感受《詩經》作文

小時候喜歡跟着媽媽收拾家中的儲物櫃，我總是對從櫃中翻出那些同處一室多年卻未曾見面的東西驚奇不已，多數是壓了箱底的舊書。早期出版社並不精美的排版與整頁的灰白絲毫不影響我的閱讀興趣，我仍可以翻着這些泛黃的書頁看上一個上午。

我記得一本畫集，畫集裏每頁都印着整幅的植物工筆畫，其中有一幅桃花圖。由於印刷不精，有些模糊，只能看清楚大概輪廓及兩行雋秀工整卻不死板的小字：“桃之夭夭，灼灼其華，執子于歸，宜其室家。”我不懂其意，又因圖一會兒就看完了，書隨手一扔，此後再未相見。

後來，我讀到一本有關《詩經》的評析的書，才知道小字的內容印於《周南》中的《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其華”。看到“灼灼”二字，彷彿真的看到四月芳菲，漫天遍地的桃花；連結蒼穹的萬紫千紅，彷彿真的感到那一張張桃面所蘊含的歡喜的灼熱，以及那灼眼的鮮明與華麗。我才識尚淺，對大師所評析的內容理解不到一二，卻能把腦海中那幅桃花圖補全了。青墨爲枝，硃砂作桃，是哪戶人家有女將嫁？二千年前先人對和睦幸福單純而熱烈的嚮往已打破時空的束縛，透過一行行歌詞與沁人的桃花香氣一同撲面襲來。

《詩經》中有一曲《芣苡》，是我最愛的詩詞之一。“芣苡”又名車前子，和漫天桃夭的華麗景象不同，車前子是常見而樸實的，它通常敦厚地與田間地頭的野草生在一起，和善得容易讓人漠視。芣苡是首人們採車前子時所唱的短歌，歌謠不長，除去反覆無義的發語詞不過36個字，簡單地描述着採車前子的動作，不加修飾，也不加渲染。可小聲讀起來，卻感到每字的音調都輕快而賦有靈氣，鄉野田間的輕盈素淨流連於齒。

清方玉潤有評：“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦，三三五五，於平原繡野，風和日麗中，羣歌互答，餘音嫋嫋，若遠若近，若斷若續，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細繹而自得其妙焉。”我並不能達到這樣一種境界，閉上眼田家好看麻衣荊釵，吟唱採車前子的景象便歷歷在目。可翻開書，六字動詞白描出動感歡快的農作場景，大自然的清新與舒暢頓時由然而去，清澈了現代都市的紛亂污濁。農女歡歌的音符在車前淡綠的圓頁彈落，田間野草散發出的香氣縈繞。

我並不清楚《詩經》的文化價值，也不能透過行行文字解析出其背後深厚的文化底蘊。我只能狹隘地把他看作先人的一部詩歌總集，記載着千千萬萬歌者吟出的音韻，及從時空中擷下的一朵盛開的香氣。