在新任幹部集體談話會上的領導講話發言（精選5篇）作文

篇一：在新任幹部集體談話會上的領導講話發言

尊敬的各位新提拔幹部：

大家好！我代表組織與大家進行任前集體談話，在此向大家表示祝賀，並希望大家在新的工作崗位上再創佳績。

首先，我想就本次集體談話的目的和內容談一下自己的看法。本次談話旨在加強幹部隊伍建設，推動幹部交流輪崗，提高幹部綜合素質和適應能力，進一步激發幹部隊伍的生機和活力。同時，通過本次談話，也是爲了更好地推進幹部選拔任用工作，樹立正確的用人導向，建立健全有效的激勵機制。

其次，我想就如何做好新職務工作提出幾點建議。首先，要注重學習，不斷提高自身素質。只有不斷學習，才能適應形勢發展的需要，才能更好地履行職責。因此，要牢固樹立終身學習的思想，不斷提高政治理論素養和業務水平。其次，要注重團結協作，發揚團隊精神。團結協作是做好工作的基礎，只有團結一心、相互支持、相互配合，才能更好地完成工作任務。因此，要注重團結協作，發揚團隊精神，共同推動工作向前發展。最後，要注重廉潔自律，樹立良好形象。廉潔自律是幹部的基本素質要求，也是做好工作的基礎。因此，要牢固樹立廉潔自律意識，嚴格遵守各項規定和紀律要求，樹立良好形象。

最後，我想就如何做好新職務工作提出幾點希望。首先，希望大家認真履行職責，積極開展工作。在新的工作崗位上，要認真履行職責，積極開展工作，以實際行動證明自己的能力和素質。其次，希望大家注重自身成長和發展。在新的工作崗位上，要注重自身成長和發展，不斷學習和進步，爲自己未來的發展打下堅實的基礎。最後，希望大家嚴格要求自己，保持清正廉潔的形象。

最後祝大家在新的工作崗位上取得更大的成就！

篇二：在新任幹部集體談話會上的領導講話發言

尊敬的各位新提拔的優秀人才：

在這個美好而莊嚴的時刻，我謹代表全體領導幹部，向大家表示熱烈的祝賀。你們能夠獲得這次晉升，是對你們優秀品質和卓越能力的充分肯定，更是對全體員工的高度關注。

作爲單位一把手，我爲能夠擁有這樣一批傑出人才而引以爲豪。我相信，每一位代表都是經過一番精挑細選、磨礪與錘鍊後方得今日的輝煌，更是在未來的發展和事業中，必將實現飛躍。

回顧這幾年來，我們的單位經歷了無數的風風雨雨，遇上了重重的挫折和困難，但也歷經波折後更加堅強。我們始終站在了更高的起點，走向了一個充滿機遇、充滿挑戰的時代。在這個大時代，我們應該充分認識到，只有團結一致，才能更好地面對一切困難和磨難。我們應該珍惜手中的每一份成績，學會感恩、回報，以更加充沛的熱情投入到新的工作之中，爲單位的各項工作突破奠基石，爲建設我們的單位貢獻自己的力量和智慧。

今天，我要向大家呼籲：在以後的日子裏，無論內外環境如何變化，大家一定要保持謙虛、勤奮、努力地工作。勇往直前，不斷創新創造，勇於接受挑戰，在今天的位置上不斷拼搏，不斷提高自身的專業技能，爲推進工作中心而努力奮鬥。同時要秉持感恩之心，珍惜每一次的機會，洞悉更好的前景，用心跟隨領導，爲公司的穩定發展保駕護航。在今後的工作中，希望你們都能夠堅持勇敢前進，爲承擔重任而努力拼搏。在單位發展的道路上，與每個人同行，共同努力，共同前行。

最後，我要對在新提拔人員中的每一位代表表達我們最真摯的祝福。讓我們共同攜手，共同努力，不斷拼搏，不斷超越，爲實現單位的新的跨越發展作出不懈的貢獻。

謝謝大家！

篇三：在新任幹部集體談話會上的領導講話發言

同志們：

今天，我們召開這個大會，主要是對新任領導幹部進行任前集體談話。剛纔，__部長宣讀了縣委的任職決定，__書記做了一個很好的廉政談話，對大家提出了具體要求，我完全同意。希望大家堅決貫徹、認真執行。

這次幹部調整，大的背景是今年是縣鄉換屆年，調整的幹部將近200人。這次調整後，鄉鎮班子和縣直單位主幹已經全部到位，意味着換屆人事調整主體已定，剩下的將進入常態化調整，大家要安下心來幹好各自的工作。這次幹部調整主要有兩方面作用：一是爲實施“__五”規劃奠定良好組織基礎和幹部基礎。__在“__五”時期能不能得到較好發展，核心是幹部能不能調整好，能不能把想幹、能幹、會幹、乾淨的幹部選出來；二是通過幹部調整，把縣委用人的理念、導向，給大家一個明晰的交待。在這個過程中，我與縣四大班子、包鄉鎮領導都進行了溝通，也多方徵求了各方面的意見。下面，我把幹部調整的五個操作原則跟大家說一下。

一是注重基層。這次換屆撤併了兩個鄉鎮，12個鄉鎮變成了10個，人員需要消化。此次鄉鎮換屆，縣委非常注重直接從鄉鎮任用幹部，108名領導幹部中直接從鄉鎮任用的達到99人，佔91%，特別是對於鄉鎮主幹的選擇，也佔到90%，20個人中有18個人來自於鄉鎮。古人講“宰相必起於州部、猛將必發於卒伍”，能幹了鄉鎮工作的人不是天生的，是需要歷練的，如果沒有在鄉鎮實際鍛鍊摔打過，幹工作會很吃力，所以縣委非常注重選用基層幹部。同時，在鄉鎮幹部使用上，縣委充分發揮黨內民主，聽取了包鄉鎮領導特別是鄉鎮黨委書記的意見，比如這次每個鄉鎮直接推薦的1名幹部，縣委全部進行了採用。“春江水暖鴨先知”。在鄉鎮，哪個人吃苦最多、哪個人能力最強，鄉鎮書記鄉鎮長最清楚，在年齡、學歷等大框架內，縣委把這個選擇權交給鄉鎮，縣委百分之百採納鄉鎮的意見。下一步要進一步明確這個導向，今後縣委將會非常看重鄉鎮書記、鄉鎮長對本鄉鎮幹部的評價意見，這方面鄉鎮主要領導也要做到心中有數。

二是注重年輕化。一方面是上級有明確的年齡結構要求，另一方面也是爲__長遠發展儲備幹部，有些是硬性要求必須配備的，比如鄉鎮必須有一個88後的女幹部擔任鄉鎮正職，__如果沒有市裏就要下派。此外，考慮到__幹部整體老化的問題，要儘可能多的儲備一些年輕幹部。這次換屆調整後，鄉鎮黨政正職平均年齡41歲，比換屆前下降2歲；其他班子成員平均年齡38歲，比換屆前下降4歲，最小的26歲。下一步要形成幹部的梯次配備，__不單要在經濟上爲全省、全市作貢獻，在幹部的配備使用上也應該作出貢獻。如果有更多的__的幹部走到省直機關、市直機關，對__發展來說將是一個戰略資源，所以必須下決心培養一批年輕幹部。當然，培養年輕人肯定就會有一批資歷長、年齡大的幹部做出犧牲，但是這是必須的、也是值得的。

三是注重知識結構的優化。這次換屆前，鄉鎮領導班子全日制學歷中大學和專科以上學歷64人，中專學歷36人，高中學歷19人，初中學歷6人。調整後，鄉鎮班子第一學歷基本沒有初中和高中生，提拔的80、90後幹部，全日制學歷基本都是大學本科以上。但是學歷低能力就低嗎？不是這樣的。有些同志學歷不高，但工作幹得非常好，在基層這樣的幹部有很多。隨着時代進步和經濟社會的發展，倒逼每一名幹部都必須提高自身知識水平，低學歷的幹部將無法適應未來發展的需要。因此，學歷也是一個重要的考慮因素，當然學歷不是唯一的，注重基層還是第一位的，如果按百分率量化計算的話，注重基層至少應該佔70%以上。年輕化、高學歷都必須建立在實幹的基礎上。現在一些80後、90後的幹部，學歷高、腦子也好，但在實際工作中避重就輕、拈輕怕重，一遇責任就躲，這樣的幹部沒有前途。說實話，一些年輕幹部其實可以走到更高的位置上，我們也這樣動議過，但在實際工作中，由於個人迴避矛盾，缺少解決問題的有效辦法，所以還需要在相對層級低的崗位上再鍛鍊鍛鍊。

四是注重各個年齡段積極性的調動。這次換屆，鄉鎮五年以上的、同一崗位的，全部作了調整。在鄉鎮副職的使用中，把現有班子成員進行了激勵性交流，同時進行了輪崗，一方面是讓幹部保持工作激情；另一方面也避免幹部形成固化思維，形成利益羣體。下一步，縣直機關也要這樣考慮，一個人不能在一個崗位呆的時間太長。同時縣直機關幹部的使用也要尊重局長們的意見，聽取局長們的評價。

五是充分考慮職級對幹部的激勵作用。這次鄉鎮幹部調整，人大主席、副書記基本上沒有回縣直單位的，原則上繼續留在鄉鎮，他們經驗豐富、辦法多、作用很大。爲了激勵他們，給了這批人職級待遇。但是不是給了職級之後，就不管他們了？不是這樣的。可以明確地講，縣委將繼續關注這些幹部，給大家晉升的機會，但前提是你必須繼續幹好本職工作。鄉鎮的每一個幹部，組織安排的工作，無論是有職務的還是有職級的，都要去幹，只要幹事，雖然沒職務只有職級，以後還有晉升的機會，但是如果不幹事，雖然沒有職務，照樣要“挨板子”。

同志們，這次幹部調整時間緊，涉及面廣，交流幅度大。按照省委、市委的要求，鄉鎮黨代會要在3月上中旬進行，鄉鎮人代會要在3月中下旬進行。今天談完後各鄉鎮主幹帶上你的隊伍，要到崗到位立即開展工作。在大家即將走上新崗位之前，我代表縣委向大家提四點要求：

第一，要講政治，切實把思想統一到縣委決定上來。

講政治就要服從組織安排。在電影《遼瀋戰役》中，在塔山阻擊戰最激烈的時刻，林彪在接到程子華“部隊損失過半、扛不住了”的報告時，只回復了一句：“我不要傷亡報告，我只要塔山。”大家換位思考一下，如果你是程子華，你該怎麼辦？最近熱播的電視劇《跨過鴨綠江》中，63軍187師剛打了一場硬仗，要吃的沒吃的，子彈都打光了，但回撤途中接到上級堅決守住鐵原的命令，要兩萬人生生拿血肉之軀抗住飛機大炮的進攻，你應該怎麼辦？那就是必須服從上級安排，執行上級命令，這就叫講政治。因此講政治是第一位的，各級各部門必須把思想統一到縣委決策上來。

第二，要擔使命，切實掌握做好做工作的主動權。具體講有四點：

一是要想幹事。幹部幹部，“幹”字當頭。當幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任纔會有多大成就，決不能只想當官不想幹事，當幹部首先要考慮把工作幹好。這次鄉鎮幹部調整中，就出現了一些幹部各鄉鎮搶着要，一些幹部基本沒人搶的現象。這說明了什麼？說明幹部在做事擔當、能力效果上還是有差距的。爲什麼有的幹部大家搶的要，因爲這個幹部優秀，說明擔當幹事還是第一位的。大家到新的崗位後，能不能幹出些事情來，給老百姓一個交代，這個很重要。如果在鄉鎮幹了幾年後仍然“山河依舊”，髒還是髒，差還是差，項目也沒幹了幾個，甚至垃圾都沒有清理了，你說乾的有什麼意義嗎？當幹部必須有政績情結，要想着給當地留下點啥，給當地幹成些啥，這就是所謂的“想幹事”。

二是要能幹事。幹部不僅要有敢擔當的寬肩膀，還得有能擔當的硬肩膀，既要有想幹事、真幹事的自覺，又要有會幹事、幹成事的本領。面對形勢和任務的不斷髮展變化，幹部隊伍適應的一面正在下降，不適應的一面正在上升。在新時代，各級領導幹部必須加快知識更新、優化知識結構、拓寬眼界視野，更爲重要的是必須撲下身子、沉下心來。特別是鄉鎮年輕幹部，切不可有到鄉鎮“走一圈、鍍點金”的想法，要把“根”扎得更深，更多地浸染“泥土味”，能夠與羣衆說得上話、交得上心、辦得了事。這個能力是需要鍛鍊的，前提是要認真體悟新時代、新理念、新徵程，堅持以人民爲中心，撲下身子真正幹一些使人民羣衆受益的實事好事。

三是要幹成事。怎麼能幹成事，就是要觀大勢、識大體、知大局，自覺在大局下思考問題、在全局中謀劃工作。牢固樹立正確政績觀，發揚釘釘子精神，既做讓老百姓看得見、摸得着、得實惠的實事，也做爲後人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事。要有幹成事的意志，對着問題去、衝着矛盾來，敢於亮劍，敢於下深水、涉險灘、啃硬骨頭，對定下來的工作部署一抓到底，不達目的誓不罷休。

四是要不出事。這次換屆，一些年輕幹部走上了領導崗位，原來是副職，現在成了正職，原來是鄉長，現在成了書記。權力變大了，要求也就相應變高了。無論在什麼崗位上，你的第一身份首先是共產黨員，對組織、對紀律要心存敬畏。不出事是底線。

第三，要突出黨的建設這個根本，抓好班子、帶好隊伍。

黨的建設是做好一切工作的根本保證。各級黨委書記、黨組書記在任何時候都要履行好“黨要管黨”的職責，黨建工作要成爲黨委（黨組）書記的主業。

一是要堅持民主集中制原則。這是班子之間共事的第一原則，也是團結共事的第一基礎。民主集中制是我們共產黨百年來反覆探索出的一條經驗，班子成員要互相交底、顧全大局，共同維護班子的團結和領導集體的權威，特別是要維護好黨委書記的權威，對黨委（黨組）研究決定的事情，堅決執行，不打折扣。要嚴格執行領導班子議事規則和決策程序，凡涉及本單位全局性的重點工作和幹部任免等重大事項，必須按照規定的程序和要求，經過領導班子集體討論研究，做到民主決策、科學用權。一方面，要共同維護班子的權威、維護班長的權威；另一方面，重大事項要執行好民主集中制，履行好民主決策程序。只有辯證的看纔是科學的，只有辯證地執行，兩面抓、兩手抓，才能起到好的效果。

二是要精誠團結。團結出生產力、戰鬥力。搞好團結是幹好工作的重要前提。班子成員之間要團結，上下級之間要團結，真正共同謀事、幹事、成事、擔事，形成一起做成事、一起擔事的氛圍。

三是要敢於管理、敢於較真。無論是鄉鎮還是部門的主要負責同志，對班子成員、對自己的下級要敢於管理、敢於較真。我想今後工作考覈，要更多的徵求單位“一把手”的意見，幹部到底乾的怎麼樣，主要領導要敢於說出個一二三來。好就是好，不好就是不好。出過力扛過苦的不說好，調皮搗蛋的不說壞，往輕裏說是當“老好人”，其實是在欺負老實人，是不作爲、不擔當。

第四，要立即進入角色，聚精會神做好當前工作。

今年是實施“__五”規劃的第一年，縣委__屆__次全會已經明確了高質量高速度“雙高”發展目標，經濟社會發展各項任務很重。當前，換屆正處在關鍵階段，總的要求就是一步到崗、一步到位，儘快進入角色。在這裏，重點強調幾件具體工作：

一是做好換屆有關工作。縣裏已經開會專門安排過，各級各部門要按照文件認真執行。這裏還要明確一下，目前，__鄉併入靜升鎮，__鄉併入兩渡鎮，這兩個鄉鎮的撤併事宜已經省政府批覆。下一步，兩渡鎮、靜升鎮要分別把__、__所有的村、所有的事情都接起來、管起來。

二是抓好黨史學習教育。這是一項貫穿全年的重要政治任務。要按照上級部署要求，把學習黨史同總結經驗、觀照現實以及推動基層各項工作結合起來，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，以開放思維和創新方法主動適應新常態，用深化改革的辦法破解問題和矛盾，力戒形式主義，聽民意、辦實事、解民憂，切實把學習成效轉化爲工作成效。

三是推進重點項目建設。今年，全縣初步確定了一次性醫療防護丁腈手套、啓光電廠供熱長輸管網、兩個“公轉鐵”等一批重點工程項目，縣政府隨後會有進一步安排部署。項目是考驗幹部能力的一個重要方面。縣委、政府定下來的項目、定下來的目標，必須按時完成、按時推進。

四是確保大局穩定。市委的要求是以“鐵的紀律、笨的辦法”嚴防死守。縣、鄉黨委政府主要領導，原則上全部取消休息日，不得外出、不準請假，在崗指揮本轄區信訪維穩、森林防火等工作，要認真貫徹執行，以責任倒逼工作落實。

同志們，站在新起點上，縣委對大家寄予厚望，全縣人民對大家寄予厚望。希望同志們在新的征途上，發揚“爲民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮鬥老黃牛”精神，放手去幹，創新實幹，以新作爲、新形象、新業績爲組織爭榮譽，爲全縣經濟社會各項事業發展做出新的更大貢獻。

篇四：在新任幹部集體談話會上的領導講話發言

同志們：

剛纔，張__部長宣讀了縣委的人事決定，鄭__書記做了一個很好的廉政談話，對大家提出了具體要求，我完全同意。希望大家堅決貫徹、認真執行。我們這次幹部調整涉及的幹部有200多人。其中，54名同志退出了行政正副職領導崗位，如果加上事業幹部，退出領導崗位的大概將近100人。同時，我們也新提拔了一批幹部，其中，年齡最小的鄉鎮長19__年出生，副職裏最小的有三名同志，是93年出生的，今年28歲。這次調整中，最重要的崗位，在座的各位位列其中。組織有要求，羣衆有期盼，社會有評論，輿論有監督，位置變了、權力變了、眼界變了，我們在座的各位應該怎麼做？我強調三點意見。

第一，是講規矩。

剛纔，鄭__強調了廉潔紀律。紀律紅線就是規矩。

講規矩是一個底線。講規矩是對幹部的基本要求。我們在體制內生活，首先要講規矩。沒有規矩，不成方圓。不懂規矩，不用規矩，不守規矩，無所顧忌，無視組織，目無法紀，任意妄爲，遲早會出問題。崔波大家都很熟悉，原__鎮黨委書記，工作還是不錯的，但就是因爲廉潔出了問題，現在面臨着牢獄之災。誰願意後半生在監獄中度過？所以，當幹部首先要講規矩、懂規矩、用規矩、守規矩。大家今天能走到這個位置都是不容易的，是飽經風霜雪雨、大汗淋漓之後換來的，飽含着組織的培養、領導們的關愛、家人們的付出。今天的擁有，來之不易，今天的擁有一定要珍惜。所以，講規矩是一個底線，沒有這個底線什麼都沒有。

講規矩是一種素養。一個有修養的好乾部，必定是明方向的幹部，必定是懂大小的幹部，必定是曉事理的幹部，必定是知榮辱的幹部，必定是講規矩的幹部。首先，是明方向的幹部。明方向是說要做政治上的明白人。政治上的明白人就是要和黨中央保持一致，堅持“四個意識”、做到“兩個維護”，黨中央要求我們幹什麼，我們就幹什麼，我們就是要做政治堅定的幹部。第二，是懂大小的幹部。作爲基層一線，我們是在省委、市委、縣委領導下的，對黨忠誠，對黨盡職，首先是要按省委、市委、縣委的部署來落實我們的工作，不能陽奉陰違。市委書記、縣委書記在上面講，你在下面，心裏打小九九。縣委書記安排的就幹，副縣長安排的就不幹，表面上答應幹，私底下里面“繞圈兒”，這種幹部就是不懂規矩的幹部。第三，是曉事理的幹部。曉事理就是工作一定要按程序來辦，不能一個人說了算。現在，我們整個國家的運行制度都已經非常嚴謹和規範，包括資產的處理、幹部的任用、三重一大事項等，都有嚴格程序。我看崔波案子很重要的一點，就是他不按規矩辦事，不按程序辦事，不曉事理、不守規矩。講規矩是一種素養。

講規矩是一種本分。我們說，當一名領導幹部要有本事。但是，有本事和守本份是車之雙輪、鳥之兩翼。有本事不本份一定會出事，沒本事光本份肯定會誤事，有本事守本份才能成事，我們希望的幹部是有本事守本分的。大家從今天開始就走上領導崗位了，原來是副職，現在成了正職，原來是鄉長，現在成了書記。你是一把手，一把手往往容易失去監督。這個時候，一定要對自己嚴格要求，對組織、對紀律心存敬畏，心裏要有一個規矩意識。剛纔，__講的，廉潔自律準則、中央八項規定精神、黨風廉政建設等一系列制度，包括剛纔講的主體責任和一崗雙責，我們在這個位置就要堅決履職。我考慮，幹部到位之後，我們要對鄉鎮黨委書記和鄉鎮長進行相關制度的培訓。自己現在搞不清的時候不要隨便拍板，特別是剛下去的年輕人沒有當過一把手，先不要隨便發表意見，底下請示過來，先放一放、瞭解一下，不丟人，誰都是從不懂到懂的。誰都不是天生下來就是做鄉鎮長、鄉鎮黨委書記，不懂沒有關係。自己不清楚的時候，要多向老同志請教，向專業人士請教，向懂規矩的人請教，不要盲目決策、盲目拍板，在不懂的情況下觸犯紀律。同時，大家還要管住自己和親屬以及身邊的工作人員。現在你當了鄉鎮黨委書記、鄉鎮長了，手中有權力了，在這種情況下一定要管住自己，管住自己的親屬，管住自己身邊的工作人員。真正的鐵哥們，你的親爹親媽，絕對不會讓你違規冒風險、自己去賺錢。大家腦子一定要清楚，什麼時候都不要把自己置於危險的境地，這是當幹部的底線。

第二，是講情懷。

當幹部還是要講情懷的。一屆政府有一屆政府的使命，一任幹部有一任幹部的職責。現在，__發展的接力棒，已經交到我們這一任的手上。從我的來講，王兵書記漂亮地完成了自己的任期，已經把接力棒交到我的手上，從大家的角度來講，上一任也把接力棒交到你們的手中。我記得我父親臨終的時候，和我說過一句話，他說：平遙54萬人，一人當一年縣長的話還得54萬年，所以可得好好幹了。我們在座的各位都一樣，如果你只是一個家長的話，一家老婆孩子生活好不好，和你是有關係的。現在我們當了鄉鎮黨委書記、鄉鎮長，整個這方土地上幾萬老百姓的身家安穩都繫於你身上，老百姓生活的好不好和我們息息相關。

我在融媒體微信公衆號看到，我來__任職的新聞，點擊率有1。8萬次，底下網友有很多留言，我確實是感到自己身上揹負着沉甸甸的責任，在這個位置上如果不好好幹，耽誤了__的發展，愧對這個位置啊，所以，我很珍惜這個崗位。在座的各位也一樣，羣衆對我們有很高的期盼，如果我們在這個位置上什麼事情都不幹，耽誤了__的發展，還不如不做這個官。現在，__發展的接力棒共同交到我們這一任的手中，我們以什麼樣的答卷向__人民交賬，向__的歷史和未來交賬，需要我們用行動來回答。

我們現在幹什麼事，幹成什麼事，是要記入__歷史的。這一屆縣委書記和縣長帶領這幫鄉鎮黨委書記、鄉鎮長，在未來有限的幾年之內，幹了哪些事情，我們今天做的每件事情，都要寫入縣誌的。再過百年千年以後，大家翻開史志看看這些人，如果什麼也沒做成，我們如何向__人民交賬？如何向__的歷史和未來交賬，這不是空話和大話，需要我們用行動來回答。

這次在幹部的任用方面，縣委下決心提拔了一批有潛力的年輕幹部，就是想爲__未來發展做人才儲備。同時，一批老領導積極配合縣委，退出領導崗位。剛纔我講了，光行政切下54個人來，加企事業的話將近100人。這些老同志高風亮節，支持配合縣委工作，在整個談話的過程中非常令人感動。縣委想通過這次幹部調整，激發起全縣幹部幹事創業的激情和活力。同志們，今天這樣的幹部結構是來之不易的，飽含着社會的期盼、組織的厚望和老幹部們的奉獻，所以我們今天走上這個崗位，要珍惜這樣一個平臺，珍惜這樣一個爲__人民服務的機會。

毛主席講，“人總是要有點精神的。”艾青有一句詩，“爲什麼我們眼中常含淚水？因爲我們對這塊土地愛的深沉。”在座的各位都是土生土長的__人，我們曾經爲__取得的成績叫好，我們脫貧攻堅實現了，民歌匯全國都知道了，我們爲家鄉驕傲，也曾經爲__的貧困而落淚。

人一生的時間是非常有限的，工作的時間也是非常有限的。我當鄉長的時候29歲，現在眨眼已經是47歲了。大家算一算，你現在50歲的人、40歲的人，未來工作的時間還有多長時間，滿打滿算，沒有幾年了。我們一定要珍惜人生有限的工作機會，在崗一天就要盡責24小時。我經常想到《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金說的那句話，當他回首往事的時候，不會因爲虛度年華而悔恨，也不會因爲碌碌無爲而羞愧，這絕對不是空話和大話。人活着是爲了啥呢？總得有點事情幹。大家想一想，一年365天，法定節假日就115天，真正一年幹活的時間就250天，現在三個月已經過去了，你想想，你在__鎮的黨委書記崗位上也好，__鎮的鎮長崗位上也好，你能幹幾年？滿打滿算也沒有多少時間。到時候，我們回過頭來看的時候，在__鎮這個崗位上給人家幹啥了？老百姓是怎麼評價你的？我們現在面臨着非常繁重的發展任務和發展機會，__脫貧攻堅剛剛完成，鄉村振興銜接馬上就要開始。實事求是地講，我們在整個經濟社會發展的過程中，還有很多差距和短板，所以我想和大家說一句話就是，落後的__不能再落後了。我希望，等新的局長和鄉鎮黨委書記到位之後，__部長要分期分批組織走出去，去東部沿海發達地區看一看，外面已經發展到什麼樣的情況，去東部的農村去看一看，去上海浦東學院和清華大學去學一學，去看看外面的世界。

我希望在座的各位，要有一種只爭朝夕的工作狀態，一種激情四射的精神狀態，一種只爭當第一、不甘落後的精神狀態。我今天和大家講，各個局的局長要保證__任何一項工作，不能在晉中市排名到後三位，排名後三位的話你要說清楚情況。第一次要說明情況，第二次常委會做檢查，第三次還是排名倒數後三位，要就地免職。各個鄉鎮黨委書記和鄉鎮長，每年都要交賬，年底大家都拉出來，看看你今年幹了什麼，觀摩觀摩，讓大家去看一看，看完以後要述職，隨後進行整體的一個社會評價，就是要看哪個鄉鎮黨委書記和哪個鄉鎮長幹得最好，哪個鄉鎮黨委書記和鄉鎮長幹得最差，大家真正有本事沒本事拉出來溜溜，以後的任職就是按實績來說話。所以，希望大家儘快進入角色，抓緊有限的時間，用自己的行動證明自己。

第三，是講擔當。

幹部幹部，幹字當先。幹部就是幹活的，不幹活我們有什麼資格當幹部？所以我們這次換屆把大家放到領導崗位，是讓你來幹活的，不是讓你來享受待遇，不是讓你做太平官的。我記得樓書記曾經講過，省委書記是施工隊長。省委書記都是施工隊長，我們鄉鎮黨委書記、鄉鎮長是幹嘛的？就是一個搬磚的、幹活的。今天，在這個場合要和大家說清楚，__不允許有不幹活的幹部、不擔當的幹部、不負責的幹部，你絕不能既享受這個位置帶給你的榮光，又不承擔該承擔的責任。不想幹活可以，大家提出來，可以把你安排到不擔責的崗位，在重要部門和重要崗位就要承擔應該承擔的責任。

這次，我們在幹部調整的過程中，瞭解到有一個鄉鎮的紀檢書記，怕得罪人，不幹活，不作爲，紀檢書記怕得罪人，紀檢書記不查案，要你有什麼用？所以我們直接拿回來，放到幹部週轉池裏面去，多會想清楚，多會再說。這種幹部，__不需要。鄉鎮黨委書記、鄉鎮長和局長們也這樣，不想幹活，不作爲，怕承擔責任就不要在這個崗位，以後我們就要建立起幹部的流動週轉制度，不行的幹部先拿回來、先晾起來，不管你的素質再高，不管你是什麼樣的關係，不幹活要你有什麼用？

現在我們在經濟社會發展過程中也面臨着一些問題。比如在教育質量上，不要說是和__地區相比、和__比，__、__都比不過。新任的教育局局長首先在這個問題上必須要有說法，要認真琢磨這個事情，要動大手術，教學質量上不去，怎麼和老百姓交賬？還有衛體局局長，__縣人民醫院是全省最差的人民醫院，新任衛體局局長就要擔起責任來，拿出整個提升我們人民醫院質量的方案。人民羣衆對__的經濟發展滿懷企盼，工信局局長在工業經濟、招商引資上還要再下功夫。還有文旅產業，文旅產業承載着__的未來和希望，一定要有紮紮實實的市場思維。這一塊，接下來幾個局要一個一個的研究，如果要是幹不了、不敢擔責的幹部，及早提出來。

同志們，一年之計在於春。今天已經是正月十五元宵節，過了正月十五年就過完了。嶄新的一年、嶄新的崗位擺在大家面前。大家是新人，我也是新人，新人要有新氣象，新年要有新氣象，讓我們大家一起努力，給__人民共同展示一個新的氣象。

篇五：在新任幹部集體談話會上的領導講話發言

一個幹部被提任到新的工作崗位上，他的能力、水平、認知、政治素養並不是一夜之間就和位置相稱了，新車還要跑個磨合呢。有的人認爲自己走到今天這個位置全憑個人努力，是他該得的。有一個故事說的是一個乞丐每天都坐在那兒乞討，有個大善人，每次經過的時候都會給乞丐100文錢，久而久之，雙方形成默契，有一天大善人經過的時候只給了50文錢，乞丐就扭住大善人問今天爲什麼只給50文？大善人說我兒娶媳婦，手頭有點緊，今天就只給50文，乞丐擡手就是一巴掌，說你怎麼能拿我的錢去娶兒媳婦？這個故事反映出的道理是很深刻的。有一些幹部矯情就矯情在這個地方，認爲得到的都是自己該得的。所以一定要保持“謙抑”的品格，《韓詩外傳》裏面有一段話說到：“故《易》有一道，大足以守天下，中足以守其國，小足以守其身，‘謙’之謂也。”

走到新的工作崗位上，還要注意不能迷失自己。有些人一路走得很順，終於做到局級幹部了，就有春風得意之感。今天在座的90多位同志，若干年以後，就會發現有的人掉隊了，有的人摔倒了，有的人走偏了，有的人走沒了。要隨時保持一份清醒、一份謹慎、一份理智。宋代《賓退錄》裏講到，一個叫五百的捕役，負責押解一個犯了法的和尚去異地受審，他在途中不停的辱罵並毆打這個和尚，和尚實在受不了，就拿錢請五百喝酒，待五百喝得酩酊大醉後，和尚把自己的枷鎖換給五百套上，把囚衣給五百穿上，把五百的頭髮也剃了。第二天早上，五百起來發現和尚不見了，大驚，他一摸自己的頭，低頭看到自己的衣服和枷鎖，大喜，說：和尚還在！一會，他大呼起來：和尚一直都在這，我跑哪兒去了？這個故事的寓意其實就是指人不能迷失自己。

第一點，理想信念是我們自己的理性選擇，是共產黨人必須堅守的精神家園

____說：“馬克思主義政黨不是因利益而結成的政黨，而是以共同理想信念而組織起來的政黨。建設堅強的馬克思主義政黨，首先要從理想信念做起。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”他還講過，“堅守這份理想信念是拒腐防變的思想根基。”正因爲是“魂”、是“根”，所以今天談話首先就要強調這個問題。理想信念在很多人聽起來不太以爲然，因爲他內心深處並沒有什麼理想信念。

我覺得理想信念對於一個共產黨人來說，不是個選擇題，也不是個求證題，它是我們舉着拳頭宣誓時，在入黨志願書上莊嚴簽下自己名字時，對黨，也是對自己作出的一種契約性質的承諾和保證。入黨的時候，大家都成年了，這時候做出的選擇是理性的、慎重的，並沒有人強迫你。所以對共產黨人來說，理想信念不是可有可無的，也不是如何樹立的問題，而是怎麼堅守的問題。共產黨員相信共產主義，信仰馬克思主義，這是黨章明確規定的，構成我們的精神家園。這個家園本是美好的、豐富的，但是很多人無視這些美好與豐富，任自己的精神家園長滿雜草，近似於百草園，甚至連赤練蛇都鑽出來了。

怎麼堅定理想信念？____告誡我們說，衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就看他是否堅持全心全意爲人民服務的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在後；能否勤奮工作，廉潔奉公；能否爲理想而奮不顧身去拼搏，去奮鬥，去獻出自己的全部精力乃至生命。有些人把理想信念看得過於脫離現實，在一派祥和的煙火氣中，把理想信念拋之腦後了。其實要堅定理想信念，我理解，首先就要腳踏實地，從手頭的工作做起。

第二點，腐敗是政治之癌，“三不”是標本兼治的良方

如果把腐敗當成一種疾病來看待的話，這種病從人類社會產生就有。我認爲到了共產主義社會一樣會有腐敗，因爲世界不可能是單面的，正如一張紙再薄都有兩面。但是我堅信共產主義的腐敗不是制度性腐敗，不是規律性腐敗，也不會是風氣性腐敗。腐敗作爲一種病，它的病理是什麼？是權力的異化，也就是公共權力的濫用和私用。病象表現爲破規破紀、違規違紀、違法犯罪等，病因是思想不純、作風不正、制度不密、監督不實等。治療的方子就是____提出的“三不”：不敢腐、不能腐、不想腐。

解決“不想腐”的問題，主要靠____說的“根”和“魂”：理想、信念。另外，還必須高度重視“風”的問題。思想腐敗的一個極重要的原因是“風氣”壞了。這個問題中國先聖先哲們早就注意到了。商朝的第一個宰相伊尹總結出了“三風十愆”，某種意義上說，這是中國歷史上最早的“廉政準則”。其中，“三風”指巫風、淫風、亂風，內容是“恆舞於宮、酣歌於室、恆於遊畋”等等，和現在的公款娛樂、公款旅遊等差不多。意味深長的是，他爲什麼把這些行爲稱之爲“風”？《詩經》裏也有吟詠“風”的，《毛詩》解讀爲，“風”同“諷”也。“風”看不見摸不着，它就藏在集體語境、集體行爲、集體追求中，人處在“風”裏邊，很容易被帶着走，而且自己還不知覺。夜裏從甲地到乙地，中間要經過一段山路，一個人走是什麼狀態？全身汗毛都立起來，左看右看前看後看；如果是兩個人走，就可以說說笑笑；三個及三個以上的人一起走的時候，不僅說說鬧鬧，甚至還想找點事兒呢！同樣是那一段路，都是走夜路，爲什麼一個人和一羣人有如此大的區別？所以我們提出，一個地區和單位要盯住“風”，哪些風？—“八面來風”，即黨風、領導和決策之風、選人用人之風、執行落實之風、文風、會風、話風、自律和社會交往之風。這“八面來風”裏，有一些看似不起眼，但十分重要，比如“話風”，一個單位裏大家都喊領導“老大”“老闆”，你不跟着喊？人人都在發言時使用“書面材料”，你一個人能脫稿多久？這就如同人人都戴着面具或口罩，你好意思長期光着一張臉？

從風氣說到教育。案例教育、反面典型教育主要放在黨政幹部羣體中進行，但對整個社會，需要開展深刻的、持久的、有效的廉潔文化教育。蘇東坡曾說過，一國之強弱不在於貧與富，在風俗之厚薄。中國古代文化裏面，具有廉潔正能量的內容很多，糟粕也很多，不制止不摒棄，傷害性很強。比如宗教到了中國，變味得很厲害。中國人進廟子是去求、去要，要燒香、燒高香、搶頭炷香，很大程度上就是想得到菩薩的庇護，甚至想賄賂菩薩，完了還要去還願，因爲想繼續保持關係。中國人的人際交往是邊界不清晰的，“關係”在中國文化中是個很特別的概念。“家”也是具有宗教意義的概念，很多人從政、努力工作是爲了光宗耀祖，有些幹部貪腐是爲了家庭、家族。

幾千年來，成都是不缺廉潔文化DNA、不缺“厚德”元素的。我們有必要把這些內容在地鐵上、在展覽館裏、在鄉土教材裏、在小說裏、在戲劇裏、在音樂裏，在讓人喜聞樂見的其他方式中充分體現。廉潔故事很多，說不完道不盡，比如宋朝的趙抃，當時成都有一種很奇怪的風氣，就是給官員送酒，據記載，送酒的隊伍前呼後擁、絡繹不絕，直弄得“州縣騷動”。後來趙抃大力整頓，剎住了這股風。又比如諸葛亮執政團隊裏面，有一個著名的文官叫簡雍，簡雍在其封地治理有方，清正廉明，他死之後，老百姓爲了紀念他，把他住處附近的山稱爲“賴簡山”，門口池塘叫做“賴簡池”，後來隋朝置縣，就將該地命名爲“簡州”，這就是簡陽地名最早的來歷。類似這樣的廉潔文化元素在成都俯拾皆是，要勤於總結、善於總結，並講好這些故事。

同時要做好腐敗的制度預防和治理工作。在反腐倡廉制度建設中，一談到紮緊制度的籠子，很多人在觀念上有一個誤區，就是認爲“扎籠子”是指強化監督制度建設，比如發給大家的《手冊》裏面就彙編了很多這樣的制度，但大家可以看到，裏面沒有一個業務制度。今天在這裏，我想喊響一句話：完善業務制度就是反腐敗！希望大家把這個觀點牢牢地建立起來。要知道很多腐敗是因爲業務制度的漏洞產生的，而不是監督不到位。完善的業務制度天然有着預防腐敗的功能。比如當年的販奴貿易，最早實行的是離岸結算，一船奴隸從非洲等處運到澳大利亞，上船的時候一個人頭多少錢付了款，到了澳大利亞幾乎是空船，爲什麼？路上就把人丟海里去了，在海上逛幾天又回去拉人賺錢，後來隨船派監督官，監督官被腐蝕，隨船派醫生，醫生也被腐蝕。最後就有了到岸結算的制度，就是到了目的地，按一個人頭多少錢結賬，一個小小的辦法就解決了大問題。這其實是一種終端控制法。公務員“凡進必考”制度，遏制了多少腐敗啊！這實際上是一種入口控制法。還比如一些國家治污，要求必須把工廠家屬區生活用水的取水口建在工廠的排水口下游，檢查的時候只用看取水口和排水口的位置，這樣工廠自會想盡辦法來解決治污問題，這些都是業務制度，而不是監督制度。

所以，當我們講“紮緊制度的籠子”時，希望大家不要“迷信”監督制度，要在建立健全業務制度上下功夫，讓腐敗無處下手。個別地方搞所謂監督制度“創新”，每個單位設一名“黨風監督員”，名單隻由紀委書記一人掌握，表面上，這個單位的風氣狀況短時間內可能會有所好轉，但時間一長，這個單位會走上一個人人自危、互不信任、告密、相互踩踏等狀態，生態就惡化了。所以，在監督制度上做“極端化”努力，我個人認爲只會適得其反。

然後再來談談監督。監督責任可分爲兩個方面，一是監督的主體責任，一是監督專責。在座的大多數同志在工作中需要履行好的是主體責任，你的管理和服務對象就是你監督的責任對象。人責爲債，履了這份責，就欠了一份債。對幹部的監督，不能什麼都交給紀委，把紀律挺在前面，不是把紀委挺在前面。____也講過，不要一說監督就想到紀委。要履行好自己的主體責任，自家的孩子自己抱，管人管事的同時還要管思想管作風管紀律。

紀檢監察機關的專責監督是《中國共產黨黨內監督條例》《中華人民共和國監察法》等規定的，履行的就是教育、監督檢查、問責、受理舉報、查辦案件、處理處分等專門責任。紀檢監察機關的專責監督作用主要通過這些相對專業的方式發揮出來。

第三點，處理好“公與私”“己與人”“孝與廉”“紀與罪”等關係，可持續走好人生路

首先是公與私的關係。從來出事的都是私心太重，在政治生活中，每多一分私就多一分風險，每多一分公就多一分平安。呂坤在《呻吟語》裏講：“公、私兩字是宇宙的人鬼關，若自朝堂以至閭里，只把持得‘公’字定，便自天清地寧、政清訟息。”朱熹也談到，官無大小，凡事只是一個公。若公時，便若小官，人也望風畏服。若不公，便是宰相，“做來做去，也只得沒個下梢”。從事紀檢監察工作這麼多年，我感受頗深：一私否百公。也許你做了很多公事，功績赫赫，但是你只要做了一件爲人詬病、紀法難容的私事，這一件私事就足以毀掉你的“一世英名”。唐朝的《臣軌》中曾說：“公道行，則神明不勞而邪自息；私道行，則刑罰繁而邪不禁。”我過去曾參加過一些重要紀律條規的起草工作，發現對違紀行爲的歸類，主要是圍繞一個“私”字來研究，從政治、組織、工作、生活等方面，把與“私”有關的表現研究透，處分規定就好寫了。比如結黨營私、私相授受、公報私仇、損公肥私、以權謀私、徇私舞弊……等等等等。從中也可以看出，私心越重，就越有可能觸犯紀律規定。

每多一分公，不僅是多一分平安，還是一個積德累行的過程。我堅信，只要我們黨堅持全心全意爲人民服務這個宗旨不丟，就永遠不會變色變味變質。古人講，公門好修行。很多人把這個“修行”理解成了給乞丐一點錢，廟子裏面燒高香，家裏面設佛堂，有的人甚至爲了修行而出家。但是有哪一種修行比得上爲人民服務呢？我們現在擁有爲人民服務的機會，多麼難得啊！可能你的一個決策、一個舉措會帶給一方人民幸福或者痛苦；可能會讓他們生活富足，也可能讓他們生活貧瘠；可能讓他們居有定所，也可能讓他們流離失所，等等吧。每一個領導幹部和公職人員在位置上都能爲社會爲百姓做點什麼。古人說，方便處處可行，公門中尤易行。罪孽處處可作，公門中尤易作。還說：一人可以日行萬善者，莫捷於居官。我們不管是從事文字工作，還是從事其他實際工作，不管是基層鎮街工作，還是在部門工作，都能夠做很多爲百姓謀福利的事情，這不正是共產黨人的黨性修養所在嗎？因爲我們黨的宗旨就是爲人民服務，人民就是江山，江山就是人民，你踐行這個宗旨，組織和人民自然會認可你，忘不了你。

我們查辦案件發現，有一些腐敗分子，是被慾望所俘獲、被私心雜念所戰勝，但是這個人本身並不是反黨反社會主義，也不是反人類的，要說問題出在哪裏？私心太重。關於“擁有”，我讀蘇東坡，覺得有一個邏輯上、境界上的昇華，他在《赤壁賦》裏說：“夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”，這裏講“有”已經是“大有”的境界了。後來他應成都大慈寺住持大師邀請，寫下《清風閣記》，其中講到：“木生於山，水流於淵，山與淵且不得有，而人以爲己有，不亦惑歟？天地之相磨，虛空與有物之相推，而風於是焉生。執之而不可得也，逐之而不可及也，汝爲居室而以名之，吾又爲汝記之，不亦大惑歟？”這裏實際上在講“無”，境界似已超過了《赤壁賦》，極具哲學意蘊。何謂“厚德載物”？一件精美的器物，必然是集中了天之德、地之德、人之德。但是物不自言，誘惑自生，越好的東西誘惑力越大，這就叫厚“惑”載物。如果你架不住這份誘惑，會很快衍生成厚“禍”載物。所以從厚德載物到厚惑載物，再到厚禍載物，距離很短，一念而已。人到底應該怎麼對待自己的慾望，值得深思。

其次是己與人的關係。我理解，古人強調三省吾身，其實就是“責己”。很多人一出事就習慣性的責人不責己，有一個例子，說是有位領導人一次到中央黨校做經濟形勢報告，話筒不響。領導就開玩笑說，不好意思，可能是我財政保障沒到位。大家笑而釋然。話筒修好了，領導就繼續做報告。同樣情況，有一個省的主要領導開會，坐到主席臺上準備講話，話筒不響，他一拍桌子，丟下一屋子領導幹部揚長而去。這就是“責人”與“責己”的鮮明對照。

我們說“照鏡子正衣冠”，很多人在鏡子裏面只看見別人。結合案例開民主生活會的時候，剖析某某某理想信念喪失，某某某道德淪喪、違紀違法等等，而不說自己一句話。你是以他爲鏡，鏡子照到的應該是自己。一旦把眼光內視，很多深層次的問題我們就能看到，也能找得到解決方法。人與己之間的關係，在某種程度上，和公與私的關係有邏輯聯繫，私心重的人，很自然的喜歡責人，公心重，責己就很自然。古人崇尚的自牧、自訟、自約、自慎、自戒等，都是目光向內，行有不得，反求諸己。宋朝範純仁說：人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則昏，但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不至聖賢地位也。

第三是孝與廉的關係。它在某種程度上就是家與國的關係。中國文化本質上是家文化，家在中國人的精神世界裏，是一種近乎宗教意義的存在。從漢朝開始，就有“舉孝廉”這個做法，孝廉就是在家盡孝，在公行廉。後來這個制度產生了一些弊病，主要是優親厚友和弄虛作假。中國對家族的傳承非常重視，孩子是我們生命和精神的延續，父母有着歷史性的、文化性的義務和責任。要把這個脈絡延續下去，就承擔着一種“宗教性”的壓力。自己吃點虧可以，小孩一點虧都不能吃；自己沒有成就沒關係，孩子沒有成就就是老大一塊心病，覺得“對不起先人”。爲了孩子什麼都願意做，甚至腐敗。____要求加強家庭家教家風建設，這是中國式社會治理的重要命題，也是預防腐敗的重要內容。所以我們要深入研究怎麼適應這樣一種文化背景、文化現狀，做到既“孝”且“廉”。孝與廉之間是不能分開的，但是現在一些人在家表現得像個大孝子，在公卻是個大腐敗分子，這樣的案例不少，是非常遺憾的一件事情。

第四是紀與罪的關係。很多人以爲只要不違法、不犯罪就沒什麼，以爲紀律和規矩只是一種原則性的要求，不需要了解得那麼具體。今年年中開始，全市開展了“普規普紀”工作。爲什麼要普規普紀？打個比方，我們開車上路，要不要懂道交條規？請問道交條規是不是隻需要交警掌握？在座的大部分人都會開車，都知道要開車上路，得過好幾關，科目一、二、三、四，駕照拿到手時，基本上都是熟練掌握了道交規定的。同樣道理，當了領導幹部、公職人員，擁有了公權力，就相當於在駕駛權力之車，那麼，你連行權的基本“道交”條規都不知道，行不行？然後你說紀律處分條例裏面的規定應該是紀委才掌握的，請問道交條規是不是隻有交警掌握？我們查處的有些案件反映出來的情況荒唐得很，90後的年輕人，被處理後，說不知道有這些紀律規矩，誰也沒教過他。沒學過紀沒學過法，就跟沒有學過道交條規開車上路一模一樣，不出事纔怪！所以我們覺得十分有必要在黨員和公職人員中普規普紀。現在普法都已經普到老百姓家裏去了，對擁有公權力的黨員領導幹部、公職人員不普規普紀說不過去。

在所有的規紀法裏面，成本最高的違紀違法行爲是什麼？—酒駕醉駕。還有的錯誤不一定構成違法或者犯罪，但是違紀，要處分的，比如說經商辦企業。還有入乾股的，有一些情形要按受賄論。還有兼職兼薪，私下兼職取酬違紀，經批准兼職也不得兼薪。拿到某種資格證後，放到事務所裏去領錢，是不行的。還有嚴禁收受管理服務對象的紅包禮金或變相收受紅包禮金，奧地利作家茨威格講過一句話：命運饋贈的每一份禮物，暗中都標好了價格。還有違反中央八項規定精神的錯誤，屢禁不止。還有政治紀律裏面，有些是一碰到就開除的。所以一定要把黨紀、政務處分方面的規定經常找來看一看、學一學、記一記。

《元史·許衡傳》載，宋末元初時，戰亂頻仍，大學者許衡隨着一幫人逃難，天熱口渴難耐，正好經過一片梨園，因爲梨園的主人躲避戰亂已經跑了，大家就都進園子搶摘梨子吃，只有他一個人坐在路邊不動，有人問他爲何不去（摘梨），他說：別人的東西，不可妄取。人說，世亂，梨已無主。許衡回答道：梨無主，吾心獨無主乎？我們每一個黨員幹部、公職人員更要有這樣的境界，做一個內心“有主”的幹部，一個有堅定理想信念，且有主張、有主見、有主持的幹部，以此來保障自己的人生可持續發展。