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知足常樂作文600字(通用10篇)

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篇一:知足常樂作文600字

知足常樂作文600字(通用10篇)

知足是一樣寶貴的心靈財富,是轉憂爲喜的的法寶。

記得有一次在書本上看過這樣的一個故事:一位國王即使家財萬貫,佳麗成羣,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,但他仍然不快樂,天天都是煩惱重重,因爲他不知足。於是有一天,國王出去尋找快樂,他來到了一個偏僻而荒涼的小村莊,一個赤腳的農夫正哼着歌快樂地走過來,國王很不解,問:“你那麼窮,連鞋子都沒有,爲什麼還會那麼的快樂呢?”農夫回答道:“曾經我因爲沒鞋子穿而苦惱,但後來我遇見了一個斷了腿的人,我發現我根本沒有理由因爲沒鞋子穿而煩惱。做人就應該知足常樂。”

一個人要有知足的心態,才能過好每一天,與其煩惱重重,皺着眉頭想自己是多麼的差勁,還不如停下來回頭看看,或許還會有一些意想不到的驚喜呢!

知足,是一種心態,臺灣著名漫畫家曾說過:“如果拿橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子就會感謝它是大的……”

知足,不是沒有了崇高遠大的追求而一生碌碌無爲,而是要懂得感恩,感謝上蒼現在給予我們的一切。因爲知足,所以快樂。

樹,因爲雨的滋潤而快樂,它沒有期盼得到更多。正如一位哲人所說:“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人,他們僅僅是因爲快樂而快樂。”

在現實生活中,總有一些愚昧的人在努力的尋覓着昨天的快樂與未來的幸福,去往往將現在所擁有的一切都遺忘了。擁有了,卻仍然不知足;得到了,依然不珍惜所擁有的一切。

其實,知足常樂僅僅只是一種簡單的幸福和快樂,它沒有任何的束縛,也不需要任何的理由,只需要一顆簡單的心。

篇二:知足常樂作文600字

李子圓

知足,代表着你有一顆能夠包容的心,不貪婪,不強求。

即便家境貧苦,事業不順,眼前只有幾瓢水、菜葉子,但想想這已經是自己能做到的,那也便知足了。

塞翁失馬中的塞翁,他的家境很貧困,一邊爲了事業,一邊爲了耕作,但這也僅僅可以滿足衣食溫飽。黃昏時,胡九韶便去門口燒香,上天九拜,感謝上天賜予他一天清福。

他的妻子不同意,說:“我們家一個月都喝粥,怎享清福?”胡九韶說:“我們應該慶幸生在太平的盛世,沒有硝煙,沒有亂戰,該慶幸我們每天都有飯吃,有衣穿,不會連溫飽也解決不了。該慶幸,我們的家人沒有生病,沒有囚犯。有了這些,難道算不上清福?”

知足常樂,語出《老子·儉欲第四十六》:罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於得,故知足之足,常足。

常樂便好,不用吃着碗裏看着鍋裏的,手不安分地伸出去,總想得點什麼回來,得不到又惱羞成怒,破口大罵。得到一次好的,又總想下次多帶點兒回來,一步兩步,擔子越來越重,踩着的腳印也越來越深,不久就掉入深淵,爬也爬不出,那是明明可以知足了,卻不常樂,叫貪婪。

知足吧!你好好想想自己有多麼幸福,家人、衣食、住處,沒有一點虧欠的,別總是抱怨這人嘮叨,那菜不合口的,世界上不知有多少人強烈期盼着這樣的生活。

知足說難不難,說簡單又不簡單。你得有不計較世俗的境界,得有包容的一顆心,得到敢忘卻的頭腦,這時,你便已知足常樂了。

所以,你得先學會如何知足常樂,這纔能有更高的精神境界,那裏會有你所需所求的小滿足,有你點點滴滴積累的甜蜜,而不是去當一個身上扛着零星般的“債務”。請學會知足,學會享受知足的心態,我相信,你會因爲它,體驗到未有的快樂。

篇三:知足常樂作文600字

人們常說:知足者常樂。這句話大家都耳熟能詳。那麼這句俗語是什麼意思呢?我想大概是:學會滿足,不貪得無厭。這樣,人們才能得到快樂吧!事實上也的確如此,如果人們不知道滿足,一味地去追求不屬於自己的東西。那他也許永遠都得不到快樂。

古時候那些享受高官厚祿的人沒有幾個不是貪得無厭,明明都已經擁有了許多人得不到的金錢,榮華富貴,可是他們卻不知足。總想得到更多。如果得不到,他們就會因此而感到痛苦。還有時因爲想得到權力,使用不正當的手段造成了家破人亡,窮困潦倒。真可謂得不償失。

而現在這樣的例子也不在少數,當今社會沒有一個人不是在爲擁有更好的生活努力奮鬥、拼搏,可是有的人擁有了一些小權利之後,便野心大增,開始去奪取那些不屬於他的東西,失去了奮鬥的初心。他們本應該腳踏實地,依靠自己的能力去一步一步地擁有這些,而不是用那些不正當的手段。因爲他們不知滿足,所以永遠也得不到快樂。

現在這種不知滿足的現象不僅在成年人中盛行,在學生羣體中也層出不窮。現在許多學生自己沒有賺錢,卻要求家人給予他們高額的零花錢。給他們買昂貴的衣服和鞋子。如果達不到他們的要求,他們就會和家長大吵大鬧。家長給予我們溫暖的家庭和無私的愛,哪一樣不都比那些昂貴的東西更珍貴。可是他們卻不知道滿足,總想着索要更多的東西。這樣他們永遠也不會得到快樂,家庭生活也不會幸福。

知足常樂,這是一個亙古不變的道理。享受自己所擁有的生活難道不是一件快樂的事嗎?我們要學會知足,這樣才能得到更多的快樂,生活也會因此變得更加美好!

篇四:知足常樂作文600字

蘇軾在《水調歌頭》中寫到:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人生確是如比,我們在生命的長河裏起伏漂游,無一事是美滿完好的。若一直抱着只看見事物缺陷,不發覺其美好的心態做人做事,曼妙生命中的樂趣與情調便無從得知了。

人活一個“知足常樂“,懂得享受現狀中每一滴一毫的快樂的人才能常常以積極舒適的態度生活。我們之所以感到疲倦,就是因爲慾壑難填、貪戀太多。永遠沒有“知足”,又談何“常樂”呢?

詩人劉禹錫的《陋室銘》剛好能詮釋何爲“知足”。處陋室而知其優良,忘其不好。如此這般,即使人處於再艱苦的環境中,也能從中獲得細微的美好。星星點點的美好聚匯成一體,便可以燎原美滿的人生。將事物的優美放到最大化,其缺陷便形銷無影了。

滿街市井,其中逸趣卻不乏,嘈雜之時不失歡鬧;滿屋寂然,雖幽悽孤寂,但轉神入定,讀書寫作寧靜而又怡然。不必“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”那般“進亦憂,退亦憂”,只要把握好當下,兢兢業業做好該做的事,適應不同處境,享受多彩生活,品味酸甜苦辣。莫說大橘子酸,甜橘子小,若把以上觀念反一反,慶幸小橘子汁水甘甜、玲瓏可愛,感謝大橘子果實飽滿、個兒大肉兒厚,是酸是小又有何妨?

人要活得知足,要懂得從生活瑣事的間隙中尋找那些被我們忽略的美好,不爲小事煩憂而失去本然快樂。要養成“採菊東籬下,悠然見南山”那般平宜寬廣的胸襟,直抒“但願人長久,千里共嬋娟”那般豪邁豁達,積極向善,認真做事,樂觀做人,便可“知足”而“常樂”。

篇五:知足常樂作文600字

葉青源

知足者,常樂也。

知足,是一種平和的人生境界,即對己對人皆不強求;常樂,是一種豁達的人生態度,即對事對物皆有包容。

人海茫茫,我們在其中浮浮沉沉,悲觀的人會厭倦身畔鹹苦的海水,樂觀的人卻在海底拾到了心儀的珠寶,因而後者在平凡的生活中尋得了滿足。

同樣的境遇,有人喜,有人憂,是什麼決定了他們的人生不同的態度?知足,一種平和的人生態度。

那麼,懂得了知足,生活便會得到快樂了嗎?我認爲不一定。首先,每個人對於快樂的定義不同,物質上的滿足,精神上的刺激都有可能帶來愉悅。但歸根到底,真正的快樂是發自內心的一種共通,是全身上下少數的,完全取決於自我的東西。其次,有時候人們所具備的並不是真正的知足,而是對於潮流的跟風。

一名網紅,李子柒,便因爲分享自己的快樂而到社會階層人士的關注,她過着看似平淡無奇的日子,釀枸杞酒,做巧餅,搭鞦韆,用吃剩的葡萄皮染一襲如煙的輕紗薄裙。許多觀衆嚮往着這樣的田野生活,誤認爲自己具備這樣的知足常樂,便跟風搬進深山,卻無法忍受自己與世隔絕的生活而懨懨地離開。可見,知足常樂不是盲目地隨大流,而是在困難的際遇裏發自內心的豁達。有人注意到李子柒早期的挫折和視頻背後日夜的付出和操勞。

所以我認爲知足是啓明你我快樂的明燈。

總而言之,知足者能在困境中自我慰藉,更明智的知足者能在逆境中自得其樂,享受人生。如《小王子》中說:“星星發亮是爲了讓每一個人有一天都能找到屬於自己的星星。”發掘自我,懂得知足,便能找到那一顆最亮的星。

篇六:知足常樂作文600字

人人常說,人要知足常樂,那人到底應不應該知足呢?有人說,知足常樂意味着停止奮鬥,一味沉淪。有人認爲,不知足會早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我認爲,人應不應該知足還取決於“足”是什麼?

“足”如果是地位,那麼答案當然是要知足,地位與財富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只會給你物質上的快樂,但太多太多這樣的快樂,只會使人心靈腐蝕,認爲錢是天,是理想,久而久之人就會一點點在野心中迷失,反而,那些知足的人才會快樂下去。

記得美國的一位教授做過一個測試,讓人們選出自己認爲自己快樂嗎?選擇了“非常快樂(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因爲有錢有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過去了,他們針對那些人又做了同樣的測試,那些普通人仍然選了“非常快樂(幸福)”,那些有錢人卻有一些因爲地位下降而不再認爲自己幸福了。這說明,幸不幸福,快不快樂不是因爲地位和財富來決定的。人要會知足。

“足”如果是學識,那麼不要知足。俗話說:活到老,學到老。人生有盡,學海無涯,如果世人都認爲自己的學識夠了,那社會就停止了發展,進步。人類的文明也終止了。足夠的學識,可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華,在科學研究上探索出新奧祕,那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的,只有不斷學習纔可以窺探到一角,但這仍是快樂的,這些學識會伴你一輩子,在這方面,人不能知足。

那究竟應不應該知“足”常樂,我想每個人心中都應該有自己的答案吧!你,知足嗎?

篇七:知足常樂作文600字

陳儒桓

知足的人總過得快樂嗎?我堅信常樂固存。

朱買臣曾有過兩次妻離的遭遇,第一位僅是因他一路高歌而感到羞恥離開了他,而第二位則是因朱買臣苦讀、持家而自己卻幫不了他,羞愧離去。我想,第一位妻子不懂得知足,所以朱買臣完完全全拋棄了她,而第二位妻子過於知足,樂極生悲,甚至買臣想用錢用房子來挽留,她也不接受,並自刎。

一個人內心真正感到因知足而快樂是困難的,抱有悲觀心理的接受不能算作知足,知足的層次下降了,那也只能算作心理安慰罷了。然而爲什麼總是有“知足者未必常樂”呢?我相信人的心理,若你過多知足,一定能有始有終,好比銀行家有很多的財富。若再給他錢,他也未必快樂,未必知足。所以“知足者未必常樂”,是可以否定的。

生活便是這樣,你千辛萬苦地攢錢買一件你中意的東西,當你買到這件東西時,一切心酸都會消逝,留下的,便是無盡的快樂與知足;考試不理想,父母鼓勵你,你便也知足看待麼?我想不是,得到的只是心理上的安慰,這便說明“不知足也常樂”,所以“常樂”的心態是固存的。

空蕩的茶房裏,品一碗茶水,先來是苦,後到是甜,便也是知足了。雖無人陪伴,卻也常樂了。

知足也好,不知足也好,只要樂觀的心態尚存,常樂便在;知足者在獲得上常樂,不知足者在不足上常懷樂觀。一個人是否樂觀與他的精神世界緊密聯繫,當一個人知足與不知足都無法常樂,那纔是墮入真正的黑暗。

作爲學生,學業繁重,更要保持一顆常樂之心,子曰:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以,把學習當作快樂的事情很重要,所以應珍惜時事,萬事常樂。

篇八:知足常樂作文600字

錢子涵

人的一生很短,所以,知足常樂足矣。——題記

角落裏,有一縷陽光,同時就會有影子。樂觀的人眼裏只裝得下燦爛的陽光,但悲觀的人眼裏只裝得下黑漆的影子。從而,前者收穫快樂,後者卻得到一份悲傷。

同樣的場景,卻有兩種不同的感慨。知足常樂是一種對待人生的態度,更是一種人生境界。

知足必定快樂?我認爲是一定的。小孩的快樂很簡單,他們可以是一根平平無奇的棒棒糖,也可以是從父母口袋裏拿出的零花錢等。這些都可以讓他們快樂,“活在當下”,他們只會想着目前的快樂,就便是屬於他們的快樂。

知足並且快樂,對於一些人來說是輕而易舉的,可對另一部分而言是未曾做到過的,小孩的思想簡單,因此他們所得的快樂也容易。我覺得人生就要這樣,不要被過於繁雜的世間矇蔽了,要試着去簡單接受、理解。

在我看來,知足是很重要的。很多人認爲祥子最後的失敗,歸因於他生活在了一個不平等的時代,但我還認爲他是過於追求,不滿足於現狀,祥子是一位努力且上進的青年,或許他從一開始懂得知足,並“適可而止”,結局也會有所改變吧。小時候,聽過這樣一個故事,一位漁夫在河邊許下了兩個願望:希望釣到大魚,被一條鯉魚聽見,便實現了願望,漁夫高興極了。第二天漁夫又許下一個願望……就這樣,到了第五天,漁夫希望自己整個房子都塞滿錢,鯉魚一聽便把之前所有的願望全部返回。有些人在金錢和權力的誘惑下,變得貪婪腐敗,慾望不斷增長。知足常樂要懂得適可而止,善於取捨。

知足常樂並非安於現狀,不思進取,而是適當的對生活的一種態度。

總而言之,學會知足且常樂。

篇九:知足常樂作文600字

陳伊能

知足者,常樂也。

所謂知足,便是滿足於現狀,不去無謂地抱怨生活,心存快樂。

講到快樂,你可否明白快樂是什麼?孩童的快樂很簡單,或許一張郵票,一個小玩意兒便能吸引住他們的目光,這足以讓他們快樂一整天。然而,當你知道一顆鑽石比玻璃球珍貴時,說明你已經悲慘地長大了。正如《我的叔叔于勒》,于勒在還未破產前,常給菲利普一家寫信。於是,于勒寫的信成爲了菲利普一家活下去的信仰,他們盼望着于勒能夠早點回來,期待着于勒回家過上幸福的日子。爲此,菲利普夫婦還把于勒寫的信當作珍寶,拿給來過門的女婿看。信,彷彿成了菲利普一家“富翁”的標誌。

然而,夢境有多快樂,現實就有多悲慘。當菲利普夫婦意外發現於勒竟是個賣牡蠣的窮人時,他們恨不得早日逃離這條船,免得於勒再回來拖累他們。菲利普夫婦金錢至上的觀念以及唯利是圖的本性,被無情地展現在我們面前。他們醜惡的嘴臉註定了他們的人生不會常樂。

知足者常樂,但要想滿足於當下的人生,又何嘗是一件易事?知足,是一種平和的人生境界,是對己對人皆不強求的態度。若是如此,我們纔可以從逆境中獲得常樂。

“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與餘舟一芥,舟中人兩三粒而已。”大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,張岱卻獨賞雪景。他清高孤傲,不願與世俗紛爭。他仕途坎坷,懷才不遇,卻依舊不失對生活的感懷。大雪之日,他強飲三大白,獨自離開。張岱在美酒中品出了詩意,品出了生活,品出了滿足。

守望一顆殘星,或許能獲得整篇璀璨夜空;守望一汪春水,或許能閱覽滿園春意;守望知足,或許能尋得心中的快樂。讓我們用青春勾勒我們心中的快樂,讓我們用人生譜寫知足與常樂吧!

篇十:知足常樂作文600字

我們都是生命的過客,每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠一點,對有些東西看得淡一點,知足常樂。

知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。”這正是爲什麼乞丐可能因爲多撿一個塑料瓶就會感到快樂,而富豪很有可能只因爲少掙了一元錢而心情鬱悶。貧困的悽苦並不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂,而更爲富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發生改變,而它卻是快樂的翅膀,讓每個人都能自由地翱翔。

知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作,不要過多地摻合外面的事,這就是所謂的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。沒有過多的慾望,生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。

知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫,仁者樂水水無涯,從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。”陶淵明,歸隱山林,醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿,不掛懷朝廷紛爭,更不在乎凡俗的世事,僅僅滿足於山水之間,與酒和茶作伴,達到了“出世”的境界,知足常樂,無慾無求。

精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜,人到無求品自高。”在紀昀的生命中一直秉承着這樣的處事態度,一生中心意順遂,即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂,也是讓我們要滿足於點滴小事,放大點滴快樂。

知足是靈魂的香味,是山窮水盡後的“柳暗花明”,更是灰暗天際中的第一縷曙光,能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活,不失真善的本性。知足,方能常樂。

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