文化苦旅作文

“高貴的生命要創造文化，必然會經歷坎坷。因此，我所說的‘苦旅’並不是旅行之苦，而是指創造之苦。由創造之苦連接成了人生旅途，這便是文化的宿命”

——題記

餘秋雨在《抱愧山西》中便描寫了一種文化：晉商文化。文章描寫了晉商文化的起源，鼎盛時期，以及走向衰落的全過程。

文化誕生之初，就帶有極其濃重的地域和民族特色，是“當時”“當地”的歷史產物。

晉商文化便是其中的一種，其發展鼎盛時期，創造了“山西海內最富”的輝煌。

其發展之初，正是因爲平遙、祁縣、太谷一帶自然條件不好，沒有太多物產。基本生活無法滿足，他們可以默默忍耐，忍飢挨餓一生，甚至可以破門入戶。總之一切政治性的反抗在我們今天看來都是合情合理的。

但是，在這幾個縣，大多數農民卻並沒有投入到這些政治性的反抗中，他們不甘受苦，卻又毫無政權慾望。他們感覺到了擁擠，卻又不願傾軋鄉親同胞。他們不相信不勞而獲，卻又不願將一生的汗水都向一塊狹小的泥土上澆灌。

於是，他們便選擇了“走西口”，到口外去尋求更大的生命空間。

規模越來越大，變得越來越正規，晉商文化發展更加旺盛，最終達到鼎盛時期，創造了“山西海內最富”的輝煌。

但是，文化的存在，都有其合理的一面及其不合理的一面，晉商文化也是如此，當晉商文化發展到鼎盛時期之後，其弊端也逐漸暴露，加上當時中國動盪的格局，最終使晉商文化走上了末路。

因此，晉商文化便只成爲一種適用於當時的文化。

但是，晉商文化中的一部分，在發展現代中國文化過程中也同樣適用。例如，山西商人之所以能獲得全方位的成功，正與他們的良好的人格素質有關，如目光遠大，講究信義，嚴於管理等等，如果拿來發展中國現代文化，一定也能獲得良好的效益。

因此，爲了使中國現代文化獲得更長遠的發展，便要學會借鑑各個文化中的閃光點，而不是照單全收。只有吸收這些精華，去除必須剝離的糟粕，中國現代文化才能展現其強大的生命力，獲得更長遠的發展。

也只有這樣，才能使文化變得更純粹。使文化完成其原有的宿命。