通天之路李白傳讀後感1500字作文

人都說李白繡口一吐，便是半個盛唐，筆落驚風雨，詩成泣鬼神。作爲大唐詩歌桂冠上最璀璨的明珠之一，李白的詩歌雋永了歲月，驚羨了後人。鮮有人知，李白終其一生都在出世與入世的矛盾中糾纏晃盪，人生的獨木舟在命運之波濤裏搖擺，放浪的天才也有凡人的悲喜。

入世——從政治國平天下；出世——修煉成仙，恣意快活。

作爲商人的兒子，李白無法參加科舉，只得四處求見高官來獲得舉薦。李白來到蘇頲的官邸毛遂自薦，因地位低微，與三教九流同混而被客人們攆出門，蘇頲也認爲他庸俗輕率，名聲狼藉。李白也有意結交當地的名門貴族，但無一不覺得他的詩格律不通且狂妄自大，不能成大器。好不容易被舉薦入京，沒想到唐玄宗沉迷酒色，根本無愛才之心，只是讓他爲楊貴妃之流寫些閒詞。李白氣宏志盛卻無處施展抱負，爲人率真的他混跡在老奸巨猾者之間分外難受，還要提防捲入政治鬥爭。他感嘆於官場之黑暗，自己能得志的機會可謂“蜀道之難、難於上青天”，加上得罪了總管太監高士力，翰林院學士多嫉妒其才華，只好失意回鄉。

而在學道之路上，李白的進展便順利得多。他拜長平山的趙氏爲師。趙氏不僅是道家修養爐火純青的隱士——迴歸自然，與萬千鳥獸交友，更是博學多識、智慧滿盈的山林學士。他精通典籍，年輕時科舉屢次落第，便放棄舉業，回家鄉潛心創作。他鄙視儒學之迂腐教唆，活得像個古人，嚮往前人英雄的奇才大略。李白受趙蕤思想影響深遠，這便是李白身沾仙氣，不染塵灰的原因之一。李白還精於劍術，崇奉劍道，“十步殺一人，千里不留行”。

得道成仙，飛雲野鶴的生活實令人羨慕，但成爲經世濟國、運籌帷幄的政治家的理想仍沉甸甸地掛在李白心頭。在幸福祥和的仙界之下，是安史之亂後戰火紛飛、生靈塗炭的人間廢墟；是宮廷裏的日日豪宴、夜夜笙歌的奢侈遊樂；是洪災蝗難、顆粒無收、餓殍遍地的慘狀，是貪官污吏桌上稀奇昂貴的山珍海味、倉裏橫徵暴斂得來的萬千珠寶。這等人間慘劇猶如一幅枷鎖緊緊拷住李白的身心，激起了他濃烈的愛國主義情懷，促使他堅持不懈地去求仕，求得一官半職爲改變世道作力所能及的微薄貢獻。但終爲一空。

李白終其一生都在出世與入世間反覆顛簸。世人眼中的李白是那個得意輕狂的少年，是那個“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的世外野人，是那個“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船”的酒中仙客。但李白也曾有過如他摯友杜甫一般憂國憂民、兼濟天下的情懷，奈何世事無常，求門不得、失意寥落，終成一空。幾十年來，李白在兩個世間撕扯着——代表世俗政治最高層次的朝廷和代表精神領域的道教，但都無法久留，正可謂“富貴與神仙，蹉跎成兩失”。爲麻醉這種撕扯的痛苦，他求助於酒，醉夢成仙，這也無怪要“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”了。

即使身受羈絆，世間的喧囂也無法掩蓋李白超凡脫俗的思想與浪漫自由、不求名利、淡泊物慾的人生觀念。他在幾千年前便有了“今人不見古時月，今月曾經照古人”的時空流動、物者永恆的意識，與張若虛“人生代代無窮已，江月年年只相似”有異曲同工之妙。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，即使“棄我去者，昨日之日不可留；私我心者，今日之日多煩憂”，他也能“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，笑對世間帶給他的一切痛苦與煩憂，用意識與外萬物共舞，用靈魂與古今聖賢交流。他蔑視昏庸的達官貴人，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。他甚至不在意自己的生死，卻爲病逝的慷慨善良的老紀淚眼婆娑；他不羨慕唐玄宗及貴臣們榮華富貴的生活，而是作詩嘲諷他們的逃難不抵抗；農家的孤兒寡母收留了戰亂中的李白，家裏沒有餘糧只得採野米來招待，曾經揮金如土，極端瀟灑的他，也爲這對母子的艱辛與尊嚴而羞慚、哽咽。這是人們少曾見到的李白。

浪漫、狂傲、不羈、自由，與悲天憫人、積極求仕、渴望建功立業，這些看似矛盾之處，構成了複雜、立體的李白，也造就了這個獨一無二、不可複製的神奇靈魂，在月圓之夜投江撈月，詩意地逝去，在歷史長河中瀟灑獨行，銀鞍照白馬，颯沓如流星。