西遊記孫悟空人物形象作文

在被我們大家所知的《西遊記》文化中，無論是原著、改編本，還是由此衍生出來的影視作品。如果要說誰最受歡迎，那結果定然是我們的齊天大聖——美猴王孫悟空。

孫悟空對我們中國兒童乃至大人的影響絕對是毋庸置疑的，曾有人說過：“美國人民有許多的英雄：超人、蜘蛛俠、蝙蝠俠甚至綠燈俠，爲他們保衛和平幾十年。而我們中國只有一個——孫大聖，爲我們斬妖除魔，整整五百年！”

孫大聖的確是一個極富有傳奇色彩的小說人物，他的故事，本身就是一個傳奇。

孫悟空，本是東勝神洲傲來國花果山上一天生奇石，因千百年業感知日月，受之精華，進而化成的石猴。發現水簾洞，繼而成猴王，統領羣猴。又因追求那不死之道，告別家鄉，遠渡西牛賀洲，從師菩提老祖，修得變化，練得仙術，一個筋斗可翻十萬八千里，辭別菩提祖師，重返家鄉。

回得家鄉，先斬混世妖王，繼而造訪東海龍宮，要得如意金箍棒與一身華裝，滿載而歸。在那之後，他又大鬧地府，要得十殿閻王鞠躲作揖，除名生死簿，甚是威風。閻王上報玉帝，玉帝卻反封孫悟空爲“弼馬溫”，而孫悟空呢？卻嫌官小，自封“齊天大聖”，此不狂哉？

蟠桃盛會，因沒有被邀請，孫悟空勃然大怒，不僅偷吃蟠桃，還喝仙酒、吃仙丹，把整個蟠桃盛會鬧的不可開交。玉帝震怒，派十萬天兵天將捉拿，卻反被打敗。孫悟空大戰天兵天將，一戰成名，雖被二郎神與太上老君擒拿，卻反助大聖煉就一雙火眼金睛。一根金箍棒，大鬧天宮，因此得名。

最後，還是如來佛祖出手才鎮壓了孫悟空，壓之於五行山下，足足五百年。隨後唐僧前來，解救孫悟空。孫悟空報恩，也因觀音囑託，護送唐僧，經歷九九八十一難，降妖無數，取得真經，修得真聖，名曰“鬥戰勝佛”。

孫悟空的“狂”是出了名的，他在玉帝面前自稱“老孫”，稱玉帝爲“老官兒”，甚至還要求觀音菩薩取經途中他必須“叫天天應，叫地地靈……僅因爲欺騙兩小妖，他便要求玉帝閉天，“若有半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”，哪怕玉帝也只好妥協，“只得他無事，落得天上清平是幸”。

而對於凡間那吃喝玩樂，只懂得享受人間富貴的貴族帝王，孫悟空則更是不屑，他對烏雞國國王說過：“老孫若肯做皇帝，天下萬國皇帝都做遍了。”

大膽的語言，無法無天的行爲，更體現出孫悟空不懼權威，敢於挑戰的反抗精神。或許在孫悟空的眼裏，什麼玉皇大帝、王母娘娘都不經他高貴吧，這世上本就沒有高低貴賤之分。

孫悟空雖然狂，卻也是性情中人，不然，憑大聖這踏破靈霄，桀驁不馴的性子，又豈能一意一心保護唐僧西天取經？三打白骨精那一回，大聖豈能不知道會被冤枉？可這樣，他依然選擇保護唐僧，一棒打下去，打的是無怨無悔、打的是赤膽忠心。哪怕是最後被趕走，得知唐僧有難，便不計前嫌，立刻趕來救援，如此性情，怎能不被人讚頌？

孫悟空，一個耀眼的英雄，而吳承恩的大筆又是那麼神奇，孫悟空恰如其分地代表了那些敢於挑戰權威，渴望改革的積極奮進的年輕人的形象。其實，要說《西遊記》爲什麼如此大獲成功，正是因爲吳承恩大師在其中添加了太多各色各異卻又鮮明真實的人物，孫大聖就是其中最重要的。他的桀驁不馴，他的真性情，便是《西遊記》的靈魂之所在。