關於排行榜的作文

【篇一：依人排行】

生活中有形形色色的排行榜。無法否認，我們對於能登上排行榜的那些人或事會充滿興趣。於是，我們就會去了解，再然後，被吸引。

有些排行榜的目的就達到了，它獲得了點擊量和關注度，而我們獲得了什麼呢？有時會糟糕到一目即忘罷了。就舉新聞爲例，許多網站的新聞熱榜上盤踞着一條條娛樂新聞。這些新聞有什麼意義嗎？意義寥寥，但有意思，意思夠就好。轉發，點贊，於是它就上榜了，他們不在乎信息的真僞性，只要看着舒服就好。於是，他們壘出了我們的新聞排行榜，大部分都是渣滓。

記得有一年的國際記者獎頒給了一位記述一個吸毒家庭的吸毒兒童的記者，故事性、震撼性之強使他一舉成名。但這個故事最終成了笑話，人們把獎獻給了一個謊言。在社會中也一樣，羣衆的盲目性往往會偏離預期，而排行榜就是其顯著表現。

人的意識的主觀性影響了排行榜的組成，這成了一股洪流。在快節奏時代，人們大概也只夠看排行榜了，越來越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有價值的信息則往往被淹沒在信息流中。這就是十分鐘的出名，然後被沖走不見蹤影。

但是這並不意味着排行榜是不可取的，只是羣衆的主觀的隨意的評判會帶動錯誤價值取向，而真正有價值的排行，是“人”的沉澱。

中國有過多次民間調查，查的是國人眼中最具中國性的東西。結果並不出乎意料，儒學、書法、茶葉……歷史風雲大浪淘沙、人民羣衆去蕪存菁積澱下來的遺產纔是真正有價值的排行。這些東西深刻在腦子裏，不似那些浮華閱過即逝。

不知多少人有聽過英國有一套書名叫“企鵝經典”。在其序言中對經典有一段定義：經典是什麼？就是那種放在書架上，你已拿下百次，卻還想拿的東西。百次，這樣的沉澱是不會錯的。中國的文學經典有哪些，你閉着眼也能報出四書五經。這些都是時間沉澱下來，人選擇出來的排行，有着時間的香氣，有着靈魂的香氣，有着人的一點點香氣。

浮華的社會如一把篩子，一遍遍把那些小雜質過濾掉。那些新出現的東西太多，遮住了沉澱，而我們太快，匆忙排行。但總有人停下來拂開浮塵，而他們共同留下的排行，則被人謹記。

依人排行，不是依這個人，也不是這羣人，而是紅塵這趟水中走過的一代又一代人。

【篇二：看透數字背後】

在信息技術發達的現代社會中，各種名目的排行榜橫空出世，繁冗的數據聚焦着人們的眼光，充斥於人們眼球之中。當然了，作爲一種快速發展的時代產物，自然會引起不同人們之間的爭議。一些人爲之瘋狂，千方百計想要躋身其中，另一些人卻漠視它，對其不加理睬。然而我想，我們應從更理性的態度去挖掘排行榜的實質。

首先，作爲一張有意義的排行榜，它必須要具備客觀性，實效性和啓示性。

先是客觀性，排行榜是對數據處理和分析後形成的產物，那它必須是對客觀事實的忠實記錄者，而不能隨意曲解事實以達到不合法的目的。

其次它要有很好的實效性，即貼近生活與社會，排行榜上的信息必須與真實的生活有着密切的聯繫，不能與生活脫節，這樣的排行榜，才能對實際生活的進步與發展起到推動作用，發揮效果。

有生命力的排行榜還應有啓示性，即對讀者有一定的啓發，起到催人上進，或使人對社會的本質與內涵有一個更深地瞭解的作用，這樣的排行榜，才具有可以長久存在和發展的潛力。

反觀現在社會中，許多排行榜往往連客觀性多不能達到，一些不良商家爲了利益，與所謂的某某"研究會"協商，發佈了虛假的排行榜以吸引顧客消費，這樣的排行榜，對社會有害無益。再者，一些排行榜即使數據可靠，卻缺乏實效性，無法對民衆的生活產生實際推動作用。在我看來，某些"富豪榜"就是如此，廣大羣衆在閱讀此類排行榜後，除了瞭解到自己與富豪之間的巨大收入差距外，還有什麼收穫嗎？這樣的數據背後是毫無靈魂的，它對社會雖無害，卻也無意。更甚者，只是某些人捧紅自己的工具罷了。

而只有達成了實效性的排行榜，背後纔有我們所認可的靈魂。這比如說某些真實的經濟發展排行榜，它可供經濟學家研究與思考，如何更好地推動經濟進步與發展，如何使社會更上一個臺階，這樣的排行榜，是有益於社會的。

還有一些排行榜，比如經典閱讀書目排行榜，在我看來，是有長久存在價值的，是有啓示性的。它的存在，直接關係到讀者的閱讀品位，而按其指示有選擇地閱讀，也會有助於我們更好地接觸書籍這個人類智慧寶庫。

綜上，面對排行榜，我們應仔細分析其價值，看透數字背後的靈魂，挖掘有用信息，對於那些空洞而無靈魂的排行榜，我們應學會說”不”！

【篇三：排名之外】

我們常常習慣於排名次。學生的一次考試要排名次，歌手的歌曲要排名次，國家的GDP要排名次。於是，一個人，一首歌，一個國家，便淪爲冷冰冰的數字，高高懸掛在排行榜上，或是低到塵埃裏，忍受誰的蔑視。

是的，我們把排行榜作爲標準，以此衡量一個人的價值。老師或許忘記了一個學生的名字，便稱他爲“那個倒數第一”，歌手的歌曲或許未被關注，只剩一張“福布斯中國排行榜第一名”的標籤。我們似乎忘記了，在排名之外，我們都是獨一無二的人，都是不一樣的煙火。

我懼怕排行榜，當我的名字被小小的表格框住時，我開始思考我的價值。是成績排行榜上普普通通的女孩，可也是擁有遙遠夢想並且能走向遠方的人。或許是成績排行榜上永遠掛在末端的名字，但也能一直以溫暖誠然之心待人。可是當排名榜貼出來的時候，各色的目光涌了過來，懷疑是從這一刻開始的。我能行嗎？我的存在僅僅只是如此嗎？原來我只是這樣平凡的一個人啊。

排行榜謀殺了我們。有人問起你的成績時，麻木的口中吐出一串冰冷的數字。我曾經看過無數雙眼睛，在長長的年級大榜上焦慮地搜素着自己的名字。那雙眼睛或許品嚐過詩的秀麗，這雙眼睛或許看過厚厚的教輔，然而此刻，它們是一樣的了，空洞地尋找着自己，或許是鬆了一大口氣，或許是讓淚水充盈了眼眶。可是他們真的找到自己了嗎？那一行行表格中的纔不是他們自己，是被排行榜謀殺的，與衆不同的他們。被埋葬在長長的列表之中，其間還能聽見一聲微哀的嘆息。

我從不相信排行榜能有多大的代表意義。一個人的一生，怎麼能夠失去了火熱滾燙的靈魂，貼着他人給予的各色標籤，穿梭在各樣的排行榜中呢？在排名之外，那纔是一個人真真切切的樣子啊。這遠比排名難得多，去認識一個人，去看見一個人奔涌吼叫着的內心，去了解他身上不能被排名榜表現出的熱切的盼望。而不是僅僅依照着簡簡單單的標籤，默無聲息的排名，去認同他，否定他，對待一個人像對待一件不知悲喜的物，粗糙地排列好，粗糙地面對他的生。

我常常會猜測，在排名之外還有什麼。這之外有太多太多，厚重而充實的，那是一個人的形狀。

倘若這世間只剩下冰涼的排名。

我們何以爲繼。

【篇四：拒絕被支配】

排行榜種種，不過是多爲狹隘的一家之言，唯一的貢獻大概是滋生了優越感種種，不足以爲然。只是古往今來的泛泛之輩，還在被這幾個字支配着，被打量的眼光審視着，被別人設置了生活。

榜上的一個個赫然的名次不外乎自由靈魂上的黃金鎖鏈，束縛着肢體，牽絆着腳步。這種有形的羈絆並不少見，自隋唐科舉以降，便如影隨形。猶記得一生爲科舉的一個門第所支配的范進，終不出所料，被逼迫着化爲瘋癲。無數才子哲人，均被困於這“金榜題名”四字，甘願淪爲時代的奴隸，一步步墮向深淵。爲了這“蝸角虛名、蠅頭微利”，葬送了自己的一生。悲之嘆之，卻只有無奈觀之。畢竟在人的逐利性前敗退的，可不只那個時代。

然而，掙脫了成文的羈絆，卻也無力逃離觀念的牢籠。滲於骨髓、紮根于思想深處的排行榜纔是最爲可怖、惱人的。“有所作爲”幾乎已成了各行各業、各個時間段評判“聖人”與“庸人”的標準。於是我們安坐於本就被設置的身份、位置，一絲不苟地循着他人設置好的路途，只爲爭得那排行榜上的一角。我們期待與畏懼他人的眼光，在意社會與世界的評價，不甘流於所謂的下等，和大多數生出一樣，對被設置的生活安之若素。這樣的人類只是鼠輩而已，苟延殘喘，爲了世俗的一席之地而痛苦掙扎。可悲的是，你們、我們、他們，都只是鼠輩而已，無法逃離這世俗的羈絆。

但仍有真正的大家不爲所動的。——當然，也僅是我一家之言而已。甚爲驚奇的是，馮友蘭先生曾提出要修改《中國哲學史》，以迎合時代與時尚。而羅素先生確實截然不同，世事變遷，也未曾有要修訂《西方哲學史》的宣告。對馮先生此舉，我表示理解，畢竟思想交流需要追求理解，纔會有所碰撞，這是常態。而對羅素先生，我深感敬佩。拒絕被時代與世人所支配，這桀驁不馴的意味，倒有點像那隻特立獨行的豬。對外界評判不以爲然的還有四、五度陪跑的萊昂納多以及至今未摘諾獎的村上春樹。我想，大概沒有人會因他倆未榜上有名而否定前者的演技或後者的才情。這也正是值得欣慰的——一羣心懷革命意識的有識之士已然揭竿而起，反抗有形、無形的榜單，拒絕被支配了。

當榜單滲入生活的方方面面，支配着思想與價值評判，已不再是生活被支配這麼簡單了，更多的可能是自我的喪失——這是最要不得的。人是一團無用的激情，正是因着這帶着自我標識的激情，所以連無用都可以漠視了，所以人才稱之爲人。

艾略特說，四月是殘酷的季節。而這正是個殘酷的時代。我們不得不與那些想要設置別人生活的食物作鬥爭，只是這並不是無謂的抗爭。

自由的靈魂必將戰勝一切污濁。

末了，世界還是款款。

【篇五：排行榜之外】

這樣一個標題，並不意味着我們的生活可以完全擺脫排行榜的烙印，而是要給排行榜心理的應用範圍作出一個分野。我知道，在現實生活中它常常是模糊的。

“選擇之難乃功利性之必要。”法國哲學家蒙田在隨筆中如是說。或許現代社會對於排行榜的熱衷也可歸因於此。它源於現代社會本身的多矛盾和多衝突。情急之下，糾結的人們只好把熱切的目光投向排行榜。

殊不知，排行榜亦有它的侷限性。

在做選擇的範疇中，排行榜的適用範圍乃是侷限。就拿選擇大學來說，一個籠統的排名其實並不足以作爲選擇的憑據。其一，大學的不同方面條件在不同學生心目中的取捨不同，學術成就、校園氛圍、就業前景，往往是魚與熊掌不可兼得。其二，在一切指標的背後，個人的實際體驗與個體差異、校園綜合氣質以至於機緣巧合都有千絲萬縷的關係。

在排行榜壓身的時代，許多人感受到空前的壓力。這大概是因爲排行榜的尖端畢竟只是少數，受平庸感的綁架，現代人面臨着自我認同的危機。

排行榜的明朗來源於它的數據性，非黑即白，非左即右。這種心理的二元而非多元性，在我看來，也是粗鄙和世故的來源。

一個人，一所大學都有其複雜性，有太多的維度需要被理解，有太多的故事渴望被聆聽。在一個人的身上我們看不到界限、分野，而是有太多的欲言又止、太多的曖昧不清。

在人與排行榜相比的複雜性層面，我認爲小說《斯通納》是完美的詮釋。

主人公斯通納作爲一個大學教授，他所在的平臺、他的學術成就都無法被排在一個顯眼的位置。但當他的一生被以上帝視角寫出來的時候，你會驚訝於他的豐富。就像扉頁所說的：第一眼故事，第二眼經典，第三眼生活，第四眼自己。

這樣的共情是排行榜無法給予的。事實上，在這大千世界，在排行榜之外的許多事不是用來被定義和判斷，甚至也是難以選擇的，而是用來被理解的。

這樣的理解並不限於小王子和玫瑰的關係，侷限在一個私人化的範疇。小王子在玫瑰園中發現他的獨一無二的玫瑰，與這裏的每一朵花都長得好像。在狐狸的幫助下，他懂得了馴服關係裏的獨一無二。他跑去對五千朵玫瑰中，“你們都很美，但你們是空的，沒有人會爲你而死。”

我們發現小王子的邏輯被應用到現實生活中還是無法避免地顯示出殘忍。他的排行榜中，沒有配角的聲音。可在其他的故事裏，那些玫瑰明明都可以是朱麗葉啊。他對於那五千朵玫瑰顯示出的粗鄙，也是排行榜之外的廣泛理解的缺席。

或許我們在主流社會的排行中，還是會成爲五千朵玫瑰中的一朵。迎面撞上平庸的危機，還好有一些排行榜之外的東西與自我惺惺相惜。

【篇六：關於排行榜的作文】

不得不說，我們需要排行，正如我們需要川澤雨露。

與我們學生最爲密切的無疑也排行榜了，大考小考後的各項成績的羅列，那些條條框框的相加相比，上下浮動，從年段長到班主任再到我們手中，班排、段排、各科排、總排，項目繁多卻必不可少。是這些條框束縛了我們麼？不，我們纔是那個掌握這些條框的人。通過這一個個名目的排行，認清自己所處的位置，制定自己的計劃，來提升在排行中的自己。

所以排行的作用是什麼？無疑是定位自身，比較他人。正如大學排行榜，學生藉此來了解大學，選擇自己心儀而又合適的夢想。

這是一個數據化的時代，我們對富豪的財產毫無概念，於是通過排行榜來對比。我們對大學的好壞概念不詳，排行使我們瞭解。

這也是一個快速的時代，有些排行榜日新月異，如音樂軟件中的今日歌單，我們根據排行榜來選擇自己需要的，喜歡的，如音樂，如影視劇，如新聞。現在的我們太怕走彎路，於是聽從了排行，聽從了數據的指引。

這是一個充滿競爭的時代，你在排行榜中，即在競爭中，一不小心就會被數據的洪流淹沒，那你所能做的，即不被排行所淘汰，那便是長風破浪直衝榜首的精神罷。

這還是一個需要指向的時代，百富榜爲中國民營經濟提供了方向，大學排行榜讓莘莘學子確立目標，歌曲排行榜反映時下潮流，影視劇排行亦是如此。時代的潮流，在排行中一覽無遺。

條框之中的排行，掌握於我們手中，中國素來偏愛比較，騎御術射要比，琴棋書畫要比，而科舉那張長長的金榜而又提了誰的名，又傷了誰的心。狀元榜眼探花，冠軍亞軍季軍殿軍此類名稱而又爲誰而造。

排行榜或有不對，但不得不承認千百年傳承下的習慣，我們於心中排了個行，排行在排行後佔了上風。故，排行之於我，之於大家，或總歸是利大於弊。

排行的範圍，我大概認爲，一切皆在排行，有你有我，包羅萬象，包羅你我。排行之利，之盛或不需我再多言，言盡於此，萬物皆於此。

【篇七：怎一個“排”字了得】

排行榜的建立成爲潮流，總有一把標尺丈量着人與人的生活，並用數字概括成就，也只有金字塔的頂端才能爲人所見。

誠然，排行榜的數字使人奮進，熠熠閃光的高標在頭頂催人促發。前幾日，美國總統大選，希拉里和特倫普的選票不斷揚起選舉的熱潮，這是一場關乎未來幾年世界格局走向的戰役。票數榜上數字的每一次刷新都令競爭對手更負壓力，在數十個達州馬不停蹄地遊說追逐，爲的是令選民們更爲理解自己的政治觀點。最終，特倫普贏了，但希拉里同樣是在民主黨中的勝者，刷新了自己的眼界和高標。排行榜，使得每一個人都成爲勝者，每一檔的排行都成了階梯，推波助瀾。

當數字的高標成爲王冠戴在頭頂，它仍不能概括一首詩歌一個人一座城市的價值，路在腳下，世界仍在眼前。當郭敬明連續幾年榮登中國作家富豪榜榜首，他轉變風頭指向內陸的電影事業，但在電影《爵跡》上映前期，他點燃輿論稱導演署名權被侵，而樂視所給出的迴應是“有些觀衆不喜歡郭敬明，署名可能影響票房”。作爲一個暢銷書賣到富豪榜榜首的作者，仍因某些原因不受大衆待見，可見排行榜的數字並不說明一切，智者的心中自有一把標尺。一首詩歌一個人一座城市的價值是由襲擊的決定的，而非虛名使然，只有看淡虛名，不忘初心，方得始終。

由此可見，排行榜這件衣服也會隨着季節的更替而脫下或是穿上，時效性的特徵註定所有人不應被數字矇蔽了雙眼。曾位列中國最宜旅遊勝地排行榜前列的兩家5A景區被摘牌，這恰恰說明這個道理。曾飛上過停機的鳥兒也會哀於浮土，曾走上巔峯的人不注意同樣會落入塵埃。

排行榜的橫行，究其原因，不過是人們淺嘗輒止地瞭解事物，只想看見最高處。就像是遊者看清了金字塔的尖端便以爲了解了它的全部一般，便只是真正的學者纔會一方土一塊磚地去推敲。然而這又是一種發展趨勢，這樣的生活態度已然形成，新潮事物僅是應運而生。於是我們沒有必要全盤否定它，它是時代的產物，是互聯通訊的小兒子。我們所能做的便是善待。“全國十大傑出青年”、“感動中國十大人物”不同樣爲社會發展增光添彩嗎？我們所排上的，並不僅僅是名，也是一種氣節，是爲了推動社會發展而立的民族精神。

排行榜是一個工具，而背後所將被髮掘的精神纔是根源所在，而那被隱藏着的，有豈是數字所能概括的呢？排與不排，在人們心中，但這條路走與不走，仍在於腳下。

【篇八：排名，催生進步】

排名，小到學生的成績，大到國家的GDP無所不在，無孔不入。排名，就是競爭，促成了進步。

回首歷史，多少英雄也是望着別人的背影，在羨慕或說嫉妒中成爲了高處不勝寒之人，小小的泗水亭長劉邦，初到咸陽的他被皇城的宏偉與秦始皇出行的大陣仗所震驚，發出了“大丈夫生當如此”的感慨。正是對成爲人上人的嚮往，才促使他不斷奮進，不再甘心做一名小小的亭長。才鑄就了漢朝的四百多年曆史。

排行榜，對於優勝者是好的，有利的，但對於落後者，是不好的，是使他們如芒在背的。

這時只要是有些競爭意識的人，都會發憤圖強，向高處進發。

再者如我們的鄰國日本，過去的歷史中，日本是落後的，而我們中國是先進的。盛唐之時，我們成爲了世界的唯一的“超級大國”，當時的羅馬，已經衰落，也不是我們的對手。日本的一些知識分子，有識之人便奔走疾呼，向中國學習。沒用了多久，日本人那邊學會了我們的唐文化，連日本當時的都城都是按照長安去建造的，日本人爲何要如此努力？因爲他們接受不了中國人稱他們爲夷狄，倭寇，忍受不了在排行榜低端的感受，他們成功了。

近代以來，清政府仍沉浸於“天朝上邦”的迷夢之中，殊不知排行榜的名次早已被人改變了，而日本的危機感讓他們很快認識到要向西方學習，認識到自己又落後於世界了。這次，他們成功了，而且功勳卓著，他們超過了他們千百年中所認同的最先進的國家——中國。以致於一個人口少於中國數十倍的蕞爾小國，僅出動幾百萬人就能將中國四萬萬人所威懾，所臣服。

不是什麼別的，就是排名的力量，落後者不可能永遠甘於落後，先進者也不可能穩守先進。只有不斷地競爭，不斷地進步。若是中國的古代統治者採用的是老子的無爲的話治國方針，中國還能有如此廣闊的土地與如此燦爛的中華文明嗎？

排行榜促使着現代社會中的人們不斷向上努力，這也是現今社會中的發展動力之一，有誰會不喜歡“越過山丘，卻無人等候”的喜悅呢？

【篇九：大話排行榜】

我聽說舊時期朝廷徵發詔書之類的東西，要讓走卒拿着破鑼在城門“噹噹”敲上幾下把百姓吸引來纔好。近日看來，這舊例是要恢復了。

這是一個信息多到如亂麻的年代，各類排行榜層出不窮。爲博人眼球，恨不能每一個都加上“全球十大”、“中國最美”等名頭。這無異於拿着破鑼在人耳邊亂敲一氣，吵得人眼冒金星看字都模糊了。而現如今，平頭百姓已經學會了裝聾作啞，非禮勿聽，就算胡潤自封了個不知是實話還是吹牛不打草稿的“民營經濟風向標”，也沒有人一窩蜂地跑去看了。

累，真的太累了。作爲一個旁觀者，不管是看榜還是看排行榜的人，都看累了。

每一個新榜出來的時候，恨不能披紅掛綵敲鑼打鼓宣告“此榜一出，誰與爭鋒”。而那看上去驚天動地的濤浪在這廣大的世界裏也不過是一點濺出來的小水花。坐在船裏的人驚心膽顫，站在岸上的人面無表情。

成績出來，排名貼門口，教室裏哀嚎遍地。可真正有實力的學霸依然面不改色地在做題，墊底成習慣的學渣還在埋頭睡大覺。保潔阿姨還在掃地，保安大叔還在巡邏。太陽照常升起，照常落下。

富豪榜出來了，一屁股坐穩位子的依然是那麼幾個。首富王健林笑笑，問他聽過這個排行榜沒有。人家不理你跑去找馬雲喝茶去了。街上的小販還在出攤，盯着街口看城管來了沒。迎上去問他對中國民營經濟有什麼看法？只得來一句：要買快買，不買就滾。

什麼是看法？現實就是我的看法。什麼是現實？現實就是任那些排行榜吹得天花亂墜，大多數人的生活不會有任何改變。真正夢想超越的人正埋頭苦幹，哪有狗屁功夫盯着排行榜喋喋不休。

有人說我這是偏激了，有些排行榜還是有些價值的。剛上高中的學生盯着大學排行榜。盯的時間一長被老師一巴掌抽回位子上，“你急啥，單詞背了沒？考完自有專人給你輔導。”回到座位打開書，窗外傳來高三的口號聲：“只要分夠高，清華北大任你挑”。

想混音樂圈的人找不到人指點，把金曲排行榜上的從頭到尾聽一遍。聽完了一百首，吉他的弦還是不會按。

排行榜是什麼？那就是一堆稻草。最沒用的人拿它來救命，沒遊幾步就淹死了。爬上海灘時它又成了麻繩，死活不讓你自在。直到真正行走在陸地上，面對那麼大個的世界，它又成了一堆破稻草。

世界那麼大，出了原先的眼界，排行第一也無足重要。你說王健林最富，比爾蓋茨、扎克伯格說：“呵呵。”你說他倆最牛，沙特那一塊富可敵國的隱形富豪笑而不語。

你說他們夠厲害了吧，戰一打還不是提心吊膽。

勸君莫問封侯事，一將功成萬骨枯。勸君莫問封榜事，賺得浮雲笑談中。