鄉土文化作文1000字

心歸故里，魂歸鄉土

卡爾維諾在《看不見的城市》裏說：“看不見的風景決定了看得見的風景。”鄉土文化是民族文化中看得見的獨特風景，但其背後是無數個魂歸故土的靈魂的囈語和渴望。

鄉土文化正遭受衝擊。鄉土文化的衝擊來源於城市化進程的加快，大量的來自農村青年懷揣着對城市的精緻夢想前進，向着城市前進期望在城市的繁榮中尋得自己的第二故鄉。然而，每當夜深人靜，那第一故鄉里的墟場是否會像昨日虛影一樣浮沉與他們的夢境中呢？中國的鄉村由宗族和祠堂相聯繫，這種紐帶直接導致了鄉土文化中對土地的熱愛和守望，這種精神依託又歲地域變換而不同，地地相異，村村不同。這種多樣而統一的對故鄉土地和文化精神的內涵，又有能多少被已被城市的喧鬧所攪得破碎疲憊的人所領會呢？

鄉土文化需要保護。李政道說：“科學與藝術——一枚硬幣的正反兩面。”但面對鄉土文化的保護，我們不能簡單用技術推進，就像無數的古建被推土機推倒一樣。也許鄉土文化屬於藝術，但數字化的技術絕不能真正保存鄉土文化：光盤可以刻錄族譜的圖像，相片可以保留故里的原貌，錄像可以記錄同鄉的歌謠，可當我們需要鄉土的慰藉時，我們不是回到充滿土腥氣的泥濘的故土而是打開電腦瀏覽圖片，哪裏纔是真正的鄉土呢？數字化的保存只是爲了那些失去鄉土的人提供一根骨頭，在夢中齧咬。

亞里士多德說：“人是城邦的動物。”不錯，每一寸浸滿故事的土地背後都是無數心歸故里者的思念與牽掛。鄉土生活中的宗族聯繫，是每一個魂歸故里卻不得者的渴望。鄉土文化並不意味着落後。老子在《道德經》中說：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”簡樸的鄉土文化並不簡陋，反對他的人只會顯得淺薄，又或者說，鄉土文化的保護抑或肯定是每一個魂歸鄉土的人的勤勤懇懇的想念，無論身在城市還是鄉村。

鄉土文化需要發展。傳統的祠堂中還留有一定的陋習，這是無可避免的，它還需要破除和創新。但在這之前，它還需要先被有選擇的繼承。那些離開故土的人猶如古希臘神話中的英雄，陷入“離家——遠行——歸家”的模式。然而鄉土文化的烙印已刻在他們的靈魂深處，在離家遠行的途中，他們自然地成爲了鄉土文化的繼承者和篩選者，選出與這個時代相符合的精神內核。

並且這個過程並非一蹴而成，因爲極少數人才會數十年不得歸家。大多數走出鄉土的人依舊能夠在一年中回到故土，只是絕大部分的時光都成爲了在外漂泊而在夢中魂歸鄉土的人。在他們迴歸時，他們依舊是故鄉里的人，但他們的不同文化卻悄然改變了鄉土文化。這樣看來，與其說鄉土文化抓住了遊子心靈上的纖繩，不如說鄉土文化本身也有着那些心歸故里，魂歸故土者的精神影子，無論是在其夢中還是在故鄉的牛棚裏。

鄉土文化的消失是看得見的。越來越多的鄉村陷入困局——村中只剩下老人和孩子。但鄉土文化的保護和發展也是看得見的，在這看得見的背後，是那些在深夜無人時，打開冰箱，取出鄉土文化美食的看不見的魂歸鄉土的人。

那些人，那些從山村中，從城鎮中走出而奔向更廣闊的天地的人，那些和我一樣離家遠行的人。他們不是戴上了沉重的鐐銬在他鄉啜泣，這份思念在如今更像是一條紐帶連接着鄉土和另一端的將自己的心和魂都寄託在彼端的人。在他們的夢中浮現出的那低矮的泥牆，糞臭的小道，幽深的祠堂。那麼這片鄉土便還有人掛念，文化不會輕易消亡。

從鄉土中走出，我心歸故里，魂歸鄉土。