚上鬧着出去遛彎，不要在週末去寫生，對於我來上，時間真是何等寶貴，哪還有什麼閒情逸致在月光下詠子抒情呢？把時間浪費在沒有意義的事上，真是莫大的損失。然而我錯了，我的現狀真是好比文中對古藤置之不理的匆匆過客，稱不上愚氓，但多少有點麻木。

有時候心靈上對事物的淡漠遠不看不見東西的盲人要可悲的多，只不過後者帶來人們的是憐憫而前者只會使人感到憤恨。

那究竟什麼有意義什麼是無價值，答案完全被我們如今的生活習慣所顛覆。是什麼時候我們衣兜裏多了手機這個東西，是什麼時候我們的徒步旅行被纜車所替代，又是從什麼時候開始，神話被我們親手捏碎，如水的月光也被我們遺失了。像季羨林這樣心存餘溫肯感知世界的人有幾個？多也好，少也罷。但至少我不是。

對於我來說什麼是享受？“好吃好喝好睡覺。”興許不止我一個人會這樣脫口答出。這絕不是我興口開合隨意捏造的說法，而是一種現狀。對於窗外好風光毫無感覺的人的一種通病。於是因爲這樣，悲劇越來越多。

古藤被砍伐，草皮被掀起，樹木也被我們踩在腳下。各種“MADEINCHINA”的東西橫飛而來，漸漸地，我們生活在被機器醃製的罈子裏，麻木無情則成了他的作料。聽不到風聲，雨聲。取而代之的時電玩的咔咔作響與手機按鍵的啪嗒聲。於是這種悲劇被我們誤以爲是喜劇，而且愈演愈烈，但那自然的東西則被當做罪惡與古老的象徵，被片甲不留地剷除掉了。

這是悲劇，不僅僅古藤的死亡令人痛心，周圍的一切無不揭示了我們醜惡的猙獰面貌。我希望我們自己鑄成的十字架要由我們所有人承擔下去，然後面對悲劇，覺醒過來。

【篇四：《幽靜悲劇》讀後感】

今年春天，我走過長着這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳。古藤那一段原來凌空的虯幹，忽然變成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上端懸在空中，在風中搖曳，讓人看了不禁聯想和心底的憤怒！——選自《幽徑悲劇》

藤蘿被毀給人看

藤蘿生活在一個安詳又充滿生機的幽徑之上，沒有人打擾，更沒有人注意到它的存在，春天無私的發出幽幽的花香，爲大自然增添鮮豔的色彩！十年動盪的浩劫，也將這棵無人注意的古藤捲入其中。而且還被愚氓無情的誅伐了。失去了色彩，大自然也少了生機，花兒也沒有力氣微笑，無法生存了，更可恨的是連痛苦也沒了地方，成爲了孤兒。古藤就這樣被人類的封建思想給堅決，徹底，乾淨，全部的消滅掉。讓人心頭不悅，憤怒涌上心頭，卻無處發泄，只得悶在心中！獨自傷感！

可恨的愚氓，可憐的古藤

藤蘿被毀究竟是誰下的毒手？愚氓？燕園中人的冷漠對待，還是世人證明逐利？古藤被毀，作者可以聽到古藤的哭泣聲和訴苦聲。此時古藤的傷心，只有作者才能理解！而那些可恨的，毫無知識的，缺乏感情的愚氓還在貪圖享樂！讀者在文中也可以讀出作者嘆息古藤的命運不佳，然而更痛恨愚氓的無知和狠毒，作者用那雙懲治罪惡的雙眼，看透了時尚各式各樣的人，而且人們的無知，冷漠，無情加上人們對自然界的漠不關心，缺乏保護環境的意識，從而發生了這次古藤被毀的悲劇！

珍愛藤蘿，珍視生命

藤蘿的美只在一瞬間就消失在了茫茫天地間，這告訴了人們應該關愛自然界的一草一木，關愛所有的花草，她們都是有生命的！應激發人對美的意識！現在走在馬路上，公園內，到處都可見警示牌：請勿踐踏草坪！國外也是，而且大部分是中文字，這說明了中國人在護美，對美的意識不夠深刻，現在雖到處都有牌子，可作用不大，現在有的美正在逐漸消失或被踐踏，森林被伐，水土流失嚴重，河道淤泥，人利用水越來越少，缺水地區越來越多，大氣污染，人們所能呼吸到的新鮮空氣，也少之又少，這還不足以讓人們清醒？醒醒吧！大自然默默的奉獻不求回報，客人們卻肆無忌憚的破壞一切美的事物，我們要對美加以保護，而不是破壞！應做一個善待自然，纔可以享受真善美！成爲世界上的美景！

藤蘿是可以時時提醒我們的警醒職務，隨時提醒人們，關心和關愛一切美好的事物！美好纔會相伴，悲劇永遠不會發生！

【篇五：《幽靜悲劇》讀後感】

這幾天，我們學了季羨林先生寫的《幽徑悲劇》。它寫了一條美麗寂靜的幽徑中一株獨特的古藤被砍的小小的悲劇。這篇文章中，季老首先描寫了這幽徑古藤的美好與他古藤深深的感情，之後緊接着就寫了古藤被砍時心中的悲痛。有人說，悲劇就是把有價值的東西撕毀給人看，這篇課文也是如此。它先培養了讀者對古藤的感情，又描寫了古藤悲慘的死相，造成了讀者極大的悲傷。也許，有人會認爲這並不是什麼悲慘的悲劇，是季老自作多情、添油加醋，使一株古藤的死亡變得大驚小怪。古藤也許沒有什麼經濟價值，失去一棵古藤也許不算什麼，也許傾家蕩產纔是最大的悲劇。

現在，有許多茫茫世人爭名於朝，爭利於市，“名利雙收”對他們來說纔是最實際的“獲得”。但在獲得名利的同時，他們也失去了很多。那些所謂的偉人——那些有權有勢的“成功人士”---都忙着掙錢；那些茫茫世人都在忙着爭得更多的權勢、更多的金銀。清晨，他們腳步匆忙地趕去上班——誰知道那是不是他們兒時真正的夢想---花草樹木、小貓小狗和他們打招呼，他們卻視而不見。深夜，他熬夜做活，城市裏明亮的燈光使星星月亮逐漸黯淡無光。大自然的一切，在人們眼中除了經濟價值已沒有別的什麼可引起人們注意的了，他們甚至忘記了，自己小時候在池塘裏嬉戲、在田野裏奔跑的快樂，還有自己兒時的夢想。

夢想，是一個有價值的東西，而現在的人們，早已忘記了自己的夢想。這難道不是一個悲劇嗎？隨波逐流，是悲劇；名利雙收，更是悲劇。工作做完了怎麼樣？不是會有新的工作嗎？賺了好多錢怎麼樣？不是會更擔心被搶、被偷嗎？年少時的夢想，已隨大自然一同被人們遺忘。我看見他們想被遺棄的孩子，一步一回頭地走向了遠方。

當人們停下手中的工作，想起自己的夢想時，春風來了。一首歌被風兒吹向了遠方：

“跟着感覺走，緊抓住夢的手，藍天越來越近越來越溫柔……”。

【篇六：愚氓之悲歌——《幽徑悲劇》讀後感】

把有價值的東西，毀掉給人看，是誰釀成了這個悲劇，又是誰看到了這個悲劇呢？這個時代的悲歌。

——題記

正如季老所說，這是一個悲劇，很大的悲劇，而且結尾的幾個“偏偏”和那個季老性格所製成的十字架也給人以深刻印象。奈何，奈何！

與其說是悲劇，倒不如說是一個小社會的一個小時代裏的一個人，不，是所有人的悲歌。

那條季羨林每天司空見慣而又大有來頭的幽徑裏的藤蘿的小小悲劇，在外人看來，不，哪怕在燕園中人的眼裏，也決不會注意到的渺小生命的渺小悲劇，卻被季老刻畫得淋漓盡致，何爲悲劇？依魯迅之言就是：“把有價值的東西，毀掉給人看”這話不假，即使七八十年後居然仍舊使用。那藤蘿的悲劇便是一些愚氓，一些爭名於朝，爭利於市的人一手造成的，可以完全肯定地說，它是一個社會的悲劇，不是麼？

民族麻木了，都變成了爭名於朝，爭利於市的人，我們已經毀掉了無數的東西給外人看，道德？文明？高尚且清靜的心？真正的友誼？世外桃源？……很多很多，但季羨林想讓我們的民族重新用心去欣賞美，而不是名，利。但只可惜，這樣的人太少了，奈何，奈何！人們都淪爲了金錢與權勢的奴隸，沒有了幽徑中的美好，只有幽徑的悲劇。

我可能無權批判這個社會，因爲我擔心，不，是非常可能，變成悲劇。每個剛降生的孩子都是聖潔的，但因爲這條幽徑上的悲劇而淪爲愚氓。

正如《狂人日記》所說：“救救孩子”但拿什麼去拯救我們與我們的藤蘿？也去這就是人性的悲歌——無限墮落，季老所創造出的十字架並不是他一個人背的，而應讓我們的全民族去背，去救贖我們的靈魂！

眼睛如空明積水的人看到了這個悲劇，這個悲劇有歷史，但未來？不是在我們手中麼？社會的藤蘿太多了，但都毀於愚氓之手，我們的高尚，悲憫情懷何在！

我們的民族需要去救贖，需要澄清靈魂，朝聞道，夕死可矣。人生重在精神而不是物質，不是麼？

幽靜的古丁香，優雅的藤蘿，你們何在？

我不想去更深地去挖掘社會的醜惡，但怎可能在土中挖出一顆丁香？哪怕是一株小苗，一粒種子？心亡了，自然，道就會亡，這樣的社會，難道會出很多丁香麼？只怕有越來越多的愚氓在砍丁香。奈何，奈何！

愚氓之悲歌，時代之悲歌，藤蘿之悲歌，交雜在一起，就是我們的悲歌，我們不能改變世界，但我們卻能改變自己，淨化自己，讓丁香之幽萬古長存！

【篇七：《幽靜悲劇》讀後感】

這個星期我們學習了季羨林老先生寫的《幽靜悲劇》。

這篇文章記敘了發生在北大燕園中一棵古藤蘿的死亡。這不是普通的小植物，這是一棵在燕園中生存了幾百年的一棵與世無爭的，閱盡人間滄桑卻從無害人之心的藤蘿，它不與人產生糾纏或矛盾，它只是靜靜開花，靜靜生長。

但是即使它是這樣的安靜，還是沒能逃脫邪惡的魔爪。1992年春天，季羨林又一次走過這條已經司空見慣的幽徑，卻發現這棵與世無爭的古藤蘿被人砍斷了。就好像斬斷了季羨林心中唯一的安慰——這可唯一倖存的古藤蘿，死掉了。

這確確實實是一場悲劇——一棵有價值的古藤蘿被毀掉了。是愚蠢的人釀成了這場悲劇。也是人，對此視若不見。

今天我們可以坐在教室裏大罵害死古藤的人使愚蠢的，是沒有道德的……可是，誰又會知道將來的我們，會不會做出與此性質相等同的事？會不會，也對這樣發生在身邊雖然無關癢痛但反應出巨大社會現象的是視若無睹？我覺得，會的。

在現在這個世人都忙於爭名爭利的社會上，多數人的眼睛中所能看到的只有那些對自己有利的東西，他們只會爲了自己如流星般轉瞬即逝的成就不擇手段。人之初，性本善。原本那一個個善良天真的我們，也許在將來的某一天，經歷了這個世上所有的塵俗，所有的世故，也變得同那些人一樣，不關心在自己身邊的渺小生命，不關心自然萬物。但卻不曾明白一個道理——它們都是這個世界的主人。

等到那一天出現在我們的生命中，義務，責任，道德，將又誰來揹負？還是要坐等下一個季羨林誕生，等他去拯救世界？責任和義務不應當只由對世人充滿愛得少數人承當。如果多數人不去爲了名利爭得頭破血流，那麼原本屬於我們的寧靜會回來的。

去尋找一片純淨的天空，一片屬於自己的桃花源，不能改變什麼，就努力守住自己心裏的本真和淳樸，努力保護我們的心不受污染。

【篇八：還我們一方淨土，還我們一顆淨心】

世界的可怕與虛僞，我們只看到了一點點，就悲觀與嘆氣，這怎麼能行呢。

你也許會告訴我，這個世界好邪惡，好複雜，好可怕；你也許會告訴我，這一天就會有很多很多人在爲名利奔波，爾虞我詐，明爭暗鬥；你會也許告訴我，人們總是爲自己的私利而忽略大局，總是幻想着征服地球，但是，人們還不知道自然正在嘲笑着他們的渺小與卑微。

世界怎麼了？人類變了，世界也變了。複雜的人們越來越多，簡單的人們越來越少。在這個日益變化的世界中，單純寧靜的人顯得可憐與孤獨，他們想要逃避世俗，卻身不由己，不知不覺地隨大部分人類捲入泥潭。一代一代的孩子們，難道也會這樣越來越墮落，越來越可怕嗎？

我們不能重蹈覆轍。我們該擁有一顆屬於我們自己的寧靜的心靈。在旋轉的泥潭中，想要不沾染污泥而能從容退出，很難。

怎樣在這個混亂紛雜的世界上擁有一方純潔的淨土？其實也很容易。我們不能退出塵世，但我們可以在社會中淡泊名利；我們不能逃避世俗，但我們可以忽視醜惡的事物，樂觀面對美好；我們不能改變世界，但我們可以在生活中幫助迷途的世人，幫助他們迴歸正道；我們不能以一敵衆，孤軍奮戰，但我們可以在一起，一起開闢出一片潔淨的土地，滋潤着一代，一代的厭惡世俗的生靈。人生並不全是荊棘叢，請不要在被名利衝昏了頭腦後再抱怨世界的污濁，請不要後悔自己最初不怎麼正確的選擇，請不要埋怨我們當時沒有耐心地勸告你。人生的荊棘叢很多，但明明有出口，你卻執迷不悟，越陷越深，不肯回頭。最後當然是死路一條。

我們生活的世界不怎麼完美，但是我們仍然要活下去，而且要好好的活着，快樂的活着，有質量的活着。而絕不是被追求名利的困累的活着。

【篇九：《幽靜悲劇》讀後感】

這篇由季羨林所寫的散文主要記敘了一條生長在燕園曲徑上藤蘿的悲慘命運，本來躲過了十年浩劫，成爲作者悲憤、惆悵之餘的唯一安慰，可最後，與作者朝夕相處二三十年的藤蘿，竟於一日被砍斷了，毀於愚氓之手了，於是作者的心中憤怒、悲傷、感嘆……百感交集！

究竟爲什麼那麼美麗的一株藤蘿會慘遭毒手呢？是有人無意間把它折斷的吧？其實只是爲出氣、只是爲了發泄；是有人以校園美化的藉口，把它扯斷的吧？其實早就看它不順眼，好像是眼中釘、肉中刺一般；或許是被人用斧子砍斷的吧？其實只是爲了試試身手，看看剛磨的斧子鋒不鋒利……這一切只是猜測，因爲我們無從所知，我們不知道它毀於何時，毀於何物，毀於何人，如何被毀，可有一點卻是確鑿無疑的：正是因爲人們缺少一雙發現美的眼，一顆感受美的心，一雙保護美的手，才使得這古藤被毀，才使得它死後的靈魂投訴無門，只有哭泣、哭泣、哭泣……

我們總說這個世界越來越醜陋了，越來越缺少美了，可這是世界的錯嗎？茫茫世人都生活在這茫茫世界中，可大部分卻總是盲目地去追求權力、忙碌地去賺取金錢，以致於在任何美麗面前，只是一臉茫然……盲目、忙碌、茫然，盲、忙、茫，我們的生活似乎完全被這三個字所覆蓋，縱使再有千千萬萬個美麗，我們也只會無動於衷，這美進不到我們眼裏，更進不到我們的心裏，因爲它早已被世俗所充斥，根本就沒有“美”的立足之地。

我們是不是也應該多多注意一下身邊的美呢？趁心還沒有被佔滿之前。

每天早晨看一看那美麗的朝陽，享受陽光大把大把瀑灑在臉上，在眼睫毛之間的燦亮的感覺，那一縷縷陽光就像一條條閃着金光的絲綢，可又多了幾分暖意、幾分溫馨。

上學的路上看一看路邊的草坪，看小草那柔弱的軀幹是如何承擔風雨的洗禮，是如何譜寫出那頑強的樂章，看“萬綠從中一點紅”的小野花，不求豔麗的顏色，不求沁人的香味，只求爲這片草坪默默地點綴，這又是怎樣一種頑強、低調、靜謐的美啊！

晚上倚在窗前看一看那潔白如玉的月亮，任皎潔的月光如同千道萬道晶瑩的瀑布般揮灑在臉、揮灑在心裏。這又是一種如何清涼閒適之美啊……

這個世界並不缺乏美、生活也是，只不過是缺少一雙發現美的眼，一顆感受美的心罷了。

所以，讓我們剷除心中的雜草，爲“美”騰出一片淨土，也讓那古藤在這裏生根，讓它那花的幽香在這裏瀰漫。只要“美”永留於心，這個世界便處處充滿美！

【篇十：是幽靜的悲劇，還是人間的悲劇】

又驚失去了自己最有價值的東西——古藤，從此再也沒了。沒有了古藤，幽徑就好像失掉了魂一樣，沒有了一絲生機。而古藤的離去僅僅是幽靜的悲劇嗎？把有價值的東西撕毀給人看，我們又看到了什麼呢？

吊死鬼——一顆被砍斷了的古藤的代名詞。這可已經沒有了根基的古藤永遠的成了委屈含冤，投訴無門的了。人呢，不也一樣嗎？我們現在一個個都像被化學用品洗了腦一般，根本不知道自己在做什麼。我們的靈魂彷彿已經被時代所吞噬一般，沒有了根基，在這個茫茫的人世中居無定所的流浪着，就如同文章裏的吊死鬼一樣。迷茫的生活在人世間，但從來沒有懂得人世之中最寶貴的東西是什麼，這難道不是人世之間一大悲劇嗎？這樣的人間悲劇反覆在上演：跳樓、自殺……而我們只是看到了某條新聞後輕輕嘆息一聲然後繼續開始“被洗腦”，我們難道不應該自愧嗎？覺醒真的那麼難嗎？

記得昨天的語文卷子中，最後的閱讀是《秋聲一片》。我覺得兩者的寫作思路很像。《秋聲一片》揭示的是我們自己感受不到秋天的來臨，而是從市場、網絡、廣播等現代化設備中知道了秋天的來臨。我們爲什麼不能用自己的眼、自己的心去觀察世界呢？不是我們的能力有限，而是我們的眼早已被塵世所污染，我們的心早已屈服於現實。被遮住的眼和被矇蔽的心難道又不是一種悲劇嗎？我也想把我從中抽離，但是我發現，我無能爲力，因爲早已力不從心。生活在這個現代大都市你沒有辦法抽離，甚至你早已尋覓不到你自己。

《小王子》中也曾提起過，如果不把猴麪包樹剷除的話，那它會長滿整個星球，最後將星球撐破。星球就彷彿是我們內心的最後一道防線，一旦將它撐破你將一無所有。我們必須把那些猴麪包樹的種子消除以免將來會對你有所傷害。千萬不能掉以輕心，它會如同一個病毒一樣慢慢的侵蝕着你，最後將你變成不是你自己了。當你不再是你自己的時候，這難道不是悲劇嗎？自己的靈魂被別人所佔有，而自己如同吊死鬼一般，什麼也沒有。

做自己，找自己。我們不能做那些萬分委屈卻又投訴無門的人，像一個吊死鬼一樣整天迷糊着生活，那樣不僅是幽靜的悲劇，更是人世間的悲劇！

【篇十一：那些悲劇】

幽靜的幽徑，藤蘿在哭泣。但這世上到底還有多少，也在哭泣。

季羨林筆下的藤蘿是個悲劇，但也只是那個時代的悲劇、民族的悲劇，人性的悲劇。幽徑通幽，四時斑斕，那古藤歷史悠久，閱盡滄桑，蒼黑古勁的虯枝，直上青雲，紫紅的花朵幽香宜人。而正是這樣一方美景，卻逃不過殘忍的誅伐，死於愚氓之人，這條幽徑的美景也毀於一旦。古藤將會憎恨着人類的冷漠，人類的自私，人類的無情，也會嘲笑着那羣爭名於朝，爭利於市的愚昧之人。因爲它的結局也是人類的結局，它的悲劇也將會成爲人類的悲劇。

而回過頭來想想，我又從生活中失去了多少美景呢？春天的百花齊放我欣賞過嗎？夏天的聲聲鳴蟬我傾聽過嗎？自然中的鳥語花香，青山綠水我又失去了多少？而且就連那日堪稱“近十年最完美的月全食”我也錯過了。真的，錯過的太多太多，我難道不是古藤嘲笑的對象嗎？我也如同古藤身邊燕園中人一樣，決不會注意，決不會關心，決不會傷心。

也許不光是我，世界上千千萬萬的人，又有誰會用心關注身邊的一草一木？會有很多，但也許這些人裏大部分人只是曾經。我也曾經把身邊的花花草草還有小動物們當做自己的精神寄託，然而，不管我如何精心照料，它們終歸有一天會離我而去，我也會爲它們流淚，爲它們傷心。漸漸地這種事情見多了，我逐漸有些茫然，有些漠然了。也許這就是人性的悲劇吧？

在自然中，像藤蘿一樣擁有着悲劇的動植物多得數不勝數，而人類這樣破壞生命，破壞自然，後果都將給人類帶來無窮的災難。正是人類破壞了森林植被，才使大量的土地沙漠化，河流乾涸，風沙肆虐；正是現代工業的發展，產生大量的廢氣，才使大氣溫度上升，冰川融化，海平面上升，從而大量海島沉沒海底，人類流離失所；正是人類亂砍濫伐，大片原始森林消失，才使江河地區洪水氾濫，沖毀大量農田，造成人類的糧食危機。在地球上，每天都在上演着物種滅絕的悲劇，也許在某一天，也會上演人類滅絕的悲劇。

保護自己，還是先從保護身邊的一草一木開始吧，多給予它們些關注和關心，不要再把美毀滅，讓那些悲劇，減少些吧。

【篇十二：盡是巧合，滿是無奈】

當我剛看到這篇文章的題目時，我很好奇。這是一件怎樣的事，被稱爲“悲劇”？這是某個生命被殺害了嗎？或是丟失了什麼寶貴的東西？當學完這篇文章時，我已是徹頭徹尾地無奈了。

開篇，用了八段來描寫這一條幽徑，還有小徑上一棵古老的藤蘿。我能想象到，這是多麼美的小徑，依山、傍水。山上一片青綠，種類繁多卻不雜亂；花兒從早春到深秋不問世事、不問歲月，爛漫地開着；池中荷花、荷葉紅綠分明，充滿生機；冬日，在白雪的襯托下，松柏更顯得精神抖擻。就在這樣一片美麗的地方，還有一棵默默微笑的古藤，每至花開時節，飄出淡雅而幽深的花香。這麼美的地方，對於一個在喧囂大城市裏的孩子來說，怎能不令人嚮往呢？

而這美好的地方，卻出現在了不該出想的時候——十年浩劫。古藤的同伴們被接二連三地砍伐，隨之，我的心也生疼，我想季老的心會更疼吧？在周圍的一切都一無是處時，這倖存的唯一美景卻顯得淒涼。不過還好，還有古藤，給季老一個安慰，給這片美景一個安慰，也給正在嘆息的讀者們一個安慰。

可總是有太多的無奈，當古藤終於熬過了動盪的十年，終究還是成了在風中哭泣的孤魂。而在綠葉掩映下的花兒卻依然在笑。沒有人知道是誰對微笑的花兒下了毒手。只有無奈與嘆息。若是世界上多些季老這樣能爲花草動情的人，或是蘇軾那般有心看看身邊美好的“閒人”，這個悲劇也就不會有了吧？也許，有一天人們會醒悟的吧？

這時我的心中唯有嘆息了。再往後讀，便是結尾了，季老在感嘆着巧合，以給悲憫的人，一條美麗的路，一個無奈的悲劇。可是，我想說，偏偏出了這麼一個悲劇，偏偏又被人記錄下來，偏僻又遇上我這樣一個同樣爲花草動情的人，偏偏我又讀到了這文章。而對已成爲歷史的東西，我也只有無奈了。

但願看過《幽徑悲劇》的人都被感化了，但願這般把有價值的東西毀掉給人看的悲劇不會再有了。

【篇十三：如何存在】

多少人走着卻困在原地，多少人活着卻如同死去，多少人笑着卻滿含淚滴多少人碌碌一生爲錢爲權，到頭來只留下一個骨灰盒相伴。

誰知道我們該去向何處，在這大千世界中，我們該如何存在？

在學校裏學習學習做題做題，科任課上連好學生也在寫作業，我們學習是爲作業嗎？上歷史課時悲慘的日本侵華九一八事變，居然有人問我說九一八事變是什麼？這只是無知。但是在看紀錄片時竟然有人笑，這是什麼？是無心！學的連最基本的愛國之情都沒了，整天只會做題成了做題機器，即使有了好成績也沒意義，因爲你的心已經死了。

社會上這樣心死的人很多，爲錢爲權拋棄了一個做人的道德，爲了自己的慾望害了多少純潔的人心。要在社會上生存就必須適應但不要迷失了自己的心。

我們只是凡人，我們生存在世界上就會有情感，會爲美麗的景色心情舒暢，會爲被破壞環境傷心惋惜，會爲新生命的綻放喜悅也會爲舊生命的逝去悲痛。這些請感決不是累贅而是在證明一個生命的存在，正因爲這樣我們纔會感到世間的真善美，惡俗醜。

爲一個感人的故事而哭不是懦弱，不敢爲心中所感動而哭纔是懦弱，爲自己加油喝彩不是自戀而總認爲自己不好什麼都不敢幹就是自卑。做一個性情中人沒什麼不好真正偉大的人決不會沒有情感，沒有博大的愛怎能愛民如子爲人們創造幸福，平凡的人即使沒有偉大的功績但每天開開心心做真實的自我，何嘗不是一種瀟灑的活法。

我們都會長大，會接觸社會這個大染缸，會面臨是道德尊嚴還是金錢權勢的選擇，不要說是被逼的，自己不想沒人能左右你用自己雙手掙來的東西用着才踏實。也許你會笑我天真但是你是否找個藉口繼續苟活，還是展翅高飛保持真心，是否找個理由隨波逐流，還是勇敢前行掙脫牢籠。我的答案是勇敢前行，我會堅持着我的真心用我自己的雙手創造我自己的輝煌，贏的光彩，輸的服氣。

我們只是這大千世界中的一顆塵埃，一個平凡普通的人，匆匆走過一生。生不帶來死不帶去，但我們總要證明我們來過，我們要自己努力前行，在努力用自己無愧於心的一生爲世界畫上一筆最純的色彩。

【篇十四：《幽靜悲劇》讀後感】

季羨林筆下的這條幽徑是在燕園裏，這條小徑很幽靜，令人心曠神怡，給我了一種彷彿整個人都融合到了自然裏的感覺。

這條幽徑是司空見慣然而非同尋常的，司空見慣在於天天路過都會見到，非同尋常在於它的歷史經歷。

它無棚無架，單是靠着攀附在臨近的幾棵大樹上，孤傲着暗自生長。就這樣，還是被異化爲“修正主義”，它怎能知道“修正主義”？它沒有希望自己能被更多的人觀賞，也不想惹人世間的是非，它僅僅是顧着自己的攀爬，開花和生長，需要的是一個靜靜的空間讓它能夠存活。可就是這樣也還是不能倖免，這不是它的錯，不是它擋住了愚氓的眼，而是愚氓有眼不識泰山，它經歷了百餘年的風風雨雨，歷盡滄桑，最終卻淪落爲“吊死鬼”。只可惜古藤不會用語言去表達，不會用武力去反擊，只能夠默默的接受現實。

愚蒙之人，是最基層的人們，是隨波逐流的，作者用“毀於愚氓之手”來概括藤蘿的悲劇，也說明了他對他們的痛恨和無奈。愚氓之人可以因爲是沒有文化，而不去關注古藤的生死。可燕園中人，各個都是知識淵博的學生，作者卻還用了絕不會注意，絕不會關心，絕不會傷心，這三個絕不會，也是說明了他的極度憤慨。至於茫茫的世人，都在爭名於朝爭利於市，更沒有閒心去關注一棵古藤的生死。往小了說，這是“盲”，“忙”，“茫”。往大了說，這是時代的悲劇！民族的悲劇！人性的悲劇！

古藤的死亡給了作者難以忘懷的悲痛，以至於發出了要將這個十字架背下去，永遠永遠的背下去的口號，可見對他這是多麼沉重的一個打擊。同時，從另一個角度看，他是那麼的熱愛生活，追求美好，他的心裏是那麼的高尚，那麼的善待每一個人。

他寫這篇文章，正是要我們知道，愚氓是絕不可以做的，遇到這樣的人，是要必須制止的；如果是對於麻木着，要喚醒；最後，一定要保持我們心靈的乾淨、純潔。