傅雷的教子之道800字作文

篇一：傅雷的教子之道800字作文

馮士珽

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啓示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣，他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

篇二：傅雷的教子之道800字作文

崔傲軒

他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之強烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。

————施蟄存

《傅雷家書》中，傅雷用他真切而深情的筆墨，書寫了一封又一封感人之文。這其中，傅雷對於兒子的教育更是觸動着讀者的內心。其中，傅雷從生活細節、讀書學習方面的教子之道更是令讀者稱讚。

傅雷的家教子之妙在於現身說法，他以自己生活中親身經歷的故事，用於教導同自己處境相同或相似之人，不僅可以給他一些方法和建議，也更容易讓他們信服。在《傅雷家書》中，傅雷就曾經用自己出國時，學習法文的經歷來告訴傅聰，學習俄文不可“突擊式”，主要抓住俄文的要點，必須牢記，這樣基礎纔會紮實。此外，傅雷還常常在信中寫自己自身所存在的不足，以此讓兒子警戒，避免犯同樣的錯誤。由此，我們便可以看出，現身說法是傅雷的教子之道。

傅雷的教子之妙還在於引用名人名著，以此教導。通過名人事例，或者名著中所反映的故事，可以讓人們對這一道理有更爲深刻的認識，也有助於讓人們走近名人，有助於自我的提升。而傅雷也是用這種方式教導兒子的。他曾經在信中教導兒子，“希望你堅強，想想過去大師們的艱苦奮奮鬥，想想克里斯朵夫那樣的人物，想想莫扎特、貝多芬，挺起腰來，不隨便受環境的影響！”他連續用了三個名人，而且後兩個還是音樂界的大師。他用名人之事，告訴傅聰，要艱苦奮鬥，不被外界所影響，纔會有一番偉業。此外，他還用童話人物雅葛麗納等，在生活的方方面面，教導兒子。所以引經據典是傅雷的教子之妙。

傅雷的教子之妙，更在於從不顯示出高高在上之狀，反之，傅雷的教導，令人覺得尤爲親切。傅雷，作爲中國著名的翻譯家，卻在《傅雷家書》中並沒有架子，而是以知己朋友的身份，與傅聰進行藝術方面的探討與交流。在《傅雷家書》中，他每每提出自己的觀點，總會在後面加上“你覺得如何？”“你對此如何理解的？”之類。這會讓傅聰更容易接受父親的觀點，也會在父親的觀點的基礎之上，加入自己的理解。由此可以看出，與孩子交朋友，平易近人是傅雷的教子之道。

現身說法，引用名人名言，平易近人，傅雷用他令人稱讚的教子之道，將傅聰培養成爲優秀的鋼琴家。他的教育方式，在現如今，也影響了一代又一代的人。

篇三：傅雷的教子之道800字作文

李卓垚

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見他們的藝術功底。在一篇篇文章中，我們還可以感受到父子之間濃濃的親情。在傅雷家書中我們看出傅雷教育傅聰的時候很嚴格，但這些指導對傅聰未來的生活還是及其有用的。

傅雷曾告誡傅聰讓他冷靜處理自己的感情，並且遵循學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二這一原則。他還教導傅聰要學會剋制感情，無論如何，以前途爲重，以健康爲重。不能圖一時衝動而對一些事情做決定，下定論這樣可能對未來產生不好的印象。而且告誡孩子們要合理利用時間，在外好好利用時間，不但要利用時間工作，也要利用時間休息。傅雷教子之道在於教會孩子要在理性的角度思考問題，並且是像朋友一樣的話語來指導。

傅雷告訴傅聰尋找終身伴侶時，對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛，事情總有正反兩面：追你太迫切的，你覺得負擔重；追的不緊了，又覺得不夠熱烈。幻想多了未免不切實際，能幹的管家太太又覺得俗氣。世界上究有沒有十全十美的人或者事物呢？最主要的還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他的都可以慢慢培養。還教傅聰要明白“責任太嚴，責己太寬”，也不容易學會明哲、體貼、容忍。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容對方把你作爲她整個的世界固然很危，要學會這一點，無論男女，只有把興趣集中在事業上、學上、藝術上，儘量拋開渺小的自我，纔有快活的可能，才覺得活的有意義。傅雷的教子之道在於正確向孩子傳遞思想，不僅爲個人孩子考慮，而是面向許多人。

傅雷平時十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，而且他每天都要監督傅聰不停地彈幾個小時的琴，不過傅雷的教育並不死板，有一次傅聰正練着琴，突然來了靈感，彈着彈着就彈到自己的調上了。傅雷覺察到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕緊回到譜子上。但這次，傅雷不僅沒有責備他，反叫他彈自己創作的曲子，父子倆一起研究，並將曲子命名爲《春天》。傅雷的教育之道在於正確分辨是與非，正確的幫助孩子，和藹地對待。

傅聰對藝術文學的造詣，是離不開傅雷對其的耐心指導。也希望傅雷家書可以一代一代地傳承，影響這子孫後代。

篇四：傅雷的教子之道800字作文

程子軒

讀完《傅雷家書》，不禁被書中展現的濃濃父子情打動，同時也看出了傅雷的教子之道。

傅雷有兩個兒子，一個叫傅聰，另一個叫傅敏。而這本家書中多記載的是傅雷寫給傅聰的家書，書中不僅提及關於兒子事業方面的建議，也給予兒子生活上的關心及感情上的指引。傅聰在七歲半時便開始學鋼琴，這並不僅僅是因爲父親的期望，更是源於他內心對音樂的熱愛。傅聰對鋼琴的學習很有天賦，卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時，傅雷才肯定傅聰可以專攻音樂，足以看出傅雷的謹慎。之後，傅聰去波蘭參加比賽，進一步學習。傅聰在出國後，傅雷一直以書信的形式引導傅聰，使傅聰成爲一位人格卓越的人。傅雷在家書中常常向傅聰提出音樂方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個小時練音，對於朋友的邀約要慎重決定，敢於拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時要用的鋼琴，爲比賽做好準備。在比賽臨近時要保持身體健康，勞逸結合。在心理上也不要給自己太大的壓力，凡事盡力而爲就好。在兒子取得好的成績時，傅雷爲兒子感到高興，但過度表揚兒子會讓他驕傲自大，而我們正確的做法是告訴他要謙虛，而這就是提醒兒子未來的路還很長，需要放眼長遠，爲未來着想。在情感及生活中的小事方面，傅雷也會關心自己的兒子。在傅聰年輕時，傅雷叫傅聰要經得起誘惑，以事業爲重。後來，便提醒傅聰人生伴侶的重要性，一定要找到真正適合自己的人。在傅聰結婚後，傅雷提醒傅聰不可光顧事業，也要抽空陪陪自己的妻子。傅雷也常常關心傅聰的妻子彌拉，像對待自己的孩子一樣教她做人的道理。在傅聰有了孩子之後更是關心孫子的健康，教傅聰如何從孩子小時便培養孩子。在交友方面，傅雷總強調待朋友一定要真誠，藝術家總有很強的情感，但仍要用理智控制自己。

傅雷總是給傅聰寄自己看好的書，以此薰陶他的思想。傅雷曾說：“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面。”是的，忠言總是逆耳的，父母總想給我們多傳授些生活經驗，因此耗費苦心，但我們常常體會不到。雖然傅雷早已遠去，但他的教子之道永是我們成長的路上的一盞明燈，他會永遠的傳承下去。