白落梅經典散文作文

白落梅，原名胥智慧，棲居江南，文字清淡，簡單自持，心似蘭草，小編收集了白落梅經典散文，歡迎閱讀。

這些年，總會有一個奢侈的念頭，就是開間茶館，或稱作茶坊、茶莊。當然，茶館應該落在江南某個臨水的地方。而茶館的名字，叫雲水禪心，或是茶緣過客。雲水禪心，這幾個字，帶着一種大風雅、大寂寞的潔淨。似乎皆與有佛性、有慧根的人相關，而紅塵俗子，大凡都不忍心去驚擾。茶緣過客，卻帶着淡淡的煙火，讓路過茶館的人，都想要停下腳步，走進去，喝一壺茶，撣去一身的灰塵。是的，我要的茶館，不僅是爲了自己築一個優雅的夢，更是爲了衆生在那裏，可以安寧地棲息。

每一天，都會有許多不同的客人，他們品嚐一壺自己喜愛的茶。而茶，卻甘願被客人，用沸騰的水沖泡，在杯盞中開始和結束一生的故事。茶館裏應該有被歲月洗禮過的門窗、桌椅，以及款式不一的茶壺、幾幅古老的字畫、幾枝被季節打理過的野花。茶館的生意也許很清淡，浮華被關在門外，只有幾束陽光、細微的塵埃，靜靜地落在窗臺、桌上，還有茶客的衣襟上。客人喝完茶，又要匆匆地趕往人生的下一站，無論前方是寬闊的大道，還是狹窄的小巷，都風雨無阻。而我卻不要趕路，這茶館，就是我的棲身之所，讓我可以安穩地在這裏，靜守簡單的流年。

夜落下帷幕，世事歸入風塵，茶館裏的每一件物品，都卸下了白日的淡脂輕妝。而我，也可以用真實的容顏，與它們相看茶館的光陰。恍然間，才深刻地明白，茶有茶的宿命，壺有壺的因果，過客有過客的約定，世間萬物，都有着各自的信仰和使命。所有的相聚，都是因了昨日的萍散，所有的離別，都是爲了尋找最後的歸宿。品茶，就是爲了品一盞純粹、一盞美好、一盞慈悲，我們就在茶的安靜、茶的溼潤裏，從容不驚地老去……

喝茶，自然會想起陸羽，他是茶業之祖，被世人稱爲茶仙、茶聖、茶神，著有《茶經》，其間涵蓋了太多的茶文化以及壺文化。千百年來，歲月的爐火一直燃燒着，青翠的茶葉在山泉水裏綻放着經年的故事。多少舊物換了新人，品茶的心境卻始終不曾更改。想起陸羽，亦會想起一位與他不相伯仲的人，一位被稱爲詩僧、茶僧的佛學高僧，皎然。他的名氣顯然不及陸羽，但他與陸羽是生死相依的忘年交，正是在他的提攜與幫助下，陸羽才完成了中國茶業、茶學之鉅著《茶經》。這世間，有許多無名高人，他們願意被歲月的青苔遮掩，守着自己的一寸光陰，足矣。

換一種心情，讀皎然的詩，那縷清新的自然之風，從唐朝緩緩拂來，讓人心動不已。籬笆小院，三徑秋菊，幾聲犬吠，山深日暮，此中意境，猶如清風明月一般的溫朗。像是品嚐一壺秋日剛落的茶，脣齒間縈繞着白菊香、茉莉香、桂花香。而浮現在我們腦中的畫面是，一位眉目爽朗，風骨清俊的高僧，踏着夕陽行走在山徑，于山腳下一間簡潔的籬笆院前駐足，叩門無人應答。只有幾束未開的菊花，在淡淡的秋風中，低訴搖曳的心事。

這位高僧就是皎然，唐代詩僧、茶僧，俗姓謝，南朝山水詩創始人謝靈運十世孫。他訪尋之人陸鴻漸，即是陸羽。兩人因茶而邂逅、相識。陸羽自小被家人拋棄，被龍蓋寺的主持智積禪師在西湖之濱拾得，帶回寺廟收養。陸羽十二歲時，因過不慣寺中日月，逃離龍蓋寺，到了一個戲班，做了優伶。後機緣巧合，結識了杼山妙喜寺主持皎然大師，陸羽纔有幸結束了飄搖不定的生活，得以潛心研究茶道。

皎然比陸羽年長十多歲，遊歷過廬山、泰山、嵩山、嶗山等許多名山，世間風物盡入眼底。他對名山古剎裏的僧侶飲茶頗有心得，所謂茶禪一味，茶在寺院裏早已成了一種習俗和文化，與僧侶的生活息息相關。純淨的茶湯、清香的茶味，給修佛者洗去塵慮，盪滌心情。一壺香茗，一輪皓月，一剪清風，幾卷經書，陪伴他們度過無數寂寞的歲月。而茶，也在他們的杯盞中，有了性靈，有了禪意。皎然將他所悟的茶理、茶道與陸羽交流，使得陸羽的《茶經》在盛世茶文化中，抵達至高之境。

飲酒是自欺、自醉，品茶則是自醒、自解。世間之人，多半戀酒，認爲一切煩惱之事，可以一碗喝下，卻不知醉後愁悶更甚。而飲茶則可清神，幾盞淡茶，似玉液瓊漿，品後煩惱自消。真正的好茶，來自深山，沒有塵埃，只浸染雲霧和清露。真正的好壺，卻是久埋的塵泥和水調製而成，被時光之火炙烤，再經過歲月的`打磨。品茶的人，則是深邃純淨之人，在一杯清澈的水中，禁得起世間的誘惑。任憑世間風煙瀰漫，只在一盞茶的柔情裏，細數光陰的淡定。

人生要耐得住寂寞。世間總是有太多的繁華，撩撥我們本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲憊了，必定會有一個嫺靜的茶館，將你我收留。不同的季節，不同的天氣，不同的心情，喝出來的茶，會有不同的味道。也許我們不懂得陸羽《茶經》裏那許多的茶文化，不懂得各式品種的茶所隱藏的玄妙，也不懂得壺中的日月，但在茶館裏只需要品一盞適合自己口味的茶，不爲風雅，只爲清心。再捧讀皎然的詩，不是所有的人都懂得其間的詩韻，但是一定可以感受到，那份平實簡樸的意境。當世人都以爲禪意高深莫測時，其實禪就是野徑的桑麻，是籬院的菊花，是一聲犬吠，幾戶農家。

轉眼又是清秋時節，蓮荷褪盡了潔淨的霓裳，只餘殘葉瘦梗鋪陳在荷塘，守候未了的心事。無人的時候，還有幾枝秋菊，幾樹桂子，在陽光下孤芳自賞。如果你打天涯而來，恰好經過一間叫茶緣過客的茶館，請你記得，那裏有一盞茶，屬於你。

我是一個習慣在夜幕中獨自寂寞的人，寂寞並不是一種頹廢，只是給喧鬧的白日尋找一個沉靜的藉口。友發來短信問我：在做什麼?我回：在看月亮，聽古曲，想一些老掉牙的陳年往事。回首往事知多少?往事就是這樣，你想要記起的時候，發覺原來已經忘得差不多了。你想要忘記的時候，卻一直在心頭縈繞，讓你心緒難安。往事太多，不是所有的過去都值得你去懷想。許多記憶的碎片在夜色裏發出凌厲的光，會將我們僅存的一點完整也割傷。在模糊的印象裏，我們又何須在意遺忘或是憶起?

看到明月，總是會不經意地想起《西遊記》女兒國裏的片尾曲。“人間事常難遂人願，且看明月又有幾回圓?”其實這句話我在文中多次提起，甚至有些不厭其煩。因爲喜歡，銘刻在心間，纔會如此。於是想起了唐僧，一個誓死要將此生交付給佛祖的和尚。他卻在女兒國動了凡心，唯一的一次凡心，讓看客不能忘懷。女兒國的女王，其實只是唐僧的一場情劫。當時唐僧被女王請去，夜賞國寶，孫悟空說了一句話：“就看師傅的道行了。”這裏的道行，說的也是唐僧的定力，一個風華正茂的男子，面對一位如花似玉的紅粉佳人，確實需要非凡的定力，纔可以坐懷不亂。

今日偶讀唐代著名高僧玄奘的一首禪詩，亦知道他就是《西遊記》裏唐僧的原型。明代吳承恩是根據玄奘西行印度求法取經等事蹟，衍生而出一部文學名著。歷史中的玄奘與小說中的唐三藏有很大的區別，但相同之處都是不畏艱險，從長安出發，一路西行。可唐三藏得觀音大師點化，收了四位高徒，一路上騎着白龍駿馬，雖歷盡艱辛，卻也有許多溫暖的情義。當時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭鬥，官方禁止人們私自出關。玄奘在夜間偷渡，孤身一人，騎着一匹瘦馬，走過戈壁險灘，雪峯荒原，多少次來到“上無飛鳥，下無走獸，復無水草”的地方。他只能默唸《心經》，似乎佛祖就在前方對他招手，那麼近的距離，就可以看到蓮花盛開，靈臺清澈。

玄奘下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死於半道，也決不悔恨。所以這一路，無論經歷多少災難，他都當作是佛祖對他的考驗。最後往返耗費了十七年，行程近十萬裏，於貞觀十九年正月還抵長安，受到唐太宗及文武百官的盛情迎接。他給中土大唐帶來了佛像、佛舍利以及大量的佛經梵文原典。一部《大唐西域記》蘊含了一百多個國家的風土文化、宗教信仰，可謂海納百川、包羅萬象。這部書由唐太宗欽定，玄奘親自編撰，弟子辯機整理而成。內容翔實生動，文采流暢飛揚，堪稱佛學寶典。

十七年，玄奘將最好的年華交付給漫長的旅程，回來已是風霜滿鬢，手捧用青春歲月換回的經卷，他的一生或許真的可以無悔了。儘管不能青春重現，至少他能夠在舍利、經卷中，找回點滴失去的記憶。跪於佛祖面前，他可以坦然地說，我不負所托。他的回憶錄足夠蓄養他一輩子，佛法追求圓通自在，所以他記住的應該是擁有的喜悅，而非付出的苦難。歲月的磨礪，早已更換了曾經堅韌的容貌，他有的，只是容忍過去、寬釋未來的慈悲和平寧。

玄奘算是一位被佛祖庇佑的高僧，他並不是第一個到西天取經的和尚，也不是最後一個。在寥廓的歷史長河中，多少僧人爲求取真經，不顧個人安危，毅然離開中土，長途跋涉前往西域。可是能返回的人卻寥寥無幾，他們都葬身在沙漠荒野、寒林雪域。無人收拾的屍骨，只能同野獸一起掩埋，在寂夜時發出閃爍的磷火，告訴蒼茫的天地，他們的靈魂始終不肯離去。是佛陀的召喚，讓他們可以做出如此深遠的追求，隻身奔赴險境，只爲了度化芸芸衆生。都說寂滅意味着重生，這些不死的靈魂，一定被佛祖安頓，在功德圓滿時，終會得以重見天日。

放下這些沉重的過程，再來賞讀玄奘的禪詩：“孤峯絕頂萬餘嶒，策杖攀蘿漸漸登。行到月邊天上寺，白雲相伴兩三僧。”此時的玄奘，儼然是一位超脫世外的高僧。策杖攀蘿，只爲在孤峯絕境處，尋訪山林閒趣。坐落在縹緲頂峯的寺院，有如倚着明月，澄淨得已經找不到一絲煙火。唯有幾位閒僧，在白雲中往來，那麼悠然自在。他們如今的桑田，也是用曾經的滄海換來。佛祖不會厚此薄彼，在求道的旅程中，有天賦和緣法的人，或許悟得早些，但過程其實是同樣的繁複。待到風雨成昨，聚散都成往事的時候，就可以放下一切，禪寂淡然了。

麟德元年(664)二月五日，六十三歲的玄奘圓寂。高宗哀慟逾恆，爲之罷朝三日，追諡“大遍覺”之號，敕建塔於樊川北原。其後，黃巢亂起，有人奉其靈骨至南京立塔。太平天國時，塔圯;迨至亂平，堙沒無人能識。百代浮沉有定，世事滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰可以做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看雲起，就必須先經歷劫數。走過災厄多襲的漫漫黑夜，站在黎明的樓頭，才知道，誰是真正走到最後的人。

人生一世，如同浮雲流水，過往是覆水難收，我們有的就只是現在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和破碎中學會感恩。在生命空白的書頁裏，我們填充着自己，漂染不一樣的顏色，塗抹不一樣的煙火。直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。