端午節包糉子的作文700字指導提綱

【精品】端午節包糉子的作文700字九篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的端午節包糉子的作文700字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“嘭嘭嘭，乒乒乓乓……”。

夢中的我被這雜吵聲吵醒，隱隱約約又飄來一陣肉香和米香。

我頂着個雞窩頭，揉着眼睛還未洗漱與換衣，走下樓去。廚房的燈開了，是誰呢？不用說必定是外婆！這麼早又在幹些什麼呢？我繼續去探戈究竟，我打開廚房的門，看見外婆正全神貫注地包糉子。突然，我才記得，準備要端午了。看着外婆包的糉子，大小一致，每個糉子的量都適合，說明外婆經常包糉子啊。是的，外婆每年端午都會包糯米糉。我站着看外婆包，外婆突然說：“你快去洗漱換衣服，我教你包糉子。”我一聽就跑上樓去，迅速做好一切就衝下樓了。外婆說：“別急，小心摔跤。”我笑着說：“我這是急着學嘛。”外婆開始教我折葉片，折成一個不漏的小鬥，藉着放適量的米，肉，豆等材料。最後，我以爲我可以順利弄成一個糉子，卻沒想到最後一步出現了問題。綁帶時，不小心用太大力扯，糉子就散架。我看着哭笑不得。外婆說：“沒事，再來過吧，做一件事會有失敗的經歷的。”我又如外婆的步驟去做，終於做出一個。於是我和外婆就這樣忙了一個上午。

兩天後，端午節到了，外婆把我們弄的糯米糉拿出來，放入鍋裏煮。過程中，我不斷打開鍋蓋，看看好了沒有，媽媽看到我似乎着急着想吃，笑着說：“別看了，再等會吧！等一會就可以吃了！”五分鐘終於過去了，我終於可以吃了，我迅速拆開帶子，一拉開葉皮，一個大大的香香的糉子展現在我眼前，我不顧熱就吃起來了。外婆說：“慢點吃，沒人和你搶呢！”糉子裏的肉和糯米讓我吃到了南方的味道和家的味道，讓我感受到端午節給我帶來的美好一切，不知你是否感受得到？你又有沒有吃到自家的味道？每一年的端午節都是高糉子吃糉子賽龍舟，連續了這麼長久的歷史，人們都依舊重視這個端午節，因爲端午節能使人們感受到自家的味道，家鄉的味道。也許，你吃過糉子，但是沒有吃出任何感受那是因爲你吃的可能不是自家包的，或者你沒有認真品嚐。今年的端午已過了，等待下一年端午吧，也許我們真的該好好爲端午做準備，然後過一個美滿的端午，這麼好的事情又爲何不好好做，過好這個端午呢？那下年，全家一起過端午，找回那種真情吧！

端午是歷史長久都存在的節日，既然都流傳至今，那我們就好好傳承下去吧！

我的家鄉是一座位於長江口的小島，鍾靈毓秀，風光旖旎，物阜民豐。幾年前，我背井離鄉隻身來到上海求學，在這座鋼筋混凝土的都市中，我對家鄉的思念與日俱增，而除了難以割捨的一份親情外，令我難忘的還有那清香醉人的糉子。

在家鄉，端午節一到，家家戶戶都忙着採蘆葉。差不多全村人都出動了，成羣結隊的，不久，所有的河灘上都洋溢着此起彼伏的笑聲了。

採完蘆葉，便回家包糉子了。在我看來，包糉子簡直可以說是門藝術：先把採來的蘆葉用沸水煮半個小時，取出後用涼水浸泡，再用刀把葉柄切平，便可以包了。糉子的主料是糯米，可以加入花生、赤豆、紅棗、蜜餞等，比較講究的人家還包摻入鹹精肉的“肉糉”，味道自然與衆不同。母親是個精打細算的人，不捨得花錢買紅棗或是蜜餞，更別提包“肉糉”了，只是用過年時餘下來的兒兩赤豆包糉子給我吃，但味道也一樣香甜。

糉子的形狀更是層出不窮。最常見的要屬“寶塔糉”，差不多就是一個立體的方錐形，是所有糉子中個頭兒最大的。還有一些也比較常見，像方糉、菱糉、子母糉等，個個美觀大方，清香可口。而最爲匠心獨具的要算“鴛鴦糉”了——把兩個同等大小的糉子用紅線連起來，美其名曰“千里姻緣一線牽”，以示夫妻相互依靠、恩恩愛愛。

家鄉有送糉子的習俗。每年這時，家家戶戶都會提着自家包的糉子走親訪友，相互饋贈。開始或許只是一種禮尚往來，可不知不覺中卻成了端午節必不可少的內容。

包好的糉子不僅自己吃、送人吃，還要精心包兒個，用線綁在一起投到河裏，以紀念偉大的愛國詩人屈原。小時候，天真的我也曾問過母親：“爲什麼要紀念屈原?爲什麼要把好吃的糉子白白投進河裏?”母親笑笑：“因爲他在善良人的心中永遠值得紀念。”當時我對母親的話並不瞭解，如今想來，卻是富有哲理的。這正是勞動人民淳樸、善良的美好心靈的體現。因爲他們的心是雪亮的，具有明辨是非的能力，或是嫉惡如仇，或是從善如流，且永遠是那麼地無私，就如同糉子餡中的糯米那樣純正，又不乏蘆葉那般的清香。

今天是端午節，在媽媽的催促聲中起了牀。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“爲什麼呀！”我問道，“今天早上怎麼改吃雞蛋了？”媽媽笑着說：“端午節吃雞蛋可以祝福你逢凶化吉、平安無事啊！”“是嘛！”我趕緊拿起一個雞蛋剝起來。“我小時候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網兜裝着，掛在我的胸口呢！”媽媽邊說邊回憶着。

在去外婆家的路上，我看見處處洋溢着端午節的氣氛。超市貼出了一張張關於端午節促銷活動的大海報。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛着幾簇綠色的植物。只見這些植物有着細細的莖杆，葉子長長的。“這是什麼呀？”我問來開門的外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“爲什麼要把它放在門口呢？”“這樣可以防止蚊蟲進到家裏，還可以避邪呢！”

一走進房間，廚房裏飄出的糉香令人饞涎欲滴！

外公外婆正在熟練的包着糉子，我也想來一試。便開始對外婆說：“讓我包一個糉子吧！”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛！”這時外公發話了：“要包可以，不過先得告訴我們，爲什麼端午節要包糉子？”哈哈！正中下懷！我滔滔不絕的講了起來：“這是爲了紀念戰國末期的大詩人屈原。他是春秋時期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不捨棄祖國，於五月五日，抱石跳進汨羅江自殺。屈原死後，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍身。發展成划龍舟。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。”外婆說：“夠了夠了，過來吧！”

外婆教我包糉子了。先把糉葉捲成圓錐狀；把卷好的糉葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入糉葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來，葉尾捏籠，將多餘葉尾上卷，接着用葉絲繫牢。最後，剪掉多餘葉尾。啊！我終於包出了一隻糉子，雖然沒有外婆的那樣好看，可我還是覺得很好。

這個端午節過得真高興！我既學會了包糉子，又嚐到了美味，更關鍵的是，小小的糉子讓我感覺到了祖國博大、深遠的歷史文化和民族傳統，我更爲自己的祖國感到驕傲和自豪

據說：古代詩人屈原五月五投汨羅江，人們到江上打撈他的屍時體卻找不到，人們爲了讓魚蝦不傷害他，而把糉子投到江裏餵魚蝦。現在人們已經不把糉子投到汨羅江裏，但是糉子卻成了每年端午節不可缺少的習俗。

昨天下課，李老師給我們發一個糉子，讓我們品嚐品嚐，李老師說：“明天，把糉子葉帶過來，回家洗一洗就不沾了，把繩子準備好了。晚上把米浸泡好，明天把準備好的材料帶過來。”晚上，我按照老師說的去做，把糉子葉洗了一遍，又把繩子放進書包裏，我又拿了一勺米，放在小碗裏，又把水放在小碗裏。第二天，我高高興興的來到學校，只見老師走上講臺高興地說：“有哪位同學會包糉子那?”只見王少航高高興興地舉起手來，李老師說：“那就有請王少航王老師教我們吧!大家熱烈歡迎。”王少航興奮地走上講臺，舉起糉子葉說：“先把糉子葉做成漏斗形，然後再放三分之一的米，再放一些陷，然後再用米把陷給埋住，接着用漏形的上方往下折，最後用繩子把它纏結實，這就OK了。”咦，我的糉子怎麼會漏米哪?這使我大惑不解，老師讓我繼續做。

我包的第一個糉子漏米，又是一個三角形的，我看着第一個糉子，心裏又一個個不願意，我怎麼這麼笨呀!連一個簡單的不能再簡單的一道題，卻不會做。看着眼前的這個小小的糉子，我有點想放棄了。當我在放棄時，我想到了媽媽對我說過的話，她說：“你不能在你不知道這道題是怎麼做時，或是某件事時你都要堅持下去，絕不能向不會的題或事情低頭。我相信世上無難事，只怕有心人。加油!我決不向困難低頭，我要戰勝困難。

我不放棄又堅持包第二個糉子，包的根本就不像，我又接着包第三個，第四個……發現越來越不像了，我生氣極了，我轉念又想，我王少航怎能包那麼好，而我卻包的什麼也不是，我要和他比試比試不可，我給自己打滿了氣。

我很想放棄，媽媽的話再在我的耳邊響起：“遇事一定不要退縮，要去面對困難，人生路上甜苦和喜憂，你一定要把這句話記住，記在心裏，這樣有困難就想想我對你說的話。”我又鼓足了勇氣，又包了一個，呀，我成功了，我終於包的像了，雖然不是特別的像吧，但是已經學會了。就像一個打了氣的小氣球又重新在天空中飛翔。

真是“吃糉子容易，包糉子難呀!”

五月初五，是我們中國年曆的一個節日－端午節。

這個節日，是我們裹糉子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹糉子，許許多多不同味道不同種類的糉子，都會在這個糉香的季節紛紛涌現。

關於端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視爲是紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。

根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視爲“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

後來的後來，端午節的意義起了變化。人們爲了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包糉子等習俗，聯繫到他的身上。

現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對於屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃糉子的節日，如此而已。

1．紀念屈原。公元前278年的農曆五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包糉子、賽龍舟，以此來紀念他，此後逐漸演化爲端午節。這是最爲流行的一種說法

2．道教中的祭“地臘”風俗。《道書》雲：“五月五日爲地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖

3．勾踐操練水軍。《事物記源》記載，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國

4．紀念孝女曹娥。《會稽典錄》記載，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號江畔17日，覓父屍不得，投江自殺。

5．紀念介子推。據傳，爲紀念介子推，晉文公發令，五月五日這一天不得舉火。因爲此時天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫治。<

6．紀念伍子胥。《荊楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君。”伍子胥盡忠反被殺，屍被拋於江，化爲濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。

窗外湛藍的天空時不時傳來幾聲鳥鳴，我的心情格外舒暢。因爲今天是端午節，我要和奶奶一起包糉子呢。

包糉子的材料奶奶早就準備好了。只見一盆用水浸泡過的糉葉，已經伸展開來;半盆泡好的糯米，雪白雪白的;一邊放着幾十顆飽滿的紅棗，一堆晶瑩的紅小豆。那邊還有醃製好的臘肉和冰糖，以及用來捆紮糉子的棕繩。一看見這些，我的心就禁不住跳躍起來，嗬，真的要包糉子啦!

“咱們開始吧?”“好嘞!”奶奶話音剛落，我們圍坐在一起。只見奶奶拿起一片糉子葉，在中間一對摺就捲成了三角形的小漏斗，然後挖進一勺白米，再放入一顆紅棗和冰糖，再挖一勺米，用勺子把它抹平，最後，像變戲法似的把糉子捲成一個立體的三棱錐，熟練地用棕繩捆了三圈，最後繫了一個結，一個漂亮的糉子就包好了。整個過程一氣呵成，我也躍躍欲試。我直看得目瞪口呆：包糉子簡直是一門藝術啊!

於是，我也從水盆裏挑了一片大糉葉，模仿奶奶的樣子，一折，三角形出來了，再挖兩勺米進去，放顆紅棗，填平，最後一卷。呀!一個糉子就已經成形了。瞧，就這麼簡單!我正得意，麻煩就來了。因爲最後捆紮的步驟太難了，我根本無從下手。我試圖騰出一隻手來，結果糉子差點散架了。於是我改爲邊用一隻手拉繩，邊用嘴幫忙，結果根本使不上勁道!無奈之下我只得請求奶奶的幫助。只見奶奶三下兩下就又幾秒鐘的時間把這爛尾糉子給包好了!我心服口服，既佩服奶奶靈巧的手藝，更佩服老祖宗們傳下來的這寶貴的物質和精神遺產!

收斂起心神，我跟着奶奶一步一步地學習，奶奶手把手地教着，最後我總算包了四五個像樣的糉子。

煮糉子的時候，我搬個凳子在旁邊等着，我多想親眼瞧瞧我的勞動成果。不一會兒，糉子的香味就飄滿了整個屋子，四十分鐘後，糉子寶寶們就爭先恐後地出鍋了。我迫不及待地挑了一個貌似我包的糉子，手忙腳亂地解開糉葉，挖起一勺，軟軟的，甜甜的，太好吃了!

一家人圍着圓桌，拉着家常，吃着剛出鍋的糉子。那糯米的濃香，大棗的甜味、糉葉的清爽與家人的歡聲笑語完美結合……這，就是端午節的味道吧!這，就是傳統文化的精髓所在吧?

“嘭嘭嘭，乒乒乓乓……”。夢中的我被這雜吵聲吵醒，隱隱約約又飄來一陣肉香和米香。我頂着個雞窩頭，揉着眼睛還未洗漱與換衣，走下樓去。廚房的燈開了，是誰呢？不用說必定是外婆！這麼早又在幹些什麼呢？

我繼續去探戈究竟，我打開廚房的門，看見外婆正全神貫注地包糉子。突然，我才記得，準備要端午了。看着外婆包的糉子，大小一致，每個糉子的量都適合，說明外婆經常包糉子啊。是的，外婆每年端午都會包糯米糉。我站着看外婆包，外婆突然說：“你快去洗漱換衣服，我教你包糉子。”我一聽就跑上樓去，迅速做好一切就衝下樓了。外婆說：“別急，小心摔跤。”我笑着說：“我這是急着學嘛。”外婆開始教我折葉片，折成一個不漏的小鬥，藉着放適量的米，肉，豆等材料。最後，我以爲我可以順利弄成一個糉子，卻沒想到最後一步出現了問題。綁帶時，不小心用太大力扯，糉子就散架。我看着哭笑不得。外婆說：“沒事，再來過吧，做一件事會有失敗的經歷的。”我又如外婆的步驟去做，終於做出一個。於是我和外婆就這樣忙了一個上午。兩天後，端午節到了，外婆把我們弄的糯米糉拿出來，放入鍋裏煮。過程中，我不斷打開鍋蓋，看看好了沒有，媽媽看到我似乎着急着想吃，笑着說：“別看了，再等會吧！等一會就可以吃了！”五分鐘終於過去了，我終於可以吃了，我迅速拆開帶子，一拉開葉皮，一個大大的.香香的糉子展現在我眼前，我不顧熱就吃起來了。外婆說：“慢點吃，沒人和你搶呢！”糉子裏的肉和糯米讓我吃到了南方的味道和家的味道，讓我感受到端午節給我帶來的美好一切，不知你是否感受得到？你又有沒有吃到自家的味道？每一年的端午節都是高糉子吃糉子賽龍舟，連續了這麼長久的歷史，人們都依舊重視這個端午節，因爲端午節能使人們感受到自家的味道，家鄉的味道。

也許，你吃過糉子，但是沒有吃出任何感受那是因爲你吃的可能不是自家包的，或者你沒有認真品嚐。今年的端午已過了，等待下一年端午吧，也許我們真的該好好爲端午做準備，然後過一個美滿的端午，這麼好的事情又爲何不好好做，過好這個端午呢？那下年，全家一起過端午，找回那種真情吧！端午是歷史長久都存在的節日，既然都流傳至今，那我們就好好傳承下去吧！

“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧!

我的家鄉――永昌，位於祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心於早晚的雲蒸霞蔚，四時的風花雪月，並不太在意小小的端午節;在此，人們嚮往着都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。

家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插於門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼朮、板藍根等草藥包於其中，讓孩子或戴於項下，或繫於腰間，可增強免疫力。我的家鄉由於缺水，所以並不像江南等地划龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃糉子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗淨，並配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的糉子了。在永昌吃糉子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然後才能吃。

我最愛吃糉子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下爲止。媽媽做的糉子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。吃慣媽媽包的糉子，吃起別人包的，總覺得有些乾澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃糉子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，彷彿升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也彷彿回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，爲屈原的氣節所折服。何爲英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重複着永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的糉子已盡，才明白富貴名祿過眼雲煙，君王霸業恆河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

糉子在口，母親在身邊，家鄉在心中。

我的家鄉是一座位於長江口的小島，鍾靈毓秀，風光旖旎，物阜民豐。幾年前，我背井離鄉隻身來到上海求學，在這座鋼筋混凝土的都市中，我對家鄉的思念與日俱增，而除了難以割捨的一份親情外，令我難忘的還有那清香醉人的糉子關於端午節包糉子的作文關於端午節包糉子的作文。

在家鄉，端午節一到，家家戶戶都忙着採蘆葉。差不多全村人都出動了，成羣結隊的，不久，所有的河灘上都洋溢着此起彼伏的笑聲了。

採完蘆葉，便回家包糉子了。在我看來，包糉子簡直可以說是門藝術：先把採來的蘆葉用沸水煮半個小時，取出後用涼水浸泡，再用刀把葉柄切平，便可以包了。糉子的主料是糯米，可以加入花生、赤豆、紅棗、蜜餞等，比較講究的人家還包摻入鹹精肉的 肉糉 ，味道自然與衆不同。母親是個精打細算的人，不捨得花錢買紅棗或是蜜餞，更別提包 肉糉 了，只是用過年時餘下來的兒兩赤豆包糉子給我吃，但味道也一樣香甜。

糉子的形狀更是層出不窮。最常見的要屬 寶塔糉 ，差不多就是一個立體的方錐形，是所有糉子中個頭兒最大的。還有一些也比較常見，像方糉、菱糉、子母糉等，個個美觀大方，清香可口。而最爲匠心獨具的要算 鴛鴦糉 了 把兩個同等大小的糉子用紅線連起來，美其名曰 千里姻緣一線牽 ，以示夫妻相互依靠、恩恩愛愛。

家鄉有送糉子的習俗。每年這時，家家戶戶都會提着自家包的糉子走親訪友，相互饋贈。開始或許只是一種禮尚往來，可不知不覺中卻成了端午節必不可少的內容。

包好的糉子不僅自己吃、送人吃，還要精心包兒個，用線綁在一起投到河裏，以紀念偉大的愛國詩人屈原。小時候，天真的我也曾問過母親： 爲什麼要紀念屈原?爲什麼要把好吃的糉子白白投進河裏? 母親笑笑： 因爲他在善良人的心中永遠值得紀念。 當時我對母親的話並不瞭解，如今想來，卻是富有哲理的。這正是勞動人民淳樸、善良的美好心靈的體現。因爲他們的心是雪亮的，具有明辨是非的能力，或是嫉惡如仇，或是從善如流，且永遠是那麼地無私，就如同糉子餡中的糯米那樣純正，又不乏蘆葉那般的清香。