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《出師表》教學實錄作文

 作者: | 閱讀: 7.52W 次

一、導入課題

《出師表》教學實錄

師:同學們好!聽說《出師表》大家都學過了。學得怎麼樣呢?今天來檢測一下。老師給大家背誦一遍。看看老師哪些地方背得不正確,如果有忘詞的地方,請給一個提醒,好嗎?

生:好!

(師有感情地背誦)

生:(情不自禁地鼓掌)

師:相信同學們的掌聲不僅是給老師的,更是給諸葛亮的,給諸葛亮的《出師表》的。那麼什麼叫“表”呢?我想跟同學們再瞭解一下。

(屏顯)

古代向帝王上書陳情言事的一種文體。這種文體的抒情色彩很濃,“動之以情”是“表”的基本特徵。表的主要作用是表達臣子對君主的忠誠和希望。

二、師生研讀

(一)讀出文章思路——言事

師:文章題目爲“出師表”,圍繞着“出師”,作者寫了哪些內容?

生:他講了自己的經歷。

師:他的經歷和“出師”有什麼關係?

生:他敘述自己的經歷,就是要表達對先帝的感恩。而這次出師也是因爲對先帝的感恩,包括他還忠於陛下。

師:自述自己的經歷是爲了表達感恩之情,也是爲了效忠陛下,出師的目的也在這兒。還有哪些內容也緊扣出師?比如,文章一開頭從當前形勢出發,提出了幾點建議?

生:三點。

師:這三點建議和出師有關係嗎?

生:有。因爲諸葛亮知道陛下年輕,不懂世事,而他出師之前必定要爲朝廷的安定做打算,所以他就提出了廣開言路、親賢遠佞、賞罰嚴明這三點建議。

師:具體說說跟出師有什麼關係?

生:如果後主採納了這三點建議,出師就無後顧之憂了。

師:這個後主喜歡跟奸臣在一起,諸葛亮出師有後顧之憂。所以他提出這些建議,就是爲了能夠安心出師。

(生點頭認可)

師:出師前還向後主舉薦了很多的賢臣:有文官,有武將;有提到姓名的,也有沒提到姓名的。那麼隆重舉薦這些賢臣,對國內政治做這麼精心的交代,是爲了——

生:向後主薦賢,讓賢臣更好地輔佐他。

師:後面自述身世,回憶幾個往事?

生:三顧茅廬,白帝城託孤。

生:還有臨危受命。

師:這些往事實際上就是出師的根源和基礎。爲了這次出師,諸葛亮做哪些準備工作?

生(齊):五月渡瀘,深入不毛。

師:那麼目前出師的條件具備了嗎?

生(齊):今南方已定,兵甲已足。

師:那麼接下來有沒有直陳出師?

生(齊):當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還於舊都。

師:讀的語氣再堅定些。有沒有向後主請求出師?再讀出來。

生:願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

師:在請求出師中有沒有表達決心?

生:有。

師:決心到了什麼地步?

生:不效則治臣之罪。

師:最後還有些交代,還隱含着擔憂,都是圍繞出師來寫的。可見《出師表》的思路很清晰(屏顯:讀清文章思路——言事)。以上通過“表”中所言之“事”,讀清了《出師表》的思路。接下來,我們再讀“表”中所陳之“情”。

(二)體悟作者情感——陳情

師:“表”中到底向我們陳了什麼情呢?請同學們再進一步細讀,品味蘊含在字裏行間的複雜感情,注意抓住文中的關鍵詞句來回答。

生:作者寫道“願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪”,說明他很忠心,他願以“治臣之罪”來懲罰出師可能會導致的“不效”。

師:這個忠誠很徹底啊!你能不能把這個忠誠的“味”讀出來?

生:願陛下託臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪。

師:再來一遍。找準味道,讀足味道。

(生再讀)

師:好,味道足多了啊!文中還有很多表達忠誠的詞句——

生:第六段“由是感激,遂許先帝以驅馳”,也能表達他的忠誠。

師:你把這句話再讀一遍。

(生再讀)

師:《出師表》中的這一“許”,“許”了多少年?

生:21年。

師:21年。歷史的事實告訴我們,何止是21年,是畢生的心血!是一片忠心不改,徹底的忠誠。

生:先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆。

師:你把這個忠誠的感覺再讀一遍。

(生再讀)

師:嗯,忠誠的味道讀得比較足!繼續說說看。

生:先帝在臨終之前,委以重任,諸葛亮受任以後一直就是“夙夜憂嘆”,就是寢食難安,就是以先帝之事爲自己的分內之事,把先帝交給自己的任務,當成自己的任務來完成。

師:他的忠誠還有哪些?

生:“此臣所以報先帝而忠陛下之職份也。”這是說他當時被劉備三顧茅廬所打動,就一直幫助劉備,而現在先帝已死,所以他願意用所有的忠心來報答後主。

師:這個句子,實際上是《出師表》全文中直接表達、明確表達忠誠於劉氏父子的一句話,是全文的感情基調。

生:“深追先帝遺詔,臣不甚受恩感激。”諸葛亮對後主“深追先帝遺詔”,表示“不甚受恩感激”,這說明他把興復漢室作爲自家的大事。

師:他感激誰啊?

生:後主。

師:後主是誰啊?

生:劉備的兒子。

師:你看看,好忠誠啊!整篇《出師表》無論是敘,還是議,字字句句處處都道出了諸葛亮這位老臣肝膽照人的一片忠誠。文中還有很多的“宜”怎麼怎麼、“不宜”怎麼——這樣的殷殷叮囑。——還有嗎?

生:“今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇。”諸葛亮爲了興復漢室,還於舊都,希望竭盡自己所有的才能,表達了他對蜀漢的一片忠心,對先帝的一片感激之情。

師:對,這裏也表達了諸葛亮對蜀漢的一片忠心。庶竭駑鈍,表示竭盡全力地忠誠。在600多字的《出師表》中,諸葛亮在關鍵時刻“口口聲聲”地“先帝”“陛下”,叫了多少次先帝啊?

生:13次。

師:叫了多少次陛下?

生:7次。

師:你看,左一聲右一聲地叫“先帝”,叫“陛下”,對劉家、對蜀漢非常忠誠,同時也是在激勵後主要勵精圖治,繼承先帝遺志,完成先帝未竟大業。

(三)讀出人物形象——述評(屏顯)

師:諸葛亮是忠臣的傑出代表,是忠臣的典型,歷來爲忠良義士所景仰、讚頌。《出師表》是漢末以來表中至文、精品,膾炙人口,傳誦千古。杜甫在《蜀相》一詩中寫道:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”——

生(齊):出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

師:文天祥身陷囹圄還高唱《正氣歌》——

生(齊):或爲出師表,鬼神泣壯烈。

師:陸游更是多次推崇——

師生(齊):出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。凜然出師表,一字不可刪。

師:還有陳壽、裴松之等,也對諸葛亮評價極高。這些名句,激勵了一代又一代的中國人的要有家國情懷,爲他們提供了精神的滋養。老師今天和大家一起讀《出師表》,就是希望大家能夠把它讀成是父輩臨行前對子女的聲聲叮嚀!尤其要進一步地從中華民族傳統文化的角度來汲取更多的“營養”!那麼,讀了本文,讓你最受益的是什麼?或者說你讀出了一個什麼樣的諸葛亮?

生:諸葛亮他一生不圖名利,鞠躬盡瘁,死而後已。我們應該向他學習,做一個正直向上的人。

生:諸葛亮在文中建議後主劉禪要廣開言路,我們也應該學習他要廣泛聽取各方面的意見,善於接受別人的批評

生:讓我最受益的是諸葛亮的務實精神。

生:我們要學習他的忠貞、勤懇、堅持。

生:我們還要有責任意識,要學會擔當。

師:責任意識,學會擔當。你能舉出文中突出表達責任意識的句子嗎?

生:“受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。”

師:諸葛亮責任意識很強。前幾天我們的習總書記還說了,心中要有黨、要有責……可見責任多麼重要!

生:我們要學習諸葛亮的知恩圖報。

生:諸葛亮在受到劉備的重用後,就一生爲劉氏父子鞠躬盡瘁,就是爲了報答劉備當初對他的知遇之恩。

師:滴水之恩,當涌泉相報,何況知遇之恩呢!

生:“陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言”讓我特別受益。就是我們在採納別人意見的同時也要有主見。

師:那諸葛亮是怎麼告誡後主這一點的?他是不是一開始就直接向後主表達這個意思的?他在這一段開頭先講到什麼?也就是希望後主先嚴格要求誰?

生:……

師:“不效,則治臣之罪”——先嚴格要求誰?

生:諸葛亮自己。

師:對。諸葛亮的真正目的體現在這一段的哪句話上?

生:陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。

師:但是諸葛亮先借請求出師,請陛下嚴格要求自己。接着請陛下要求誰?

生:他的臣子們。

師:要求陛下嚴格要求“攸之、禕、允等”臣子們,最後再希望陛下——

生:亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。

師:“諮諏善道,察納雅言”就是希望陛下聽“攸之、禕、允等”賢臣之言。從這兒是不是又學到了提意見、說話要注意什麼?

生:方式、方法。

師:對!就是提意見、說話要講究點藝術。我們平時向老師、向父母,將來工作中向領導、向同事等提建議時,也要學會講究一點智慧啊!

生:在諸葛亮提出的三條建議中,親賢遠佞是最重要的一條。從中也學到在平常的人際交往中,我們要選擇與君子交往,遠離小人。

師:哦,她是從這裏受到啓發並提醒我們在平常的人際交往中,要與君子交往,遠離小人。這位同學對交往的對象有着明確的界限,有是非觀念、防範意識,值得肯定。

生:諸葛亮有高度的使命感,這也是他高尚人格的組成部分。他知難而上、堅韌不拔,這也是我們值得學習的地方。今天我們更要有高度的責任感、使命感,忠於國家,忠於自己的職責。

生:諸葛亮向後主提出建議要做到賞罰嚴明,今天就應該做到法律面前人人平等,做到公平公正。

師:講得非常好!現在特別強調要依法——

生:治國。

師:“若有作奸犯科及爲忠善者”交給誰?

生:有司。

師:對,交給主管部門去辦,自己不要插手。

生:諸葛亮雖然是兩朝的老臣,但是他沒有因爲自己的身份而自高自大。

師:作爲兩朝的老臣還仍然怎麼樣?——

生:很謙虛。

師:對。在文中能讀出謙虛的詞句嗎?比如他自稱“臣”,這是不是謙詞?

生:是。

師:還有“愚以爲、愚以爲”,這個“愚”是不是更謙誠?

生:是。

生:我覺得用“臣”“愚”來證明諸葛亮謙虛,說服力不強,因爲古人自稱時一般都習慣用謙辭的,連皇帝都一樣,只是皇帝用“孤”“寡人”等。這也是古人的一種文明素養吧。(全班學生自然鼓掌)

師:那有沒有其它詞句能證明諸葛亮非常謙誠呢?

生:有,“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中”,這是一種非常自謙的表現。

師:怎麼自謙?

生:諸葛亮自視身份低微、見識短淺,是先帝發現的。

師:先帝發現的,說得好。一位老臣都這麼謙虛,我們真要好好學習。

師:“先帝不以臣卑鄙”的“以”字在這兒是什麼意思?

生:因爲。

師:很多資料上也都解釋“因爲”,也有人解釋成“認爲”。兩相比較,你們認爲選擇哪一個爲好?爲什麼?

生:解釋爲“認爲”就是先帝不認爲“我”身份卑微、見識短淺,言外之意是別人認爲“我”身份卑微、見識短淺,流露出有點口服心不服的味道,這樣就不能真正體現出諸葛亮的自謙、謙誠;而用“因爲”則說明他自己本身確實就是一個出生卑微、見識短淺的人,只是先帝不計較“我”的身份卑微、見識短淺,這樣就能夠真誠地表現出諸葛亮骨子裏的謙虛,先帝的寬宏大度。所以,應該解釋成“因爲”好。

師:這位同學說得很透徹!你看,一個普通的文言虛詞“以”,放在這個特定的語境中,卻能讓我們從中琢磨出“謙誠”來,可見結合語境來理解文言虛詞非常重要!

生:還有“庶竭駑鈍”。

師:“庶竭駑鈍”什麼意思?

生:竭盡自己。

師:竭盡自己的什麼?

生:“駑”和“鈍”。

師:什麼叫“駑”、什麼叫“鈍”?

生(對着課文註釋):弩,劣馬,走不快的馬。鈍,刀刃不鋒利。

師:鈍,實際上就是代指不鋒利的刀。“駑鈍”比喻才能平庸。那諸葛亮是一匹“走不快的馬”、一把“不鋒利的刀”麼?

生:不是,說明諸葛亮非常謙誠。

師:現在老師要殺個回馬槍,想問一下“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”是什麼意思?

生(齊):身份低微,見識短淺。

師:今天的“卑鄙”什麼意思?

生(參差不齊):行爲惡劣,道德、品質敗壞。

師:“卑鄙”在文中是屬於古今詞義的變化現象。文中古今詞義變化的詞語還有好幾個,相信同學們都能找到,並能準確理解它們在文中的意思,因爲同學們都學過了。這裏提醒大家引起重視,並注意比較。

師:從剛纔的分析中,我們瞭解了諸葛亮的高尚人格,把握了他的人物形象,希望大家以他爲榜樣,做一個知恩圖報、責任感強、謙虛謹慎、充滿正能量的人。

三、全班齊誦

師:背誦是我們學習文言文的一大障礙,老師上課開始時給大家背誦了全文,目的是告訴大家背誦《出師表》並不難,希望大家能背下來。現在,我們齊背一遍。會背的就背,暫時還不會背的就對着課文讀,但要努力讀出剛纔我們梳理出的思路,這樣在理解的基礎上背誦起來就非常容易了。

(全班讀,背)

四、課後作業

師:《出師表》是古文中的經典,必須要把它背誦下來,希望同學們下去後加強練習,不僅要熟讀成誦,而且要誦出情感,把《出師表》中特有的“味”真正讀到“份上”、讀到心靈深處。

好,今天的課就上到這兒。

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