知足未必常樂作文800字議論文（通用2篇）

篇一：知足未必常樂作文800字議論文

劉梟傑 九年級

“人生如逆水行舟，不進則退。”況且，知足了，就不思進取了。所以，知足者未必常樂。

不知足是取得成功後再創佳績的前提。“發明大王”愛迪生在發明了電燈泡、收音機等電器之後，就知足常樂了，驕傲自滿了，並說出“不要向我提出什麼意見，因爲再好的意見也比不上我的頭腦。”最後，因爲他的固執，不肯將直流電改爲交流電，使這件事成爲他人生中最大的敗筆。此後，他便沒有做出特別好的成績了。提到愛迪生，自然會想到與他完全相反的偉大的居里夫人。居里夫人和他的丈夫從幾噸瀝青中提煉出了一克鐳，她已經成功了，但她並沒有因爲發現了鐳而知足常樂，而是馬不停蹄地繼續研究。之後，她又發現了另外一種新元素—釙。她也因此成爲了唯一一個兩次榮獲諾貝爾化學獎的人。正因爲居里夫人沒有知足，她才又獲大獎，她才被愛因斯坦評價爲在他所認識的著名人物裏唯一不爲盛名顛倒的人。

不知足是暫取太平後江山依舊的基礎。在遼、宋時期，雙方僵持不下，簽訂了“澶淵之盟”，鑄劍爲犁，兩國多年未戰。這本是件好事，但卻因此兩國武力減弱，被金趁虛而入。同樣落此下場的還有南宋。南宋統治者不想着收復中原失地，也不吸取北宋滅亡的教訓，滿足於自己苟且一時的快樂生活。“暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州”，可謂“知足”啊！但不久，好日子就到頭了，南宋也被滅亡，一切歡樂化爲灰燼。暫時的安寧肯定好，但因此知足常樂，安於現狀了，輸的會比你所得到的“樂”慘幾倍。所以，人還是擁有不知足之心吧。

不知足是歷史變遷中國力興盛的關鍵。翻開中國近代史，看到的一定有屈辱。清王朝自以爲國力強盛，地大物博，目中無人，開始閉關鎖國，使得中國和外界脫軌，慢慢地落後於世界。最終落得被侵佔、被推翻的下場。這就是輕易“知足常樂”的後果。看今朝，中國堅持改革開放，爲實現中華民族偉大復興的中國夢做着不懈努力。因爲不知足，所以重視發展，綜合國力不斷增強，所以全方位參與全球治理體系建設和改革，中國在國際舞臺上扮演着越來越重要的角色。

作爲中學生，我們也不能輕易知足常樂，前方有更好的未來和更重的責任等着我們，我們應不斷奮鬥，勇於創新，打造一片屬於我們的未來！

篇二：知足未必常樂作文800字議論文

趙怡欣 九年級

“採菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明隱居田園中寫的。人閒逸而自在，山靜穆而高遠，他擺脫世俗束縛，在那恬美安閒的田園生活中，他沉醉知足，樂於其中。但於多數人而言，知足真的就會常樂嗎？

被人譽爲“發明大王”的科學家愛迪生，發明了電燈泡、收音機後便“知足常樂”，並說出了“不要向我提出什麼意見，因爲再好的意見也比不上我的頭腦。”最後，他不願意將直流電改爲交流電。成爲了他人生中一大敗筆。

反之，居里夫人的鄰居帶着一個小女孩到家裏做客，臨走時小女孩將居里夫人的獎盃拿走，鄰居連忙制止，居里夫人卻說“那是過去的事了，對我來說，只有不斷的發現才更有意義。”居里夫人並沒有因爲發現了鐳而知足常樂，而是馬不停蹄的繼續研究，最終成爲唯一一個獲得兩次諾貝爾化學獎的人。

可見，只有不知足於現狀，纔會去發展創新，收穫快樂。

托馬斯。卡萊爾曾說過：“停止奮鬥，你就停止了生活。”

古往今來，安於現狀最終成爲悲劇的事例數不勝數。

北宋被金人滅了以後，統治者逃到南方，建都杭州，建立南宋。本可東山再起。可統治者不思國家之事、苟且偷生、貪圖享樂，不久南宋被滅。因爲他們安於現狀、知足享樂，缺乏憂患意識，不僅不能常樂，反倒落下個自取滅亡的可悲下場。可見“知足未必常樂。”

在惡劣環境下，巢氏“構木爲巢以避羣害”；在病痛之下，燧人氏“鑽燧取火化腥臊，”；在石頭重壓下，青苗衝破阻礙茁壯成長。由此可見，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗；哪裏有反抗，哪裏就有新發現；哪裏有新發現，哪裏就有新思想。

縱觀近現代史可發現，從達爾文進化論到今天的基因工程，從鑽木取火到開採石油，再到核能發電的現代工業。知足常樂已經成了大衆的固有觀念，整個人類文明進化史都可以說是由不知足譜寫而成的。試想，如果原始人對當時的生活知足，那就會一直停留在茹毛飲血、刀耕火種的水平。如果人們都滿足於現狀，油燈就不會被電燈替代，也不會出現代替畜力的汽車，那麼社會發展將停滯不前，快樂從何而來呢？可見知足並不常樂。而正是人類有了不知足的精神，才促進了生產力的發展，推動了科技的進步，才使得人們能夠更方便更舒適的享受。

任何事物都是不斷變化、發展的，要辯證地看待。不知足於現狀，努力拼搏奮鬥，會收穫意想不到的成果。若知足於現狀，則可能會收穫滿滿的失望與痛苦。