爲伊消得人憔悴作文

“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢”，木心老人曾寫下這樣的詩句。“從前”，在人工智能前，在信息革命前，那是個可以“行到水窮處，坐看雲起時”的時代，然而，如今，正如庫克之言，人工智能使得計算機已然像人類一樣思考。

於是，愚昧的烏合之衆擔心機器人格化、優勝化，擔心人機大戰的臨近與人類的落花流水的慘淡結局。嗚呼！計算機爲人所創造，人類，於其而言，是有思想、有情感的生命體，終難取代。

那些烏合之衆所忽略的，便恰是庫克的擔心。當人類像計算機一樣思考時，只怕是東風已在，又欠火把。

邁入機器裝配的快節奏時代，我們不再像杜甫一樣惦念“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，不再像白居易一樣感慨“吏祿三百石，歲晏有餘糧”，每個個體都是高速運轉的陀螺，疲於奔命，自給自足。

誠然，在這人工智能時代裏，我們可以擁有的很多。

可倘若人類反像計算機一樣思考，我們缺失的卻更多。

過去，那些沒有人工智能的時代裏，孔子有言“有朋自遠方來，不亦說乎。”，李白詩云“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。”然而當今，我們只知道如何在日新月異的股市裏保全自己，如何在風起雲涌的職場里爾虞我詐……像機器一樣思考的我們，不過披張人皮，高高掛起，金玉其外，敗絮其中。

人之所以爲人，不同於計算機，是因爲人是有思想、有情感的生命體，天若有情天亦老。我們深諳此理，只是現世安穩的我們漸漸地在信息洪流中迷茫，悵惘，不知所向，於麻木冷漠後給人性退化開脫，在道德綁架中沉淪而不自知。

我們何曾像孔子告訴顏回那樣“用心、用氣去傾聽整個世界”？

法國存在主義哲學家保羅薩特曾言：“他人即地獄”。然我之拙見不者。物慾橫流，天下熙攘，網絡主導的泡沫繁榮，飛速進步的科技革新，處於後現代的我們沒有人是一座孤島，儘可以隨心所欲而萬不可隨波逐流，而在這完整的陸地上，在周遭的喧譁中張揚自我的姿態，在名利至上的洪流中堅守自己的清寡之慾，秉持一團真氣、一份真情，摧枯拉朽。

以真心入畫時，“江花隨我開，江水隨我起。”

那麼，以心入世，交付真情實感，自會消盡憔悴，於沉舟側畔後，千帆競發；於病樹前頭，萬木爭春。