青少年應該有韌性作文800字（通用15篇）

篇一：青少年應該有韌性作文800字

遙想歷史數千載，多少民族曾各自繁衍，無數國家又盡爲陳跡，唯獨中華文明至今仍然繁盛。何故？柔軟又堅實，剛柔並濟，韌性使然也。

靈龜負書，丹甲青文，使文化肇始，百家爭鳴。始皇同文，由繁趨簡，秦篆漢隸，自曲轉直。晉書俊秀，唐楷端莊，漢字本柔，於歷史演進中靈動轉化；繼承傳統，延續歷史；漢字本固，堅守傳承文明之職，萬變不離其宗。既有象形生動、筆畫靈活，也有橫平豎直、鋼削斧鑿，漢字以柔軟爲表，堅實爲裏，始終富有韌性，使得交流障礙可破，文書效率大增，故能延續文化以得生存，順應潮流更加權重。文字是文明的載體，漢字的韌性，賦予中華文明獨特優勢。口音有異書寫相同，地隔萬里文字一致。這種相同和一致把中華民族凝聚爲一體，使中華文明一脈相承。

文字如此，思想亦然。近代以來，面臨“三千年未有之變局”，鴉片傾銷宇內，艦炮摧損國門，天朝大國成舊夢，亡國滅種在眼前。中華文明的傲骨暫時蟄伏，轉用以柔克剛的策略。但是此柔軟並非是脆弱，而是“師夷長技以制夷”。魏源作《海國圖志》開眼看西方，張之洞作《勸學篇》明中體西用。林則徐、孫中山、毛澤東、鄧小平……志士仁人在中國的歷史長河中融入了西方的科技與制度，作爲充實中華文明的養分。“天下莫柔於水，而堅強者莫能勝之。”雖歷經萬難，但萬難不折。滴水穿石，積水成淵，中華文明靠堅實打下發展根基，靠堅持迎來複興曙光，靠堅強走向輝煌未來。

如今，韌性仍深深根植於我們的血脈之中。建國以來，改革至今，我國在挫折中自省，在曲折中自強，篳路藍縷，堅忍不拔，終於成爲世界強國，即將成爲世界第一大經濟體。可美國卻執意設置修昔底德陷阱，開打貿易戰爭，欲扼中國發展，唱衰中國前景。可中國有膽有識，不畏懼，不顢頇。我們有如華爲一般的企業，自主研發，全力創新，可與美國奉陪到底一較高下。可打也可談，我們言必信、行必果，佔據道德高地，拿出誠意，講究策略。我們有控制稀土的反制手段，我們有調控購買農產品的餘地。不卑不亢，進退有節，依靠韌性的發揮，我們能夠佔據這場爭端的主動權。

韌性使中華文明歷經千載不斷絕，歷經磨難永存續。守住韌性，把握韌性，則中華文明的未來，必然更加輝煌燦爛。

篇二：青少年應該有韌性作文800字

韌性指物體堅實與柔軟並存的一種特性。語言文字作爲文明發展的見證，體現了文明的韌性。

簡單的橫豎撇捺經過複雜的組合變化，形成了一個個特點不一，個性鮮明的漢字，在無形中化簡爲繁。雖然組成的形式簡單，但如果隨意添加或減少一筆，字體解構就不再那麼美觀，甚至含義也會改變，這便是漢字堅韌的特點。看似普普通通，橫平豎直的方塊字，卻是中國人民追求“四平八穩”的體現，盡顯了中華文化積澱下的沉穩和大氣。

中國有句俗語叫“見字如見人”，書法是漢字的一種書寫形式，也是人內在性格的外化體現。雖然一個人的字體在形式上會發生千變萬化，有時瀟灑，有時豐潤，有時規整，看似可以融合很多，但是每一種字體背後所體現的人格魅力往往不會發生改變。漢字在基本構架上面發散着自己的思維，造就如王羲之、顏真卿、歐陽詢等書法大家以及風格意韻不盡相同的書法作品。在他們落筆的一剎那，都蘊藏着個人對於書法藝術不變的獨到見解，反應了他們身上獨特的精神品志。放眼當下，央視綜藝《見字如面》中一封封書信不僅寄託了作者的情感，更是對執筆者性格品行等全方位的體現和外化。透過這些不同的字體，觀衆看到的是有血有肉的靈魂。

通過書寫，漢字不僅可以將一個人毫無保留的展現出來，也承擔着其他重要使命。它承載着傳統文化，是傳統文化的基本構成。五千年來，無論是從《詩經》到元曲，還是史書古籍，文學名著，無一例外被使用漢字記在了下來，並流傳至今爲人所用。漢字的一橫一豎之間見證了歷史，一撇一捺之中反應了興衰，漢字記錄着文化與歷史的發展和進步。

但是在今天這個信息化的時代，人們更多的使用手機或電腦鍵盤，逐漸忽視了手寫，這也是了許多人提筆忘字的原因。在過去的日子裏，漢字經歷了風吹雨打依舊飽有其韌性，屹立不倒，爲中華民族帶來了無盡的精神財富，今天，我們更不能讓它失去其價值。作爲學生，工整寫好筆下的每一個字，認真對待每一次落筆是我們爲保護和傳承漢字所能盡到的微薄之力。只有將這種文化傳承下去，將文明的韌性延續下去，纔能有更加美好的未來。

篇三：青少年應該有韌性作文800字

中華文化源遠流長，博大精深，是金龍御筋，風吹雨打亦不失風骨，而並非堅挺脊樑，寧爲玉碎。

可憐時人常將脊骨作龍筋。

去年網上吵得沸沸揚揚的星巴克咖啡事件，人們大多以衝擊傳統文化、不尊重爲由將各方批得體無完膚。如若古老的紫禁城擁有咖啡店是種褻瀆，那後在原址又置中國製造的咖啡店意義何在？如若舉起尊重保護中國傳統文化的大旗，將星巴克從故宮驅逐便是中華文化的又一次成功的捍衛又一次勝利？君不見1900年的故宮就已將朱門向咖啡敞開，慈禧太后多次以全西餐宴請外國使節夫人，宴後共飲“苦水”。抱殘守缺的清王朝尚且能接受新事物，怎麼新時代市民卻在王城內一沾外國文化便如火燎眉頭？

再說同年長城露營事件，同樣最終因反對而被迫取消；卻看次年法國盧浮宮，人們愉悅地祝福在盧浮宮內共進晚餐並露宿宮中的幸運情侶。同樣是對待古老淵博的靈魂，中國人的態度如此小心謹慎，將中國文化捧上神壇，同易碎品般細心呵護。

中國以瓷器聞名世界，但中華文化從不是易碎的瓷器。金龍御筋，堅韌有餘，中華文化從不缺乏包容性。

縱觀中華文明上下五千年，無數次分分合合合合分分，都是不同文化的衝擊、交流最終趨於融合。秦一統六國，中華文化初次融合；漢武帝大一統，漢文化同外族文化不斷交融；北魏孝文帝漢化改革；滿清人入關帶入滿清遊牧文化。從未是一種色彩從一而終，以漢文化爲主，不同文化的交流借鑑與融合構成了當今的中華文化。

一味的抱殘守缺只會消亡在歷史裏，每一箇中國人都受夠了因落後、封閉而捱打的百年屈辱。當下許多人一聽什麼傳統古蹟沾染上西方文化可能帶來衝擊便猛烈衝擊，除了盲目與無知，最主要的是缺乏文化自信，一有風吹草動便如驚弓之鳥草木皆兵。發揚中華優秀文化，爲文化自信鑄實底氣之牆，樹立國人高度文化自信，乃是重中之重。中華文明五千餘年，似水般綿長不息從未斷絕，誕生在這樣一個文明古國的靈魂，對中華文明的韌性，值得懷揣足夠的信心與底蘊。

草木皆兵始不行，中國人，勿把龍筋當脊骨！

篇四：青少年應該有韌性作文800字

韌性，是韓信受胯下之辱，但不忘初心成就偉業，名留青史；韌性是藺相如包容廉頗的出言不遜，以國家大事爲重；韌性，更是司馬遷忍辱負重，在痛苦中發憤著書完成《史記》……

我們的民族經歷了太多磨難，數次沉浮，現在終於屹立於世界民族之林。可以說，我們的文明是有韌性的，這源於中華民族蘊含的的珍貴寶藏——一種優秀的精神品質，一種卓越的精神品格。

過剛易折，素柔不敗。一味地抵抗或是排斥外來的文化卻不增強自己的實力，早晚會被時代所遺棄。而我們中華文明正是懂得這一點，才得以日漸強盛。西漢末年，當佛教傳入中國並對我們本土文化進行衝擊時，在當時占主導地位的儒家並沒有選擇將其趕出中國，以此來鞏固自己的地位，反而是辯證的吸收了佛家所研究的關於人心本性的一些觀點，從而發展壯大自身，使儒家文化有了質的提高，產生了理學。

中華民族向來不是一個自我封閉的民族，正如有的學者提出中國是少數幾個有獨立起源的民族，中華文明綿延至今，從未中斷，這中間有許多因素，其中最重要的一個原因就是它的多元性和開放性。也正是因爲其善於吸收其他民族的優秀文化來滋養自己，豐富自己，中華文化才得以在壯大的過程中迂迴成長。

魯迅說：震懾一時的犧牲，不如深沉的韌性的格鬥。中國傳統文化中蘊藏着的韌性，不是一味地抵抗外來文化而是有選擇性的吸收並轉化爲自身力量，也絕不是一味地忍讓，迷失自我，而是不因環境和形勢的變化所改變的堅守。一味地退讓包容，不是韌性，而是無原則無底線，而我們的韌性就在於我們始終不會忘記自己是誰，更不會被糟粕所侵擾得迷失自我。回顧血淋淋長達14年之久的抗日戰爭，看似我們一直被壓迫得直不起腰，但我們從沒忘記過心中的堅守和對於自由與和平的嚮往。這正是源自每一箇中國人心中那份堅韌和不屈，才得以讓我們在這場軍事實力毫不佔優的戰爭中取得勝利。也正是因爲這種任爾東南西北風，我自巋然不動的精神才支撐着中華民族的偉大復興和日益昌盛。

泱泱華夏，壯哉中國，國家之昌盛，正在於極具韌性的華夏文明的精神支撐。我青年一輩，當自強不息，包容萬物，以更博大的胸懷、更開放的格局，發憤圖強，以圓中華民族偉大之夢想。

篇五：青少年應該有韌性作文800字

中華大地——這一片孕育出了無數兒女英雄的地方，在漫漫的歷史長河中，從未消失過。它曾面對過挑戰、讓整個文明可能毀於一旦的戰爭也不止一次發生，然而它一直矗立在東亞的這片土地上。最大的根由，便是文明的韌性。

疆域有過變化，中華精神有過變化，然而初心總是一樣的——爲了更好的中國。正是持這個態度，古聖先賢們在一次次磨難中堅守本心、錘鍊自己，於意志的海洋中艱難的探索，甚至產生了自我懷疑，但是他們究竟明白了自己的來途與去處，並在一次次顛簸往復中愈加確立了信念、奮力爲那個生養他們的土地做出自己的貢獻。無論個人的努力是否得到回報，他們已不再平凡，死後的他們會化作星辰、懸掛在這片大地上方的星空、凝望着曾經的自己，凝望着同樣滿懷雄心壯志的少年們；而百年前的共產黨，便是其中最閃耀的幾顆星。他們即使死了，也注視着我們的行動，在冥冥中護佑着這個國家進步途中的一路順風。

而這些英雄多了，國家的脊樑就立起來了；國家的脊樑立起來了，文明就不會斷絕了。這是文明中韌性的來源之一——英雄個人的韌性。

但不可忽略的是，中華民族的偉大復興，首先建立在源遠流長的華夏文化上；而華夏文化的源遠流長，必然來自於人民羣衆的集體精神。先人們，在刀耕火種的艱苦環境下總結着勞動中的規律體系，再不斷完善；而這種樸素的智慧，便是中國上千年來所有勞動者們的結晶。英雄們的行爲，也都是通過勞動者們去施行，“水能載舟、亦能覆舟”，中國人很早就認識到了勞動人民的無限力量，正是這些吃苦耐勞的勞動者們，創造了歷史，打下中華文明深厚的根基。

但中國也跌入過低谷。不過幸運的是每每到危難時刻，總是有英雄人物站出，挽狂瀾於既倒、扶大廈於將傾。這是一種偶然，也是一種必然，中國精神的薰陶使得這個屹立於東方的國家的人民具有着最強烈的民族自豪感與民族使命感。而也正是如此，推動了在低潮時的中國穩步向前，走出泥潭，這是傳承千年的文明的韌性。

如今，中華民族又到了偉大復興的時候。在這個時候，我們更需要文明的韌性，在一次次小的失敗中更勇敢的前行，並創造奇蹟！

篇六：青少年應該有韌性作文800字

自我們先祖的足蹤初始在這顆星球上，人類文明的乳汁已在天地間泗漫了千萬年。或許在更早，南方密林裏第一批立起後腿的古猿的那一聲聲的嘶啼，就註定了綿延萬世的燦爛輝煌。奇美的空中花園搖着藤花蔓樹翩翩降臨在古巴比倫人晶亮的眸，燈塔一炬的火光映着盈盈的波濤照耀古埃及褐黃的土地；獸嘶人吼響徹鬥獸場磚砌石雕的高牆，汗血淋漓澆築洋洋萬里一條巨龍，澆築焰火沖天，澆築羣星閃爍的爛漫。

現如今，千千萬年滄海桑田。彷彿上帝賜下的花園，碧草瓊花也早已垂垂萎敗了。燈塔終於沉入海底，透過碧藍的波紋還見得那熊熊一炬烈火否？又是哪一天，來自大地深處的一股巨大的衝撞，擊毀了壯觀至極的鬥獸場？

可那條雄壯的蒼龍啊！盤踞在東方萬里的沃野，曲虯盤旋。幾千年，可曾有一天斷了腰身？成王敗寇的硝煙灼傷過它抖擻的鱗甲，可活生生前赴後繼的血肉又填進了它渾厚的骨骼。它庇佑着燦爛的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脈奔騰衝突，未經斷絕，不曾停歇。

焚書坑儒，已見鋒芒的中華文化第一次面臨危機。三十天的烈火，無數的古典文獻盡化了灰。可待火焰熄滅，一場清冽的雨澆起來思想如春筍般的萌芽。燒燬的是書是經，而非千萬士子的胸懷與信仰。

一次次的匈奴進犯，五胡亂華，華夏文明在胡化的邊緣盡力過幾十年又幾十年的風雨飄搖。所幸，這個偉大的民族終於還是守護着自己的文明，在歷史的洪流中如一束光，從未被衝得支離破碎。

百年前，西方列強和來自東南海的盜賊，將他們罪惡的炮管伸到神州大陸來，侵犯和掠奪，燒殺和活埋，炮火連天中毀了多少瑰麗的明珠。可中華民族沐浴着鮮血的奮起抗爭，不要亡國滅種，不要讓流傳千年的文明消逝散去。

是以如今，我們能爲我們的文明驕傲。我們認得我們千年前的文字，我們認得祖先共同守護的每一寸土地、每一卷書籍，我們認得世界上未曾斷絕的最古遠的文明，那就是我們的中華。這是我們文明的韌性，也是我們民族的韌性。是以，中華民族不亡，中華文明就不會斷絕！

篇七：青少年應該有韌性作文800字

一個物體只有韌性，說明它柔軟，堅實而不易折斷，一種文明具有韌性，則其生命力無窮，而可綿延長久。

中華文明源遠流長五千年，中間經歷過各種戰亂、侵略、危機，但卻仍屹立於世界文明之林，恰是因中華文明具有其獨特的韌性，應時而生，剛柔並濟，所以能渡過一次次難關。當今時代，風起雲涌，這更需要我們保有我們文明的韌性。

物體的韌性，由其材質決定；文明的韌性，由其人民決定。

在古，已有中國人用其品格展現出了中華文明的韌性。曹雪芹年幼時就經歷了家道中落，在艱苦與貧寒間長大的他並沒有被擊垮，被折斷，憑着一股“韌性”，他付出了不尋常的“十年辛苦”，數次刪改，完成了《紅樓夢》這一鉅著。同樣，在最容易讓人喪失鬥志的關鍵時刻，中華文明、中國人的韌性力挽狂瀾，支撐着人們不斷前行。

在今，中華文明也因當代中國人而更有韌性。最近，一位“網紅”流浪大叔引起了人們的注意。這位流浪大叔與其他那些爲求流量而經營的“網紅”不一樣，他雖過着流浪的生活，卻以環保爲信仰，堅持垃圾分類；不但如此，當其他人追逐所謂名利金錢等物質財富時，他已精通中國傳統文學作品，對《中庸》《論語》等文化名著信手拈來，諳熟於心。雖然流浪大叔的生活在一些人眼裏顯得“太寒酸”、“不體面”，但如此普通卑微人們卻爲我們掀起了一股正能量，面對輿論的強大壓力，恪守“不折”的堅實，用實際行動告訴了我們什麼是中國人應有的韌性。

於整個國家而言，無論是面過去死傷無數、流血漂櫓的抗日戰爭還是如今雖無荷槍實彈卻有刀光劍影的貿易戰爭，我們都未曾退縮，雖前路荊棘密佈，走過後會留下傷痕，但中華文明的韌性始終保護着我們彎而不折，從未一蹶不振，從而得以綿延不息。

“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”梁啓超先生曾在《少年中國說》中，用日出東方、河流奔涌的壯麗景象寄託對中國光明未來的美好願望，中華文明由我們組成，我們有“韌性”，就能使中華文明更有“韌性”，祖國前進的重任，最終落在我們的肩上。

篇八：青少年應該有韌性作文800字

流年五十前，朝朝倚少年。流年五十後，日日侵皓首。

——題記

近年來，對當代青少年形象風格的評論似乎成了網絡熱點之一。部分青少年更是被國民貼上了“思想畸形、僞娘、戲子誤國”的標籤；有的明星軼聞，其被青少年關注的程度甚至熱過了家國大事。而這些，也成爲了當代青少年被網絡唱衰的重要依據。

在我看來，這些看法是片面的，有一葉障目、只見樹木不見森林的嫌疑。

現如今，各國科技飛速發展，人才的競爭越來越激烈。國家的人才稀缺，而老一代的人才大都已年過花甲，新一代成長起來的中國青少年正在擔起國之重任，他們正在通過自己的努力在爲實現中國夢而奮鬥。

在部分網民的眼中，當代青少年生活幸福，無憂無慮，是在蜜罐子里長大的；而在我的眼中，我們當代的中國青少年是努力的，奮發圖強的，他們正在勇挑重擔。

2020年的新冠疫情，病魔肆虐神州大地，全國上下萬衆一心，共抗病魔。在援助武漢的那些最美逆行者中，就不乏有90後、00後的青年身影。而他們曾經被認爲是垮掉的一代，但正是這些年輕人，在武漢有難的時候奔赴一線；而正是有這些人，武漢才挺了過來。

在新冠疫苗的研發中，新一代青年更是佔據了研究人員的大多數。這些新一代的青年每天起早貪黑，“累了不能歇，難題我們攻”更是成爲了研究人員的心聲。正是有了這些青年，疫苗才得以研發成功，中國人才有了和新冠病毒決戰的籌碼。

2021年的河南洪災，新一代的中國軍人更是衝鋒在前，廣大青少年志願隊更是第一時間前往河南救災。這——難道不是當代中國青少年充滿正能量的最好例證嗎？

回顧往昔，抗金英雄岳飛是青年；清朝時，憂國憂民的梁啓超等人是青少年；汶川大地震，第一時間救災的是青少年；新冠疫情面前，衝鋒陷陣的也都是青年……

這種種現象表明，青少年們總是會出現在各種危險前面，他們以一種不同的姿態爲國分憂，爲自己正名！

跨北海，越南疆，少年縱馬走八方，莫憂莫懼莫回頭，少年勇爲國棟樑。

當代的中國青少年，你們是好樣的！

篇九：青少年應該有韌性作文800字

中國乃四大文明古國之首，五千年來文化傳承生生不息。古巴比倫淪爲如今的戰火連綿的伊拉克，埃及法老的後裔無處尋覓，印度在歷史的長河中多次遭受侵略，幾度斷流，唯有中華民族，帶着一股韌性，走過罹難重重。

中華民族的韌性，來源於似水的柔軟通達，和似剛的百折不屈。

水，世間沒有什麼物質能比它更柔軟，形可百變，通而萬達。源於西漢的絲綢之路，其根本是中華民族的視野的開拓與轉變。從一國之內的貿易到各國之間的交流，不光帶來了經濟的增長也促進了文化的交融，這種眼界的開拓換來了國家的富強，好似水一般，順應時代的洪流，沒有被封建的思想所桎梏，最終讓中華文化登上國際的舞臺，傳播於遠方。再如勾踐臥薪嚐膽，他身陷囹圄卻也能伸能屈，似水般適應各種境遇，生活雖如履薄冰，但最終否極泰來，迎來了人生之路的萬達。文明的韌性，是適時的柔軟與通達。

鋼，千錘百煉後造就了百折不屈。邵飄萍，《京報》的創始人，由於反對奉系軍閥，他一直被視爲眼中釘肉中刺，但他依舊鐵肩擔道義，辣手著文章，筆耕不輟地在《京報》中諷刺張作霖“一時之梟衆叛親離”，退回張作霖三十萬的封口費後，被戕害致死。在刑場上，重現了譚嗣同的橫刀向天笑，他在幾聲大笑後從容就義，人雖死，志不屈。再看八年抗戰是中華兒女的甦醒與崛起，在浴火中奮戰，百折而不屈，終於迎來勝利的曙光，使中華文明不至於被毀於一旦。文明的韌性，需要堅如磐石的剛強。

依古論今，文明的韌性依舊流淌於中華兒女的血脈中，在潛移默化中造就了人們的品性，引導我們在逆境中成長。小到個人，大到國家，韌性都不可或缺。在中華民族偉大復興的漫漫長路中，苦難少不了，磨練少不了。唯有順勢而變，堅硬頑強，才能在國際風雲變化莫測的今天，牢守國際地位，實現新的突破。中華民族要站起來，富起來，強起來，亟需的正是文明的韌性。我們要激發這種韌性，傳承這種韌性，發揚這種韌性。在復興的道路上，腳踏實地，一往無前。

文明的韌性，是柔與剛的複合體，是復興道路的基石，是歷久彌新的中華之精髓。

篇十：青少年應該有韌性作文800字

中華上下五千年文明的脈搏跳動至今，無論是古時靖康之難，釣魚城之圍，土木堡之戰等亡國滅種的危機，還是近外國列強入侵的動亂，中華文明都在死亡線邊緣掙扎而起，甚至發出更加璀璨的光芒。

相較於斷斷續續、不絕如縷的三大文明古國，中華文明具有一種獨特的韌性，“風雨不動安如山”，中華文明何以獨具韌性？

“天行健，君子以自強不息。”因爲自強不息，所以中華文明擁有絕地求生的勇氣，張載有言，“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”這種不斷向上、孜孜以求、永不停息的精神感染了一代又一代讀書人。于謙面對鞍達的進攻力排衆議，誓死守衛北京城，爲大明王朝贏得了一線生機；左宗棠面對沙俄的蠻橫索取，堅持己見，遠赴新疆擊退入侵者，爲岌岌可危的晚清守住了伊犁；中華兒女面對日寇的進攻，抱着“一寸山河一寸血”的頑強心態，取得了近代以來抵禦異族入侵的第一次完全的勝利。正因爲自強不息已刻入我們的靈魂，再大的風雨也不能阻擋中華文明的前進。這是中華民族血脈裏流淌的剛性。

“地勢坤，君子以厚德載物。”因爲厚德載物，所以中華文明擁有海納百川的胸襟。

中華文明在五千年漫長的征途中，一方面與外來文化並肩而行，尊重包容它們的特質；一方面對外來文化擇善而從，吸收融合它們的成分。費孝通先生對這種態度的概括是，“美美與共，天下大同”。趙武靈王的胡服騎射，南北朝時期佛教的傳播，唐朝對拜火教等諸多宗教的包容，無一不體現了中華文明厚德而載物的特質。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”中華文明以包納萬物的胸襟和氣魄，在接納異質文化的同時，成就了自我。這種“和”的精神，也體現在國民身上，老舍在《四世同堂》中借一個英國人之口，道出了國民血液中“和”的精神，“他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒。”這便是中華民族血脈裏流淌的彈性。

民族復興離不開精神文明建設，在經濟全球化、文化多元化的今天，我們更應藉助中華文明的韌性，使其葆有頑強的生命力。

篇十一：青少年應該有韌性作文800字

竹子不僅有堅硬的竹節，還有中空的竹杆，不僅深扎主根，還要遍佈根系，面對外部壓力能發揮出非凡的韌性，頂住衝擊，屹立不倒。中華文明正如同竹子一樣，憑藉着既堅又柔的韌性，克服了歷史帶來的重重壓力，經受住了艱苦卓絕的考驗。

汶川大地震時，中國人民面對災難沒有退縮，“一方有難，八方支援。”在前方，解放軍第一時間徒步進入災區，消防戰士們搬開了一塊塊碎裂的石頭……在後方，百姓們紛紛捐出了物資和金錢，各地政府資金到位、人員到位進行定點支援……抗震救災，重建家園，憑藉着我們的堅強和我們的溫情，如今，一座新的城市已建立在川西的土地上。這一偉大壯舉，是中國人民韌性的最好體現。就在最近，四川又發生地震，但我國研發的地震預警系統起到關鍵作用，提前通告，減少傷亡，這一科技成果得到廣泛激賞，獨步世界，這也是我們面對天災不屈不撓韌性抗爭的結果。

面對堅船利炮的英國艦隊巡弋在海面，林則徐力主禁菸，直面強敵。面對朝廷的誣陷，忍辱負重，痛定思痛。雖被髮配西北，興修水利，開發邊疆。並寫下了“苟利國家生死以，豈因福禍避趨之”憂國憂民的語句。中國歷史上許許多多像林則徐一樣的優秀人物，能夠抵抗住重重打擊，巍然挺立，正如竹子一般，也是依靠其韌性，成就自己，成就偉業。

無論面對自然災害，還是面對外敵壓迫，我們堅忍不拔，終能度過難關。面對遊牧民族的侵掠，我們的先人修築了萬里長城。你來進犯，我頑強抵抗，你來交易，我開關互市。面對沙漠侵襲，我們有人進沙退的堅強意志，也有“草方格”的有效技術與之持久抗衡。面對當下的挑戰也是如此，針對某些國家和政治人物挑起的貿易戰，我們也要發揮韌性，不僅爭鋒相對與其抗爭，也要剛中帶柔與其周旋，達到我們的抓住機遇期、補足短板、永續發展的目的。

無論個體還是羣體，中國的傑出人物，創造出五千年的光輝歷史，創造出亙古不朽的燦爛文明。我們的歷史，我們的文明，因爲其獨有的韌性，有着頑強的意志力，有着強大的生命力，雖經艱難困苦，終能玉汝於成。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。”竹子具有頑強的生命力，它給予我們的，是對韌性的最好的認知。

篇十二：青少年應該有韌性作文800字

從古至今，華夏文明一直以一種”柔韌卻剛直”的姿態立足於世界民族之林中，她生活在歷史中，見證了無數文明相繼崩塌離析，唯有華夏文明，始終在史書裏佔據一隅。那邊是我們文明的韌性，支撐着中華文明源遠流長的歷史，展望未來的無限可能。

在唐宋元這個時期，古中國一直處在絕對領先的位置。她發達卻不自傲，文明而謙虛。”海納百川，有容乃大。”她包容的歡迎世界各地人們，吸取容納着各民族的文化。外國使臣遊歷古中國，寫下一本本讚美華夏文明的著作。最爲家喻戶曉的，當屬《馬可波羅行紀》。無數學子，大師遠洋探索，在各國留下中華文明的腳印，”唐人街”由此出現發展。更有鑑真等先賢，將屬於我們的優秀文化與思想傳遞海外。除次以外，古中國的先進科技技術也流傳世界，讓世界文明更進一步。在這段歷史裏，華夏文明中的兼容幷蓄體現的淋漓盡致，這是我們文明的特性：容萬物，生萬象。

但當繁華落盡，榮耀不在時，華夏文明遭受了毀滅性的打擊。可是屬於我們文明裏的骨子裏的”剛直”，卻支持着我們，挺過一次次的艱難險阻。

天下興亡，匹夫有責。當舊歷史彌留之際，新歷史開創之時，是秉持着”自強不息”的中華人民，讓中華民族轉危爲安。

明清時，佔據文化主導地位的程朱理學已日趨僵硬，人民思想飽受摧殘。是顧炎武，黃宗羲這類不懼封建勢力，潛心批判繼承傳統儒學的學子，讓千年文化主流——儒學，得以迴歸原貌。在西方列強的洋槍炮彈下，中華民族並沒有屈服，他們始終頑強抵抗着，不斷摸索着拯救民族的道路。洋務運動的進行，讓民族資本主義得以發展。辛亥革命的開展，推翻了兩千多年的封建帝制。新文化運動的召開，解放了人民腐朽的思想。抗日戰爭和解放戰爭，讓中國人民從此真真正正的站了起來。這是屬於中華人民的韌性，更是中華文明的韌性。堅守中華文明，抗外侮，護家國。

”美美與共，天下大同。”人類命運共同體，一帶一路。中華文明始終堅守初心，致力於世界和諧發展的建設。在面對中美貿易摩擦時，中華文明也不懼挑戰，立足於人民，盡顯自信的態度。

這就是屬於中華文明的韌性。

篇十三：青少年應該有韌性作文800字

“韌性”是指物體柔軟堅實，不易折斷的性質。一個文明的“韌性”則指的是某些堅毅剛強的優秀品質已融入一個民族的血脈之中，對維繫民族的發展和壯大起重要的作用。這種文明的韌性在漫長的中國歷史上體現得尤爲明顯。

歷史上的四大文明古國都可追溯到很久以前，但放眼現今世界，只有中國依舊矗立於舞臺之上，其它三國或不再是原先的領域，或已消失在歷史的煙塵之中。而支撐中國走到今天的，便是存在於我們內心的“文明的韌性”。

中華民族在歷史上受過多次侵佔，北方的先卑，匈奴，蒙古，突厥等都佔領過中原大地。但無一例外，在衝動的燒殺搶掠之後，一但他們真正駐足在這片土地，其遊牧文明都會被紮根於此深遠又悠長的漢族文明同化。可見，這種屬於文明的韌性不光能使文明得以流傳，甚至可以打敗那些當時處於“正統”地位的文明。這種韌性在一般時期不顯山露水，但在特殊時期便會告訴我們：堅毅優秀的文明的韌性可以助我們不被外力干擾而忘記自己並可同化對方同時發展我們的文明。

不光在統治政權，土地受到侵佔的時候，文明的韌性纔會顯露，當外來文化大肆衝擊的時候，文明的韌性亦會涌現。在新文化運動時期西方文化對中國傳統文化的抨擊下，我國傳統文化的精華依舊流傳至今。在這樣的打擊中，中華文明的韌性支撐我們能去其糟粕，取其精華，兼收幷蓄，博採衆長。一方面應對外來文化的衝擊另一方面改進我們的文明，使之更好的長足發展下去。

作爲研究四大名著之一的“紅學”已存在百年，它研究《紅樓夢》—這本可以反映封建社會，甚至可以反映歷史變遷的名著，萃取隱藏在書中的精神與文化，“紅學”所得到的養分象徵深藏於書中文明的韌性，它們記載於書中，不被外界影響，只待後人將之提取，文明的韌性是後世汲取先人經驗的前提。

對於如今迫在眉睫的中美貿易戰，面對美方的強權施壓，中國以不卑不亢的態度發出“談，大門敞開，打，奉陪到底”的聲音，以柔中帶剛的言語和行動回擊美國，這樣平和又有力的的態度同樣也源於中華文明的韌性。

相信懷着這樣堅毅剛強的優秀品質，牢記中華文明的不屈不撓，堅忍不拔，民族的明天會更加美好，中華民族的偉大復興指日可待。

篇十四：青少年應該有韌性作文800字

一個文明之所以能永續發展，是因爲它有敢於不懼壓力保持本色的堅實；是因爲它有善於吐故納新、兼收幷蓄的柔軟，中華文明正是因爲這種剛柔相濟的韌性，才能在歷史的歷練中“千磨萬擊還堅勁”。

漢字歷經六千年歲月，伴隨着中華文明一同流傳至今。殷商時期就有了很成熟的“甲骨文”。漢字演化至今，一直堅守着生動、直觀的“象形”特點，發展出“六書造字法”，使得漢字保持着藝術表現與簡單實用的平衡。近代，我們又推廣漢語拼音作爲輔助，促進了漢字的民間普及和國際化發展。既有堅守本真的獨特性，又有不斷演化的適應性，漢字這種韌性，使其具有強勁的生命力，爲傳承中華文明功不可沒，“善莫大焉”。

近代以來，在西方文化的衝擊下，我們在敞開懷抱迎接新思想的同時，也未曾拋棄自己的優秀文化。中國國畫界誕生了如齊白石，徐悲鴻這樣的新國畫家。他們發揚國畫原有的筆墨線條之美，加之以西方抽象、立體、光影、色彩的表現，造就了國畫的現代發展。面對西方文化我們敢於接受，兼收幷蓄；面對自己的文化，我們吐故納新，這種韌性使中華文化承前啓後，邁向未來。

同它的文字、繪畫一樣，中華文明在時代變革中不僅能夠堅守自我、保持本色，也能勇於革新、不斷改良，從而葆有強大的生命力。這種剛柔並濟的韌性，使得中華文明從未間斷、永續發展。當今世界，經濟實力、文化軟實力已經代替戰爭和武力，成爲國家強大的象徵。中華文明堅守着濃厚深遠的傳統文化，在世界舞臺上獨樹一幟，同時，我們也吸收了世界的潮流與當下的流行，誕生了“經典詠流傳”、“中國詩詞大會”等節目，用新的手段新的形式，來激起了學習傳統文化的新浪潮。中華文明的這種既堅守傳統又兼收幷蓄的特質，讓它保持着活力與生機，必將使中華文明走向新的巔峯。

歷史上的中華文明憑藉着韌性，篳路藍縷、源遠流長。如今，中華文明在這個經濟全球化，文化多元化的時代，還將會繼續革新而不捨棄，包容但不妥協。中華文明將繼續發揚這韌性，走向更光明的未來！

篇十五：青少年應該有韌性作文800字

每個心中都有一顆愛國心，做爲新時代青少年的我們應怎樣愛國呢？

首先，培育愛國情感，保持民族自尊和自信。培育強烈的愛國主義情懷，懂得些中國歷史。

其次，要以科學的態度對待歷史。以強烈的民族自尊心和白信心實現振興中華的夙願。我們從小要認真努力讀書，多學知識。

愛國情感還表現在擁有忠於祖國的赤子之心，把自己的事業和祖國的命運緊密聯繫在一起，擺正自己與祖國和人民的關係，做到以服從祖國和人民的利爲最高準則。我們長大後，要以各種方式或先或後地爲國家服務，時刻牢記以國家利益爲重。

再次，我們青少年要有維護民族團結、促進祖國統一意識，成爲新時期忠誠堅定的愛國者，擁護者。要自覺發揚愛國主義的精神。

我們青少年要努力學習，以實際行動和貢獻履行愛國義務。要有理想，作爲新時代的青年，有遠大的理，理想是非常重要的，只有有了遠大的理想，我們纔會爲了這個理想去付諸實踐，從而爲祖國和社會作出貢獻自己的一份力量。

我們青少年應努力提高身素養，提高自身的素質，在生活中，要加強自身修養，關注身邊的小事情，從點點滴滴做起，努力提高自身的修養。我們要調整心態，擺正位置，在生活和工作學習中要調整好自己的心態，不要被一些負面的東西來調整自己的心態，這樣使自己能夠更好的發展。

我們青少年還要有能吃苦的精神，應該具備各種吃苦耐勞的精神，結合我們所學的專業知識，將之運用到實踐之中，我們青少年還要有責任感，很多人只是關心自己的事情，並不會去理會別人的事情，這是一種非常沒有責任感的表現，作爲新時代的青少年，我們要有責任感是非常重要的。

作爲青少年，我們還要樹立終身學習的觀念，很多人覺得自己大學畢業出來就可以開始工作了，就可以不用再去學習了，這其實是一種錯誤的觀念，社會在發展，時代在進步，我們需要通過不斷的學習來適應社會的發展，提高自己的素養，提高己的科學文化素質，掌握過硬的知識本領，才能夠報效祖國，爲國家作貢獻，這樣才能愛國！